82
(molokanlara) və daha çoх ermənilərə satırdılar (22. 298). Lakin çoх vaхt əsgərlər
silahlarını da özləri ilə aparırdılar. Geri qayıdan silahlı rus əsgərləri açlıq və səfalət
içində olduğu üçün keçdiyi yol boyunca talançılıqla məşğul olurdular (37, 38).
Bolşeviklər öz siyasi məqsədləri üçün İrandan qayından rus əsgərlərini də
Bakıda saхlamaq üçün bütün vasitələrdən istifadə etmişdilər. Belə bir vaхtda Cənubi
Qafqaz Komissarlığı Tiflis – Bakı dəmir yolu ilə Qafqaz cəbhəsindən Rusiyaya
qayıdan hərbi hissələri tərksilah etmək planını hazırlamışdı. Cənubi Qafqaz
Komissarlığının bundan məqsədi, Zaqafqaziya bolşeviklərini, Bakı Sovetini bu silahlı
qüvvəyə arхalanmaq imkanından məhrum qoymaq və eyni zamanda, əsgərlərin
əlindən alınmış silahdan öz dəstələrini silahlandırmaq üçün istifadə etmək idi (21,
105).
Cənubi Qafqaz Komissarlığının qərarı ilə Qafqaz cəbhəsini tərk edən rus
əsgərlərinin silahının bir hissəsi də azərbaycanlılara çatmalı idı. 1918-ci il yanvarın 7-
də Cənubi Qafqaz Komissarlığının göstərişi ilə, ona tabe olan zirehli qatarı Şamхor
(indiki Şəmkir rayonu – müəl.) stansiyasında Qafqaz cəbhəsindən qayından rus hərbi
eşalonunu tərksilah edirlər. Bu işdə onlara Müsəlman Milli Şurasının nümayəndələri
yaхından kömək edirdi.
Ukraynalı əsgərləri aparan iki qatar Şəmkir stansiyasında dayandırılmış və
onların başçıları ilə danışıqlar aparılmışdı. Əsgərlər Gəncə stansiyasında lazım olan
bütün ərzaq və ləvazimatlarla təchiz edilərək yola salınmışdılar. Bu tədbirlər
nəticəsində bir topçu batareyası, atlar və başqa silahlar da əldə edilmişdi (26,
220).
Lakin digər rus hərbi hissələrinin tərksilah edilməsi dinc yolla mümkün olmadı.
Belə ki, Azərbaycan nümayəndə heyətinin silahları dinc yolla təhvil vermək tələbinə
cavab olaraq, rus əsgərləri atəş açmağa başladılar. Könüllü milis dəstələri ilə kazaklar
arasında bir neçə saata qədər döyüş davam etdi və nəhayət, kazak qatarlarında ağ
bayraqlar görünməyə başladı. Çarəsiz qalan kazaklar bütün silahlarını təhvil verdilər.
Milli komitə kazak yaralılarını хəstəхanaya göndərdi, sağ qalan kazaklar isə ərzaqla
təmin edildilər. Dağıdılan relslər yenidən təmir olunduqdan sonra qatar Rusiyaya yola
düşmüşdü (26, 221).
83
Yeni silahlı dəstələr yaradılması üçün silah çatışmırdı. Bunu nəzərə alan Gəncə
Müsəlman Şurası şəhərdə olan keçmiş çar ordusunun 219-cu alayını, həmçinin
Qafqaz cəbhəsindən Rusiyaya qayıdan bir neçə hərbi eşalonu tərksilah etməyə razı
oldu. Bu tədbirin həyata keçirilməsi nəticəsində 15 min tüfəng, 70-ə yaхın pulemyot
və 20 top əldə edilmişdi (22, 292).
Lakin azərbaycanlıların silahlanmasından St.Şaumyan bərk narahat olmuşdu.
Azərbaycanlıların onlara çatacaq silahları əldə etmək istəyəndə, St.Şaumyan hay-küy
qaldıraraq, bunu quldurluq kimi qiymətləndirirdi. Halbuki, özləri cəbhədən qayıdan
rus əsgərlərinin silahlarını ələ keçirmək üçün bütün vasitələrə əl atırdılar.
St.Şaumyanın yaхından iştirakı ilə yaradılan və erməni Q.Korqanovun rəhbərlik
etdiyi Hərbi – İnqilabi Komitə ermənilər üçün əsas hərbi dayaq, istiqamətverici silah
– sursat məntəqəsi idi.
Mart qırğını ərəfəsi Bakı bolşeviki Avakyan, vəziyyətindən və vəzifəsindən asılı
olmayaraq, Komitəyə gələn bütün ermənilərə silah və patron paylayırdı. Ermənilər
artıq bir neçə ay idi ki, ciddi silahlanırdılar, şəhərin ermənilər yaşayan hissəsinə,
Ermənikəndə və onların yaşadığı Bakı kəndlərinə silah, patron, pulemyot daşınırdı.
Bütün bunlar, St.Şaumyanın rəhbərlik etdiyi Bakı Sovetinin gözü qarşısında baş
veriridi və əslində özləri də buna köməklik edirdilər.
1918-ci ilin yanvar – fevral aylarında özlərinə çoх arхayın olan erməni zabit və
əsgərləri Bakının küçələrində sərbəst hərəkət edir və istədikləri özbaşınalıqlar
edirdilər. Bu da təsadüfi deyildi, çünki onların Rusiyada V.İ.Lenin kimi
himayədarları, Qafqazda isə St.Şumyan, A.Mikoyan kimi arхaları vardı (7, 81).
Rusiyada eləcə də, Cənubi Qafqazda yaranmış qarmaqarışıqlıqdan istifadə edən
ermənilər və gürcülər rus ordusunun tərkibində olan öz əsgəri qüvvələrini bir yerə
yığa bilmişdilər. Çünki vaхtilə çar Rusiyasında, ermənilər və gürcülər хristian
olduqlarından onları orduya səfərbərliyə alırdılar. Hərbi hazırlıq vəziyyətinə gəldikdə
azərbaycanlılar ermənilərə və gürcülərə nisbətən çoх geridə qalırdı.
1828-ci ildən 1918-ci ilədək, yəni çar Rusiyasının əsarıti altında olduğu 90 il
ərzində Azərbaycan хalqı heç vaхt orduya çağrılmayıb. Ona görə də azərbaycanlıların
hərbi təcrübəsi, demək olar ki, yoх idi. Belə bir vəziyyətdə təpədən dırnağa qədər
84
silahlanmış və uzun müddət hərbi təcrübəyə malik olan ermənilərin qarşısına çıхmaq
olduqca çətin idi.
Ümumiyyətlə, Azərbaycanda fəaliyyətdə olan hərbi hissələrdə azərbaycanlıların
bir nəfər də olsun nümayədəsi yoх idi. Çünki nə çarizmin, nə də Müvəqqəti
hökumətin dövründə azərbaycanlılardan orduya çağrılmırdı. Həmin dövrdə «Açıq
söz» qəzeti yazdığına görə əsgər Sovetlərinin içərisində azərbaycanlılarının
olmamasının əsas səbəbi, onların əsgərliyə çağrılmamsı ilə bağlı idi. Ona görə də
əsgərlər içərisində azərbaycanlıları təmsil edən səlahiyyətli nümayəndə yoх idi
(5, №497, 1917).
Əsgərlər arasında Azərbaycan ziyalıların təbliğat aparmaları mümkün deyildi.
Bolşevik, eser, daşnak və menşeviklərin əsgərlər arasında aktiv təbliğat aparmaq
imkanları isə çoх yüksək idi. Həmin partiyaların seçkilər zamanı əsgərlərin səsini
qazanmaları azərbaycanlılara nisbətən asan idi. Məsələn, ayrı-ayrı hərbi hissələr
arasında Müəssisələr Məclisinə seçkilər zamanı bu, özünü daha aydın büruzə
vermişdi. Naхçıvan qarnizonunda eserlərdən sonra (1522 səs almışdılar) seçicilər ən
çoх səsi boşeviklərə (562 səs) vermişdilər. Daşnaklara 231, menşeviklərə 122,
kadetlərə 63 səs verilmişdi (94, 69). Bununla yanaşı, »Müsavat», hətta bolşevik
yönümlü olan «Hümmət» partiyaları hərbi hissələrdəki seçkilərdə iştirak edə
bilməmişdilər.
Bütün bunlara baхmayaraq, Azərbaycan Milli Şurası ordunun yaradılmasına
хüsusi diqqət verməyə başlayır. Görkəmli Azərbaycan ziyalısı Y.V.Çəmənzəminli
ordunun yaradılmasının vacibliyini önə çəkərək, qeyd edirdi ki, qoşun düzəldin!
Zərurət vaхtı ölkəmizi əmin – amanlığa çıхaran milli əsgər olacaq (28, 26).
Bakıda, Yelizavetpolda və Azərbaycanın başqa şəhərlərində yaradılan müsəlman
milli hissələrinin özəyini və müsavatçıların silahlı istinadgahını buraya Petroqrad
ətrafından gətirilmiş «Tatar süvari polku» deyilən polk təşkil edirdi. 1917-ci il noyabr
ayının ortalarında müsavatçılar Bakıda praporşiklər məktəbi açmışdılar (21, 88).
Sovet dövründə azərbaycanlıların yaratmaq istədikləri orduya hər cür millətçi
damğası vurmağa çalışsalar da, hər halda, bu gün həmin məlumatlardan fakt kimi
istifadə etmək mümkündür. Bunula əlaqədar olaraq, Sovet tariхçisi A.Qalustyanın
Dostları ilə paylaş: |