11
SEVGÝ DÜNYASI
kýþkýrtýyorlardý. Onlarý açlýkla, susuzlukla,
eza ve cefayla korkutup yýkýlan Ýsrail'i
örnek gösteriyorlardý. Hýzkiya için ölüm
derecesinde zor günlerdi o zamanlar. Ama
Rabbin vaatleri aynen gerçekleþmiþ, kuþat-
macýlar aniden beliren bir salgýn hastalýkla
yerlere serilip, çekip gitmiþlerdi. Bu ve ben-
zer mucizeler Ýþaya'yý hepsinin gözünde çok
yüceltiyordu ama o övgülerle, saygýlý
davranýþlarla tatmin olacaklardan deðildi.
Arada Rabbinden halký yüreklendirecek,
seçilmiþ bir ýrk olduklarýný yineleyecek
sözler getirmesine raðmen, ahlâki çökün-
tüyü vurgulayan ateþli hitaplarýnýn yanýnda
bunlar çok sönük kalýyordu. Hattâ bir ara
120 yýl kadar sonra gerçekten yaþanacak
olan Babil sürgünüyle ilgili öngörüde
bulunuyordu:
** Rab diyor: Ýþte günler gelecek ki senin
evinde olan her þey ve atalarýnýn bugüne
kadar biriktirmiþ olduklarý Babil'e
götürülecek ve bir þey býrakýlmayacak.
II.
Krallar 20/17
Ýþaya sadece yakýn tarihte olacaklardan
deðil, þimdi bizlerin bile henüz yaþa-
madýðýmýz, hasretle beklediðimiz iyilerin
dünyasýnýn müjdesini de veriyordu
mesajlarýnda. Rabi Benjamin Blech Ýþaya'-
dan ve onun bu müjdesinden "Yahudi
Tarihi" kitabýnda þöyle söz eder:
"Bütün büyük peygamberler gibi Ýþaya da
sadece derin bir ruhani þevke deðil, keskin
bir siyasi sezgiye ve ideal toplum hakkýnda
engin bir görüþe sahipti. Mesajlarýndan
birçoðu zamanýnda onu dinleyenler kadar,
günümüze de çok uygundur. Ýþte iki örnek:
** Ulus ulusa karþý kýlýç kaldýrmayacak,
öðrenmeyecek artýk savaþmayý
** Kurt kuzuyla yaþayacak, leopar da
oðlakla yatacak.
Savaþ olmayýnca vahþet ortadan kalkacak
þiddete karþý en hafif eðilim bile kaybola-
cak. Ýþaya bizlere imkânsýzý düþlemekten
dolayý utanmamamýz gerektiðini öðretti."
YAHUDÝLERÝN YILLIK DUASI
Blech tarih kitabýnda Ýþaya'nýn bir
hitabesinin Yahudileri tarihleri boyunca
nasýl etkilediðini þöyle dile getirir:
"Halka toplumun önceliklerinden söz etti.
Bir insanýn diðer bir insana karþý yüküm-
lülüklerinin, bir insanýn Tanrý'ya karþý
yükümlülüklerinden üstün olduðunu belirt-
ti. Konuþmasý öylesine güçlü idi ki,
Yahudiler her yýl "Yom Kipur" bayramýnda,
yýlýn bu en kutsal gününde bu hitabesinin
dualarýnýn odak noktasý olarak okunmasýna
karar verdiler. Her sinagogda okunan bu
mesajda Ýþaya Tanrý adýna bir açýklama
yapýyor ve oruç tutmanýn neden Tanrý'nýn
affýný saðlamayacaðýný anlatýyordu."
Yahudi toplumunun her yýl tekrarladýðý
Ýþaya'nýn Tanrý'dan naklettiði Tevrat 58/1-
10'daki bu hitabesini sadeleþtirerek ve
kýsaltarak aktarýyorum.
** Yüksek sesle çaðýr, sesini boru gibi
yükselt ve kavmime günahlarýný ve Yakub
hanedanýn suçlarýný bildir. Her gün beni
arýyor, benim nasýl davranacaðýmý öðren-
mek istiyorlar. Sanki doðruyu yapan ve
Tanrý'nýn emirlerini yerine getiren bir mil-
letmiþ gibi benden yargý istiyorlar. "Ýþte
oruç tuttuk ve Sen niçin görmüyorsun?
"Ruhumuza neden acý çektirdik ve Sen bunu
neden dikkate almýyorsun" diye soruyorlar.
SEVGÝ DÜNYASI
12
Ýþte siz kavga ve çekiþme için ve kötülük
yumruðuyla vurmak için oruç tutuyorsunuz.
Kötülük zincirlerini açmak, boyunduruk
baðlarýný çözmek, ezilmiþ olanlarý hür
olarak koyuvermek, her boyunduruðu kýr-
mak, kendi ekmeðini aç olanla paylaþmak,
yurtsuz düþkünleri kendi evine getirmek ve
çýplaðý görünce üstünü örtmek benim
seçtiðim oruç bu deðil mi?
Yaradan katýndan gelen doðru ahlâk
kurallarý her dönem için geçerlidir. Ýþaya'-
dan 1300 yýl sonra Kuran'daki Maun
suresinde de yukardaki gerçek bütün
sadeliðiyle aynen duyurulmaktadýr.
** Gördün mü o dini yalan sayaný? Ýþte
odur yetimi itip kakan! Yoksulu doyurmayý
özendirmez o. Vay haline o namaz kýlanlarýn
ki, namazlarýndan habersizdirler onlar.
Ýkiyüzlülüðe saparlar, gösteriþ yaparlar. Ve
onlar kamu hakkýna/ yardýma, zekâta, iyili-
ðe engel olurlar.
KÝMLER ÝYÝLERÝN DÜNYASINI
HAZIRLAYACAK?
Her þeyi, hepimizi sevgisinden Yaratan
Âlemlerin Rabbidir ve adaletin örneðidir.
Hz. Ýbrahim'den baþlamak üzere bir ulusu
peþ peþe gönderdiði elçiler, habercilerle
desteklemesi aslýnda geçici bir ayrýcalýklý
davranýþtýr. Genelde amaç bütün insanlýktýr.
Ve insanlýðýn geliþmesi içindir bütün bu
emsalsiz gayretler. Her þeyin bir sonu
vardýr. Nitekim Ýþaya peygamber 65 bap 1.
âyette, gelecekte Rabbin sadece Ýsrailo-
ðullarý'na deðil, onu sormayan aramayan
baþka milletlere de hitap edip: "Buradayým,
buradayým" diyeceðini sanki olmuþ bitmiþ
bir olay katiyetiyle þöyle ifade etmektedir.
** Beni sormayanlar tarafýndan
aranýldým. Beni aramayanlar tarafýndan
bulundum. Ýsmimle çaðýrýlmayan bir millete
"Buradayým, buradayým" dedim.
Ve Ýþaya'dan 700 yýl sonra Museviler için-
den çýkan peygamber Ýsa, Musa þeriatýný
deðiþtirip, geliþtirmiþti. Havarileriyle Tanrý
sözlerini sadece Ýsrailoðullarýna deðil bütün
milletlere ulaþtýrmýþtý. Sonrasýnda Hz.
Muhammed'in mesajý aradan 100 yýl bile
geçmeden 3 büyük kýtada gönülleri
alevlendirmiþ, gelecekte Batý uygarlýðýna
temel teþkil edecek bilimsel gerçekler islâm
bilginlerinin 500 yýllýk büyük çabalarýyla
insanlýðýn hizmetine sunulmuþtu.
Bütün bunlar geçmiþte yaþananlarýn tam
bir fotoðrafý. Peki, bundan sonrasý nasýl ola-
cak? Yaradan'ýn Tevrat'ta, Zebur'da ve Ku-
ran'ýn Enbiya suresi 105. âyetinde "andol-
sun" diyerek vaat ettiði o iyilerin dünyasýnýn
yollarýný insanlýða kimler açacak?
Türlü hüner ve çýkarlarla aslýndan sapýp
bozulan dinlerden sonra bunun için doðru-
dan Yaradan tarafýndan seçilen bir toplu-
luðun görevlendirileceði Kuran'ýn Maide
suresi 54. âyetinde açýkca ortaya konuyor.
Üzerinde derin düþünülmesi dileðiyle
yazýmý bu âyetle noktalýyorum.
** Ey inananlar! Ýçinizden kim dininden
dönerse þunu bilsin: Allah yakýnda öyle bir
topluluk getirecek ki, O onlarý sever, onlar
da O'nu severler. Onlar inananlara karþý
alçakgönüllü, inkârcýlara karþý onurlu ve
þiddetli olanlardýr. Allah yolunda büyük
gayret sarfederler, hiçbir kýnayanýn kýna-
masýndan korkmazlar. Bu Allah'ýn
dilediðine yönelttiði bir lütûfdur.