Philosophy and culture study

---

ISSN 0321–3056   ИЗВЕСТИЯ ВУЗОВ. СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ РЕГИОН.       ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ. 2015.   № 2 

 

5 

PHILOSOPHY AND CULTURE STUDY 

 

 

 

 

UDC 167 

 

SOCIAL EPISTEMOLOGY IN THE MODERN SCIENTIFIC PARADIGM 

 

© 2015  M.V. Rendl 

 

Rendl Marina Valerievna – 

Ph.D., Associate Professor, 

Philosophy and Law Department,  

Southern Russian State Technical  

University (NPI) named after M.I. Platov, 

Prosveshcheniya St., 132, Novocherkassk,  

Rostov Region, 346428, Russia. 

E-mail: [e-mail] 

 

The article is devoted to the conceptual role of social epistemology in the space postnonclassical scientific para-

digm. The interest to the social aspect in epistemology caused by apparent dependence of the theoretical content of 

knowledge  on the  state of  social systems  is  justified.  Actually  the status of  the  epistemological problems  increases. 

The numbers of social and humanitarian methods, used for the analysis of the process of cognition, are growing. The 

article  focuses  on  the  current  understanding  of  the  spectrum  of  issues  related  to  the  state  of  contemporary  social 

epistemology, and used by it methods of social cognition. 

 

Keywords: social epistemology, social cognition, modern scientific paradigm. 

 

References 

 

1.

 

 

Rozin  V.M.  Sovremennye  perspektivy  epistemologii 

[The Modern Perspectives of Epistemology]. Epistemologiya i 

filosofiya nauki. 2012, no 1, pp. 41-48. 

2.

 

Lektorskii  V.A.  Transformatsiya  epistemologii:  no-

vaya  zhizn'  starykh  problem  [Transformation  of  Epistemol-

ogy:  the  New  Life  of  Old  Problems].  Epistemologiya:  per-

spektivy razvitiya. M., 2012, p. 536.  

3.  Kasavin  I.T.  Sotsial'naya  epistemologiya:  k  istorii  i 

postanovke problemy [Social Epistemology: the History and 

Formulation  of  the  Problem].  Sotsial'naya  epistemologiya: 

idei, metody, programmy. M., 2010, p. 712.  

4.  Mikeshina  L.A.  Filosofiya  poznaniya:  problemy 

epistemologii gumanitarnogo znaniya [Philosophy of Cogni-

tion:  the  Problems  of  Epistemology  of  Humanitarian 

Knowledge]. M., 2009, p. 560.  

5.  Markova  L.A.  Ponyatie  situatsionnykh  issledovanii 

(case  studies)  [The  Concept  of  Case  Studies].  Sotsial'naya 

epistemologiya: idei, metody, programmy. M., 2010, p. 712.  

6. Gerasimova I.A. Reaktsiya na kn. «Epistemologiya: per-

spektivy razvitiya» [The Reaction to the Book  «Epistemology: 

Prospects 

for 

Development»]. 

Available 

at: 

http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task= 

view&id=606 (accessed 09.08.2014). 

7.  Evolyutsionnaya  epistemologiya.  Antologiya  [Evolu-

tional  Epistemology.  Anthology].  Ed.  E.N.  Knyazeva.  M., 

2012, p. 704. 

8.  Rozov M.A. Teoriya poznaniya kak empiricheskaya 

nauka  [The  Theory  of  Cognition  as  a  Empirical  Science]. 

Epistemologiya: perspektivy razvitiya. M., 2012, p. 536.

 

 

 

 

 

 

 

UDC 008 

 

THE ARCHETYPE OF A LONELY HERO AND ETHNO-CULTURAL 

SPECIFICITY OF PERSONALIST THINKING IN ADYGEYAN 

 TRADITIONAL CULTURE 

 

© 2015  M.A. Khokonov, I.Z. Abidova 

 

---

ISSN 0321–3056   ИЗВЕСТИЯ ВУЗОВ. СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ РЕГИОН.       ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ. 2015.   № 2 

 

6 

Khokonov Murat Anatolievich –  

Candidate of Philosophical Sciences, Associate  

Professor, Cultural Studies, Ethnology and History of People of KBR Department, 

Kabardino-Balkar State Universitety in honour of Kh.M. Berbekov 

Chernyshevskogo St., 173, Nalchik, KBR, 360004, Russia. 

E-mail: [e-mail] 

 

Abidova Izabella Zabidovna – 

Candidate of Historical Sciences, Senior Lecturer,  

Department of Humanities, Social and Natural Sciences,  

Nalchik Institute for Cooperation (Branch) 

of the Belgorod University of Cooperation, Economics and Law,  

Kulieva Ave., 9, Nalchik, KBR, 360000, Russia. 

E-mail: [e-mail] 

 

The article is devoted to the philosophical understanding of the functions of various cultural archetype personifi-

cations of alone hero in the traditional worldviews of Circassians. Some specific images, which embodies the basic 

archetypal traits, partially analyzed as symbols of individuation. In the article the existence of the etno philosophical 

ideas  of  personalism  and  individualism  in  the  Circassian  mythic culture  and  traditional  philosophical  structures  is 

proved. The cultural contents of the various heroes is interpreted using theoretical and methodological principles of 

philosophy of personalism, archetypal psychoanalysis and theoretical Culturology. 

 

Keywords: Circassians, archetype, culture, individuation, collective identity, myth, Nart sagas, society, psycho-

analysis, symbol, personalism, temporality, tradition, epic. 

 

References 

1.

 

Mun'e E. Chto takoe personalizm? [What is Profes-

sionalism?]. M., 1994, p. 65. 

2.  Nartkher.  Adygskii  nartskii  epos.  Sobranie  tekstov 

[Adyg  Nart  Epos]:  in  7  vol.  Ed.  A.M.  Gadagatl'.  Maikop, 

1970, p. 190. 

3.  Marzei  A.S.  Cherkesskoe  naezdnichestvo  ZekIue  (Iz 

istorii voennogo byta cherkesov XVIII - pervoi polovine XIX 

veka)  [Circassian  Horsemanship  Zeke  (From  the  history  of 

military  life  of  Circassians  XVIII  -  first  half  of  XIX  centu-

ry)]. Nal'chik, 2000; 2 ed. Nal'chik, 2004, p. 29. 

4.  Kramarova  E.N.  Osmyslenie  istokov  dukhovnoi 

kul'tury  narodov  Kavkaza  (A.M.  Gadagatl'  i  Yu.A.  Zhda-

nov) [Comprehension of  the  Origin  of  the  Spiritual  Culture 

of  the  Peoples  of  the  Caucasus  (A.M.  Gadagatl  and  Y.A. 

Zhdanov)]. V krugu Yu.A. Zhdanova: uchitelya, spodvizhni-

ki, ucheniki. M.; Rostov n/D., 2013, pp. 109-117. 

5.  Aristotel'.  Nikomakhova  etika  [Nicomachean  Eth-

ics]. M., 2010. 

6.  Yung K.G. Dusha i mif, shest' arkhetipov [Soul and 

Myth, Six Archetypes]. M., 1997. 

7.  Tkhagapsoev  Kh.G.  Nartskii  epos  kak  fenomen 

dialoga kul'tur [Nart Epos as a Phenomenon of Cultures 

Dialogue]. Nauchnaya mysl' Kavkaza. 1999, no 3.

 

 

 

 

 

 

UDC 141.319.8:321.01 

 

METAPHYSICAL UNDERSTANDING OF POWER AND ITS LEGITIMATION 

 IN THE FORM OF AN ANTHROPOLOGICAL PERSPECTIVE 

 

© 2015  S.S. Chernykh 

 

Chernykh Sergei Sergeevich  – 

Ph.D., Associate Professor,  

Department of Sociology and Psychology, 

Southern Russian State Technical University (NPI) 

named after M.I. Platov, 

Prosveshcheniya St., 132, Novocherkassk,  

Rostov Region, 346428, Russia. 

E-mail: [e-mail] 

 

The author analyzes the metaphysical way of understanding power in its relation with the concept of "eternity"; 

the aspects of legitimizing power relying on Kojeve's philosophical anthropology and concept of ideal types Weber. 

The article demonstrates the difference between the metaphysical understanding of power and its interpretation in the 

theoretical discourse of sociology. 

 

---

ISSN 0321–3056   ИЗВЕСТИЯ ВУЗОВ. СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ РЕГИОН.       ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ. 2015.   № 2 

 

7 

Keywords: metaphysical understanding of power, the concept of "eternity", archaic, hierarchy, forms of legiti-

mation of power, authority archetypes. 

 

References 

1.  Platon.  Poln.  sobr.  soch.  [Complete  Set  of  Works]. 

M., 2013, 1311 p. 

2.  Ledyaev V.G. Vlast': kontseptual'nyi analiz [Power: 

Conceptual Analysis]. M., 2001, 384 p. 

3.  Chernykh  S.S.  Dekonstruktsiya  metafiziki  v  kontekste 

ucheniya  o  vechnom  bytii  [Deconstruction  of  Metaphysics  in 

the  Context  of  the  Doctrine  of  Eternal  Existence].  Gumani-

tarnye i sotsial'no-ekonomicheskie nauki. 2012, no 5, pp. 15-18. 

4.  Chernykh  S.S.  K  voprosu  o  vechnom  bytii:  pla-

tonizm versusbergsonizm [On the Question of Eternal Exist-

ence: Platonism Versus Bergsonism]. Gumanitarnye i sotsi-

al'no-ekonomicheskie nauki. 2012, no 4, pp. 5-8. 

5.  Kozhev A. Ponyatie vlasti [The Concept of Power]. 

M., 2007, 192 p. 

6.  Aristotel'. Metafizika [Metaphysics]. M., 2006, 608 p. 

7.  Veber  M.  Izbrannoe:  Protestantskaya  etika  i  dukh 

kapitalizma [Selected: Protestant Ethic and Spirit of Capital-

ism]. M.; SPb., 2014, 656 p.