1
QURAN TƏHRİF
OLUNMAYIB
MÜƏLLİF:
ŞEYX MƏHƏMMƏDCAVAD FAZİL
LƏNKƏRANİ
TƏRCÜMƏ EDƏN:
MAQSUD SAYIL
2
Kitabın adı:........................Quran təhrif olunmayıb
Müəllif:...Şeyx Məhəmmədcavad Fazil Lənkərani
Tərcümə edən:.....................................Maqsud Sayıl
Nəşr edən:....................................................Moce‐elm
Çap növbəsi:......................................................Birinci
Tiraj:.......................................................................3000
964-95842-6-9
3
ALLAHIN ADI İLƏ
ÖN SÖZ
Sonuncu Peyğəmbərin (s) əbədi möcüzəsini, əzəli
və əbədi həqiqətlər dolu geniş süfrəni, yaradılışın ən
böyük əmanətini, yəni Quranı (böyük bir məsuliyyət
olaraq) öhdəsinə götürmək ləyaqətini verdiyi üçün
uca
Tanrıya
minnətdaram.
Həqiqətən,
insan
kəraməti, onun mütləq kəramət sahibi tərəfindən
nazil olması ilə reallaşmışdır. Bu sonsuz ümman öz
alçaq‐hündür dalğalarında ən böyük hidayət sirlərini
və ən doğru səadət yollarını gizləmişdir. Bu, daim
bəşər yoluna işıq saçan hidayət çırağıdır. Bu, əbədi
nur, bütün hallarda rəhbər və hər an zikrdir. Bu, elə
bir kitabdır ki, Allah onun əbədi qorunacağını
vəd
etmişdir və o, öz vədinə daim vəfadardır.
﴾ﱞﻖَﺣ ِﻪّﻠﻟا َﺪْﻋَو ﱠنِإ َﻻَأ ﴿
“Xəbəriniz olsun ki, Allahın vədi haqdır”.
1
Bu kiçik topluda diqqətinizə çatdırılanlar Quranın
təhrif olunmadığı haqqında ən mühüm məqamlardır.
Bu mövzu Quran elmlərində əsaslı məsələlərdən
biridir. Təhrif mövzusunun əhatəli və ətraflı
araşdırılması bu kitab üzərində araşdırmalar aparan
tədqiqatçıların üzərinə düşür. Əslinə qalsa, təhrif
1
Yunus, 55.
4
nəzəriyyəsini islam məzhəblərinə aid etməkdə ifrata
varılmışdır. Belə ki, etiqadlarının özülünü təhrif
nəzəriyyəsinin inkarı təşkil edən bir məzhəbin
təhrifə əqidə bəsləməsini söyləmişlər. Biz bu
məsələnin müxtəlif cəhətlərini araşdırmaqla yanaşı
sübuta yetirəcəyik ki, Şiə məzhəbi nəinki təhrif
nəzəriyyəsini qəbul etmir, prinsipcə qəbul edə də
bilməz. Çünki bu müddəa qəbul edildiyi təqdirdə,
Şiə əqidəsinin əsasları aradan gedəcəkdir.
Gəlin,
böyük
elm
adamlarının,
görkəmli
şəxsiyyətlərin iştirakı ilə keçirilən bu konfransda
1
birgə bəyanat verək
və bununla bütün dinlərə,
məzhəblərə və millətlərə Quranın Peyğəmbər (s)
dönəmindən bu günədək təhrif olunmadığını və
qiyamətə qədər də olunmayacağını elan edək.
Biz bu məsələni, Quranin bu günə qədər təhrif
olunmadığı şəklində qoymuruq. Əksinə, biz iddia
edirik ki, bu müqəddəs kitabın təhrif olunmayacağı
Allahın qəti iradəsidir. Belə ki, heç bir şəxs və ya qrup
bu kitabı təhrif etmək iqtidarında deyil. Bu əbədi
möcüzə əsrlər boyu ona düşmən kəsilmiş yağıları
mübarizəyə çağıraraq özünü təhrifdən qorumuşdur.
Biz bu yazımızda təhriflə bağlı bütün məsələləri
təfərrüatı ilə, geniş şəkildə araşdırmaq əzmində deyilik.
Çünki bu tədqiq yalnız cildlərlə kitaba sığa bilər.
Burada qarşıya qoyduğumuz məqsəd, təhrif məsələsini
1
Bu elmi əsər ilk dəfə böyük bir konfransa verilmək məqsədi ilə qələmə
alınmışdır.
5
aydınlaşdırmaq üçün bir neçə mühüm məqamı qısa
şəkildə araşdırmaqdır.
6
BİRİNCİ MƏQAM
“TƏHRİF” TERMİNİNİN TƏDQİQİ
“Təhrif” termini ərəb dilində “təfil” modelinin
məsdəri olub, etimoloji baxımdan “hərf” sozü ilə
əlaqədardır. “Hərf” sözü lüğətdə bu və ya digər
əşyanın kənarı, ucu mənasını, təhrif sözü isə bu və
ya digər əşyanın kənarlaşdırılması, tərəflərinin
dəyişdirilməsi mənalarını ifadə edir.
Allah‐təala Quranda buyurur:
ُﺒْﻌَﻳ ﻦَﻣ ِسﺎﱠﻨﻟا َﻦِﻣَو
ٍفْﺮَﺣ ﻰَﻠَﻋ َﻪﱠﻠﻟا ُﺪ
﴾
﴿
“İnsanlardan eləsi də vardır ki, Allaha birtərəfli
ibadət edirlər”.
1
Bu kimi şəxslər imanı zəif olan insanlardır. Belələri
döyüş zamanı uzaqda dayanıb tamaşa edən
insanlara bənzəyirlər. Hansı ki, qoşun qələbə
çaldıqda yaxına gələr, qənimət yığar, əks təqdirdə isə
qaçaraq aradan çıxarlar.
2
Bu termin hərfi məna etibarı ilə mütləq şəkildə
dəyişdirilmək mənasını kəsb edir. Elə buna görə də
təhrif termininin ilkin mənasının “Ləfzi təhrif”
(sözdə təhrif, sözlərin dəyişdirilməsi yolu ilə baş
verən təhrif) olduğunu iddia etmək heç də əsassız
deyil. Lakin Quranda müxtəlif dəlillər olduğu üçün
1
Həcc, 11.
2
Kəşşaf, c. 2, səh. 146.