33
"Quddus ismi cilvəsinin əzəmətilə bütün kainatın mövcu-
datını təmizləyir, gözəlləşdirir. Bəşərin bulaşıq əli qarışma-
maq şərtilə, heç bir şeydə həqiqi nəzakətsizlik və çirkinlik
görünməz. " Bu ismə qarşı qulun vəzifəsi təsdiq və təşbihdir.
Təsdiq-Allahı kamal sifətlərlə təsdiq etməkdir.
Təşbih isə
nöqsan sifətlərdən tənzih etməkdir. Məsələn: Allah hər şeyə
qadirdir demək təsdiq, Allah acizlikdən münəzzəhdir-demək
təsbihdir.
Quddus ismi Allahın bütün nöqsanlardan münəzzəh və
müqəddəs olduğunu öyrətməklə, bizi təmiz bir qul olmağa
dəvət edərkən, Quddus olan Allahın hüzuruna səlim bir qəlb
və təmiz bir bədənlə çıxılmasının vacib olduğunu öyrədir. Bir
günah işlətdiyimizdə dərhal tövbə etdirərək o ləkəni ruhu-
muzdan silməyə çalışır.
Quddus isminə məzhər olmanın bir yolu da, maddi təmiz-
liyə diqqət etməkdir.
Buna görə, bir insan maddi təmizliyə
diqqət etdikcə kainatdakı paklığa və təmizliyə səbəb olar,
mənəvi təmizliyi ilə mələklərə yaxınlaşar. Quddus isminin
əzəmətinin bir təcəllisi də Cəhənnəmdən mütləq qurtaracaq-
dır, mənasıdır. Yəni, Mizanda günahları ağır gələn möminlər,
bu günahlardan təmizlənmək üçün Cəhənnəmə girəcəklər və
layiq olduqları əzabı çəkdikdən sonra tərtəmiz olaraq Cənnətə
göndəriləcəklər.
Küfr edərək ölənlər üçün Quddus ismi onlarda da bir
başqa şəkildə təcəlli edəcək və onları imansızlıq çirkabından
təmizləyəcəkdir. Artıq hamısı Cəhənnəmə və mələklərə ina-
nacaqlar və bu dəhşətli əzabdan qurtarmaq üçün Allahdan
mədəd diləyəcəklər. Lakin gecikmiş təsdiq onları Cəhənnəm-
dən qurtarmağa kömək etməyəcəkdir. Allahın
isimləri içində
Onun zatının hər cür ayıb və qüsurlardan uzaq olduğunu ifadə
edən bütün isimlər bu zikrin içindədir. Məsələn: əl-Quddus,
əs- Salam ismi də hər cür ayıb və qüsurdan təmiz olan
deməkdir.
34
1. Gündə 100 dəfə bu ismi-şərifi oxuyan kimsənin qəlbi
sakitləşib, fərəhlənər.
2. Cümə gecəsi “Ya Quddus” ismi 170 dəfə bir kasa suya
oxuyub, üfürülərək xəstəyə içirdilir.
3. İçki, zina və pis əxlaqlı adama yenə də bir kasa suya
170 dəfə “ Ya Quddus” ismini oxuyaraq içirdilərsə, bu
bəlalardan qurtarar.
4. 170 dəfə oxuyan gözəl əxlaqlı olub, qəlbən və ruhən
yüksələr, ruhi xəstəlikdən qorunar, pis əxlaqdan qurtarar,
qəlbi nurla dolar.
5. Kimsələr tərəfindən sevilmək və üzündə nur olması,
heç kəsə dilindən və əlindən
ziyan gəməməsi üçün bu ismi-
şərifi daim zikr etmək lazımdır. Həm də bu ismi çox zikr
edənin ruzisi və ömrü bərəkətli olar.
6. Ürəyində tutduğu mətləbin yuxuda yaxşı və ya pis
olmasından agah olmaq üçün 170 dəfə aşağıdakı zikri
oxumaq yararlıdır.
“Subbuhun Quddusun Rabbul mələikətu vər ruh”
"Göylərdəkilər və yerdəkilər, Məlik, Quddus, Əziz və
Həkim olan Allahı təsbih edərlər. "(Cümə-1)
“Quddusun qabbul məlaikəti vər ruh”. ”Ruhu, mənəvi
yüksəkliyə çatar.”
Duası: Ya Quddus!Sənsən Quddus, qüdsiyyət Səndəndir.
Sən diləməsən, heç bir şey pak sayılmaz, Könlüm Sənə
yönəlmədikcə saf olmaz. Qanımı hər nəfəsdə təmizlədiyin
kimi, nəfsimi də təmizlə, pak eylə. Təmizlənənlərə məhəbbət
edərsən, məhəbbətinlə könlümü təmizlə. Quddus olduğun
üçün bu torpaq bədənimi elə torpağa
səcdəylə günahlardan
pakla. Xeyirli elmlə doydur bizi. Ya Rəbbim !
35
əs-Salam-131 rəqəmi. Bəndələrinə salamatlıq hər cür
təhlükələrdən qullarını salamat çıxaran, barış verən və hər cür
afət və pisliklərdən uzaq olan deməkdir.
Allah, Vacibi-Vücuddur, yəni varlığı özündəndir və yox
olmaqdan salamatdır. "Zatı qüsurlardan, sifətləri nöqsanlar-
dan və felləri şərdən salim olan.", "Məxluqatını hər cür təh-
lükələrdən salamata çatdıran”, "Cənnətdəki qullarına salam
verən.", “O Allah ki, Ondan başqa ilah yoxdur. Malikdir;
Quddusdur; Salamdır.”(Həşr-23)
Canlı-cansız her şeyi, yoxluqdan varlığa salamat çıxaran
Allah, Ona iman edərək ömür sürən bəndələrini də qəbir və
məhşər dəhşətindən salamat keçirərək “Darus-Salam” olan
Cənnətinə qovuşdurar. Uca Allah
orada bəxtiyar olan qulla-
rına “Salam” deyərək xitab etməklə əzab və zülmlərdən sa-
lamat həyat sürəcəkləri ilə müjdələyər. Bu müjdəyə layiq
olmaq istəyən bəndə qəlbini və ağlını pis fikirlərdən, dilini
yanlış sözlərdən, mədəsini haram tikədən, ruhunu, bədənini
sonu əzab olacaq şeylərdən uzaq tutmağa çalışacaqdır. Salam
ismi, bizi Darus-Salama çağırır və o aləmə uyğun bir həyat
keçirməmizi öyrədir.
Salam ismini Allahdan mətləb dilərək saymaq digər bü-
tün elmlərin də təməlidir. Kim ki, Onun isimlərini lazım ol-
duğu kimi sayarsa, bütün elmləri də saymış və öyrənmiş olar.
İnsanda İlahi təcəlli, öz varlığından başlayaraq hər varlı-
ğa O varlıq üçün baxmaqdır. İman isə,
Allahda yox olmaq,
hər şeyi unutmaq, heç bir şeyin fərqində olmamaq və özündən
keçməkdir.
Bu dünya bir "zıllı zail-yox olucu kölgə"dir. Bütün çar-
pışmalar, bu qədər rəqabətlər ancaq bu "zıllı-zail" üzərində-
dir. Əslində isə olan yalnız Allahdır, ölçü yalnız Onun
36
gətirdikləridır. Bəli, “yox” da Allahın məxluqudur. Bunu
bilsək, bu gün "var"ların onunla var olduğunu və Yaradandan
başqa "var" olmadığını anlayarıq. Yalnız O var və Salamat
etmək istədiyi, salamat olar.
“Salam” kəlməsi Quranda 33 dəfə keçir, bir dəfə isə
(Həşr-23) Allahın ismi olaraq keçmişdir. 10\9, 10, 13\24,
19\62, 21\102, 56\26, , 6\127, 8\61, 25\63, 33\44, 39\73.
Hər doğulan ölür,
hər yetişən quruyur, hər var olan, yox
olur. “Salam” olan Rəbbimiz bütün bunlardan salimdir.
Cənnətə dəvət edən, bu dünyada könüllər arasına körpü olan,
salamı öyrədəndir. Allah“Bir salamla salamlaşdığınız zaman,
ondan daha gözəl salam verin və ya eyni qarşılıq verin”(Nisa
86), -deyərək salam almağı əmr edərkən, bəndələrinə nəza-
kətli olmağı öyrədir. Rəbbimiz möminləri Cəhənnəm əza-
bından salamat edəndir.
Peyğəmbərimiz (s.ə.s.) buyurmuşdur: “Əsl müsəlman:
dilindən və əlindən müsəlmanların salamat olduğu, zərər gör-
mədiyi kişidir”. (Buhari 1/9, )“Mömin qardaşının bir ayıbını
gördüyündə onu yetmiş cür mənalar taparaq təmizə çıxart-
mağa çalışmalıdır. Əgər bəhanə tapa bilməsən, sən yenə də
yetmiş cür bəhanə tapa bilmədiyin üçün özünü danla”.
(Kuşeyri, et Tahbir fit Tezkir, s: 29)
Salam ismi “Zəngin edən də, məmnun edən də O dur”
Nəcm surəsi 48-ci ayədə, bu mənanı bildirən
fel kimi keçmiş-
dir. Möminə də, kafirə də zənginlik verən Odur. Bəzilərimiz
Allahdan halal yollarla zənginlik istəyir və bu ruzi ilə
başqalarına yardım etməyi arzulayırıq. Ancaq Allahdan ən
çox könül zənginliyinə çatmağımızı arzulayacağıq.
Bir hekayədə buyurulur ki, dənizdən tapılan, əldə çox
yüngül gələn yumru bir sümük parçasını tərəzinin bir gözünə,
o biri gözünə isə yüz qram qızıl qoymuşlar. Ancaq həmin
sümük ağır gəlmişdi. Bu səbəbdən yenə də tərəzinin gözünə 1
kq və nəhayət, bir tona qədər qızıl qoysalar da tərəzinin