www.uemu.birolmali.com
Urmu Kitabxanasi
61
vä s.-dir. Çoxluğun zähmi vä ya «qrup täzyiqi effekti» mäsälädä ciddi dönüş yaradasıdır:
Nümunä 1: Psixologiyada «Verter effekti» deyilän bir fenomen mövcuddur. Effekt ilk däfä dahi alman yazıçısı ohan
fon Hötenin «Gänc Verterin iztirabları» adlı äsäriylä älaqädar müşahidä olunduğundan, bu äsärin qährämanının adı ilä
dä adlandırılıb. Äsär Verter adlı personajın intiharı ilä bitir. Äsärin täsir gücü o däräcädä böyük olur ki, onun täsiri ilä
özünäqäsd epidemiyası Avropanı bürüyür. Fenomen o qädär güclü säviyyä alır ki, bir çox ölkälärdä äsärin çapı vä
yayılması dövlät säviyyäsindä qadağan edilir (Analoji hal 2000-ci ildä Murat Käkilli adlı bir tanınmayan türk
müğännisinin ifa etdiyi «Bu axşam ölüräm» adlı mahnısı ilä älaqädar da baş verdiyi, yäqin, çoxlarının yadındadır.
Mahnının täsiriylä özünäqäsd halı bir epidemiya kimi Türkiyä ilä Azärbaycanda yayıldı vä iş o yerä gälib çatdı ki, här
iki ölkänin radiostansiyaları intiharların qarşısını almaq üçün, mahnını efirä vermäkdän birdäfälik imtina etdilär).
Fenomenin izahını Kaliforniya universitetlärindän birinin sosioloqu Devid Filips verdi. 1947-1962-ci illär ärzindä
ABŞ-ın ayrı-ayrı ştatlarında baş verän intiharlarla, hämin ştatın mätbuatında intiharlar barädä därc olunan materialları
älaqäländiräräk, Filips bu qänaätä gälir ki, hansı äräfädä hansı ärazinin mätbuatında intihar faktları barädä ardı-arası
käsilmäyän geniş materiallar därc olunubsa, orada bundan sonra intiharların sayı da händäsi silsilä üzrä artmağa
başlayıb. Onun tädqiqatlarına görä, intihar halının epidemiya şäkli alıb yayılmasında bu intiharlar barädä mätbuatın
geniş materiallar därc etmäsi älahiddä rol oynayır. Özü dä, mätbuatda hansı mäqam, hansı formalı intihar xüsusi qeyd
olunur, vurğulanırsa, növbäti intiharçılar da özlärini mähz hämin qaydada öldürür, intihar stilindä mähz hämin mäqamı
vurğulayır, saxlayırlar.
Beläliklä, özünä inamı olmayan vä ya verilmiş situasiyada özünäinamsız, mütäässir halda olan ayrı-ayrı individlärä
çoxluğun «qrup täzyiqi» effektinin täsiri göz qabağındadır.
Deyilänlärdän älavä, hansısa härbi ämäliyyatlarda, o cümlädän, Qarabağ döyüşlärindä iştirak edän här käs yaxşı
bilir ki, qızğın atışmalar zamanı cämisi bir näfärin özünü iräli atması, hamıya necä sürätlä sirayät edib, hamının özünü
şüursuz väziyyätdä onun arxasınca iräli atmasına, äksinä, kiminsä sängärdän çıxıb qaçması başqalarının da inamını
zäiflädib geri çäkilmäsinä güclü täsir göstärä bilir. Hansı ki, sonradan düşünändä hämin an iräli getmäyä vä ya ikinci
halda geri çäkilmäyä heç bir zärurät olmadığı aydın olur.
Bütün bunların näticäsi olaraq isä – fahişäliyin vä ailä dağılmalarının kütlävi hal alması barädä mätbuatın gecä-
gündüz çoxsaylı faktlar därc etmäsi, hätta bu barädä häyäcan täbili çalmaq formasında da olsa, mütämadi müzakirälär
açması, ümumiyyätcä, istänilän formalı parnoqrafiyanın leqal formaya keçirilmäsi – bu kimi halların cämiyyätdä daha
da intişar etmäsindä, cämiyyätin mänävi uçuruma yuvarlanmasında nä däräcädä detonator rolu oynayır?
Nümunä 2: Hansısa oyunçulara stavka qoyulması şäklindä oynanılan azart oyunlarının bäzilärindä (mäs., cıdır
yarışında) täcrübäli oyunçular bäzän belä bir fänd işlädir: ävvälki oyunlardan än pis, än zäif täräf kimi tanıdıqları
birisinä (burada ata) lap ävväldän xeyli miqdarda stavka qoyurlar. O qädär dä täcrübäli olmayan yerdä qalan oyunçular,
mäsälädän därindän baş çıxarmadıqlarından, başqalarının nümunäsi timsalında oriyentasiya götürürlär ki, bunun üçün
dä, özlärindän ävväl kimä, hansı oyunçuya, hansı täräfä daha çox stavka qoyulması ilä maraqlanırlar. ppodromda,
mäs., bu barädä xüsusi lövhä olur. Oyunçular bütün täräflärä heç bir stavka qoyulmayıb vä ya çox az qoyulub, yalnız
birinin ardınca böyük stavka siyahısı düzüldüyünü, onun favorit seçildiyini görüb, onlar da buna stavka qoymaqda
davam edirlär. Kifayät qädär stavka toplandıqdan sonra, här işi qurub-qoşan ilk oyunçu yaxınlaşıb äsas stavkanı özünün
favorit hesab etdiyi äsl seçiminä qoyur vä täbii olaraq qalib gälib, bütün stavkaları täkbaşına vä ya çox az şäriklä älä
keçirir;
Nümunä 3: Koreya müharibäsi dövründä (1950-1953) dezertirliyin kütlävi xarakter olması vä buna paralel olaraq,
gözlänilän tählükälär, ailäsindäki faciälär vä s. barädä intensiv dezinformasiya yayıb, bundan sonra müxtälif eyhamlar,
ötäri sözlär vä s. vasitäsilä qaçmağın mexanizmini, yolunu, xäritäsini (mäs., şähär polisini zäif olduğu äraziläri)
öyrätmäklä Koreya 3 il ärzindä ABŞ-ın 160 minä yaxın (!) äsgär vä zabitinin dezertirliyinä nail olmuşdu (Bänzär
mövzularla älaqädar bax, burada: säh., 123, 123, 125)
e) Deyildiyi kimi äyani deyil, qiyabi şäkildä çoxluğun vä ya avtoritetlärin bu mäsäläyä münasibätdä mähz siz
deyän mövqedä olduğunu ona çatdırmaq da bu qäbildändir:
Liderlärin özlärini daim nüfuzlu, ali adamların arasında göstärmäyä çalışması, äksinä, aşağı statuslu adamlarla bir
görünmäkdän çäkinmäsi, yaxud söhbät zamanı yalnız bu kateqoriya insanlarla keçirdiyi epizodlardan söz açması, aşağı
statuslu adamlarla olan kontaktlarını isä ört-basdır etmäsi, yalnız qalib gäldiyi mäqamları qabardıb, mäğlubiyyätlärdän
söz açmaması vä b. bu effektin nümunälärindändir;
IV.2.1.2. QARŞI TÄRÄFIN ZÄIFLIKLÄRINDÄN ISTIFADÄ YOLU ILÄ HÄYATA KEÇIRILÄN TÄLQIN
Täsirgöstärilän şäxsin (suggerandın) färdi keyfiyyätläri faktoru:
Tälqin prosesindä rolu olan faktorlardan ikincisi – tälqinolunan şäxsin (auditoriyanın, resieptin vä s.) kimliyi
mäsäläsidir. Yäni bir adam tälqinä çox asanlıqla düşsä dä, digäri çätinliklä düşä bilär. Buna görä dä, bu faktoru
da näzärä almaq burada zäruri mäqamlardandır.
Ümumi olaraq, yaxşı tälqin oluna bilän färdlärin başlıca älamätläri aşağıdakılardır, başqa sözlä, bu
älamätlärä malik şäxslär tälqinä daha tez düşürlär:
a) Fizioloji cähätdän – ağdärili, mavigözlü, sarışın saçlı (qızılaçalan sarışın yox) adamlar;
b) Emosional baxımdan – tez küsän, tez mütäässir olan, tez heyrätlänän, tez sevinib-kädärlänän, utancaq, qorxaq,
häyäcanlı, täsirgöstärän şäxsin qarşısında qorxu, häya, häyäcan vä s. hissi keçirän adamlar;
c)
ntellektual baxımdan – az savadlı vä az täcrübäli, yaxud elmin humanitar sahälärinä meylli adamlar, eläcä dä, verilmiş
mäsälä üzrä aşağı kompetentlik däräcäsi olan şäxslär;
d) radi baxımdan – daim itaät altında yaşamış, müstäqillik ruhu qırılmış («kölä psixologiyasına» värdiş etmiş), özünä
Dostları ilə paylaş: |