|
Ontološko razdoblje Platon (427-347)
|
tarix | 04.12.2017 | ölçüsü | 458 b. | | #13767 |
|
Sokratov učenik (407 - 399) Putovanja (399 – 387) Akademija (387 – 347 - 529) Dijalozi (35) - Sokratsko razdoblje
- Zrelo razdoblje
- Kasno razdoblje
Kalin, Ibid. str. 286., Platon,*Usporedba sa spiljom (Država, VII, 1) - Odgonetnimo simboliku ove metafore!
- Tko su “sužnji”?
- Što su “okovi”?
- Što je “špilja”?
- Što su “sjene”?
- Što su “sprave što iznad zida izviruju...”?
- Što je “Sunce”?
- Koji ulogu ima ideja Dobra?
- Kako tumačite reakciju “oslobođenih” pri usponu iz spilje?
Platonova sinteza Pitagorejci - promjene su utemeljene na idealnom principu (broj)
Heraklit - o pojedinačnom-promjenjivom nema znanja
- nepromjenjivo je predmet mišljenja, ne osjetila
Sokrat
Objektivni idealizam – matematičko izvorište Što je kružnica? - ovo?
- Ili ovo?
- “skup točaka podjednako udaljenih od središta”
Objektivni idealizam – praktično izvorište Zašto “pravednost” mora biti prvenstveno idealno određenje? Prethodi li pojam pravednosti nužno pravednom činu? Je li pravednost u praksi moguća bez pojma pravednosti? Prethodli li ideja pravednosti nužno pravednom činu? Je li pravednost u praksi moguća bez ideje pravednosti? Postoji li razlika između pojma kružnice i ideje kružnice? Postoji li razlika između pojma pravednosti i ideje pravednosti? Koja je razlika između pojma kružnice i pojma pravednosti? Postoji li razlika između ideje kružnice i ideje pravednosti?
Kalin, Ibid. str. 286., Platon, *Ideje i pojave (Parmenid; Gozba; Država, VI,18; Država, V, 20) Ispišite u dva stupca sve nabrojene razlike između ideja i pojava.
Dualizam - Izvorno
- Savršeno
- Vječno
- Nepromjenjivo
- Jedno
- Općenito
- Objektivno
- Idealno
- Mišljeno
Za promišljanje Pokušajte primjerima iz vlastitog iskustva ilustrirati Platonovu tvrdnju da su pojave: - Nesavršene
- Nastale
- Promjenjive
- Mnoštvene
- Pojedinačne
- Subjektivne
- Zorne
- “radi sveze sa činima, tjelesima i radi povezanosti jednoga s drugim.”
ESEJ Pomoću Platonovog pojmovnog aparata objasnite dva izvorišta Platonovog objektivnog idealizma. Ne prepričavajte ih. Pristupite im problemski i kritički!
Dostları ilə paylaş: |
|
|