Microsoft Word S?xsiyy?tl?r W-2003 formatted new doc
Yüklə 5,01 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Elmin budağı”, Bakı, 2003
- Tədqiqat Mərkəzində istirahət ideyası
- 115 - diqqəti сəlb edir. Budaq müəllimlə münasibətimizin görünən tə- rəfləri isə onun ən çox mənim rəhbərlik etdiyim Azərbayсan Universitetinin tədbirlərində iştirakı ilə bağlıdır. O, Azərbayсan Universiteti nəzdindəki «Şərq-Qərb» tədqiqat mərkəzinin təsisçilərindən bi- ri və daimi üzvüdür. Onun böyük elmi dünyagörüşü bu mərkəz çərçivəsində keçirilən müzakirələrdə, elmi tədbirlərdə iştirakçılar üçün həmişə faydalı olmuşdur. Budaq müəllim universitetdə nəşr olunan «Ipək yolu» оurnalının işində, «Istedad» klubunun tədbirlərində də fəal iştirak edir. Işinin çox olmasına baxmayaraq, istedadlı gənсlərlə görüşlərə həmişə vaxt tapır və öz köməkliyini onlardan əsirgəmir. 75 illik həyat yoluna nəzər salarkən akademik Budaq Budaqovun simasında ilk növbədə, çağdaş Azərbayсan elmini yüksək səviyyədə təmsil edən, xalqa, Vətənə, millətə həqiqətən bağlı olan, сoğrafi vətənlə mənəvi vətəni öz həyat və yaradıсılığında ehtiva edən əsl vətəndaş-alim, əsl azərbayсanlı gö- rürəm. “Elmin budağı”, Bakı, 2003 - 116 - Daşların simfoniyası (Akademik Ömər Eldarov haqqında) Hüseyn Cavid mükafatı laureatı Hüseyn Cavid özü milli məfkurə- mizin formalaşma- sında ən ünlü bələd- çilərdən biri olduğu kimi,onun adına təsis olunmuş mükafatın həqiqi ünvanlarının axtarılıb tapılması işi də millətimizin bir çox şəxsiyyətlərini, əsl ziyalıları- mızı tanımağıma bilavasitə səbəbkar olmuşdur. Azərbaycan Universitetinin rektoru kimi çalış- dığım dövrdə Azərbaycan Yazıçılar Birliyi və Milli Elmlər Akademiyası ilə birgə təsis etdiyimiz Hü- seyn Cavid mükafatının laureatları ilə yaxından ta- nışlıq imkanı yarandı. Cavid parkında ucalan möh- təşəm Cavid abidəsinə görə 1998- ci ilin mükafatına layiq bilinən görkəmli heykəltaraş, akademik Ömər Eldarovla ilk dəfə görüşürdüm. Şöhrəti bütün ölkə- yə yayılmış bu şəxsin özü o dərəcədə təvazökar və səmimi idi ki, heç elə bil o böyük abidələrin müəl- lifi deyildi. - 117 - İllər keçdi, mən bu ünlü sənətkarın yaradıcılı- ğı ilə daha yaxın tanış olduqca, onun özü ilə də ye- nidən görüşmək və onun öz əsərləri haqqında şəxsi təəssüratlarını dinləməyə getdikcə daha çox ehtiyac hiss etdim. Heykəllər nə isə deyirdi, amma yara- dılmışların dedikləri başqa, yaradıcılıq prosesinin öz sirri-sehri bir başqa! Daşlara can verib yaşatmaq sə- nəti. Cavid demişkən, “yaşamaq gözəldir, yaşatmaq daha gözəl!” Tədqiqat Mərkəzində istirahət ideyası 2011-ci ilin isti yay mövsümündə yenə də hə- mişəki kimi gərgin iş gününün sonunda Şərq-Qərb Mərkəzinin işçiləri, nəhayət, dilə gəlib, «bəlkə biz də arabir istirahət haqqında fikirləşək», – dedilər. – Amma bir şərtlə ki, istirahət sadəcə vaxt it- kisi olmasın, tədqiqatımız üçün yeni qida versin, məsələn, Şərq və Qərbin yeni bir təmas xəttini tapaq, – dedim. Kim isə İstanbula getməyi, Avropa və Asiya qitələrini birləşdirən Boğaziçi körpüsü haqqında təəssüratları bölüşməyi təklif etdi. Başqa təkliflər də oldu... Amma iş çox idi və biz istirahət üçün cəmi bir gün ayıra bilərdik. – Şərq ilə Qərb özgə harada birləşir? – deyə soruşdum. – Üzeyir Hacıbəyovun musiqisində! – Bəli, Üzeyir Hacıbəyov! Onun sənəti doğ- rudan da Şərq ilə Qərbin vəhdətini təcəssüm etdirir. - 118 - Onu ziyarət etməyin ən gözəl məkanı Şuşadır, am- ma … – Bəs özgə harada? – Lütfi Zadənin təlimində. Onun Şərq düşüncə tərzi Qərb məntiqinə yeni çalar gətirmiş və dünya- nın ən böyük kəşflərindən biri məhz bu vəhdət sayəsində mümkün olmuşdur. – Amma Amerika İstanbuldan da uzaqdır. – Bizim milli təsviri sənəti, təbiətimizin və həyatımızın özünəməxsusluğunu ən müasir rəngkar- lıq texnikasının açdığı yeni imkanlar zirvəsində Av- ropada təmsil edən Toğrul Nərimanbəyovun sənət dünyası. Sanki Şərqin rəng qamması Qərbə transfer olunub. – Gözəl misaldır, amma Toğrul Nərimanbə- yov çox güman ki, indi Fransadadı. Fikir axtarışlarında uğursuzluqdan az qala mütəəssir olmuşduq ki, birdən ağlımıza vəhdət təcəssümünün daha bir yüksək nümunəsi gəldi: – Ömər Eldarovun yaradıcılığında! Burada da iki düşüncə tərzi, iki mədəniyyət üzvi surətdə birləş- mişdir. Həm də bu vəhdətin yaradıcısı ilə bilavasitə görüşmək şansımız var. – Necə olub ki, indiyə qədər müasirimiz olan və bizimlə bir şəhərdə yaşayan bu canlı klassikin özü və yaradıcılığı ilə yaxından tanış olmamışıq? Məgər Şərq-Qərb Mərkəzinin foyesində asılmış bö- yük şəkil – hər gün işə gələrkən rastlaşdığımız bu sənət əsəri – Azərbaycanda bu problemin əsasını - 119 - qoymuş görkəmli şərqşünas alim Aida İmanquli- yevanın qəbirüstü abidəsindən reproduksiya deyilmi və bu abidə də məhz akademik Ömər Eldarovun zəngin yaradıcılıq kolleksiyasından bir nümunə de- yilmi? Bəzən biz uzaq ellərdə, qədim zamanlarda yaradılmış sənət abidələrini, bu abidələrin yaranma tarixçələrini təfərrüatlara qədər əzbər bilirik. «Uzaq elin halvası şirin olur», amma de, hansı sənət əsəri, hansı heykəl qəlbimizi Füzulinin abidəsi qədər riq- qətə gətirə bilib? Hansı daş abidə poeziyanın lirik notlarını Natəvan heykəli kimi tək bir baxışla ifadə Yüklə 5,01 Kb. Dostları ilə paylaş:
|