“qafqaz evi “ İdeyasi mühaciRƏT ƏDƏBİyyatinda



Yüklə 2,8 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə57/114
tarix30.12.2017
ölçüsü2,8 Kb.
#18713
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   114

 
 
175 
parçalanmasının ciddi fəsadlar törədib, içərisində olan xalqlara da 
bəlalar  gətirəcəyi  mülahizələrinə  söykənərək  A.  Kerenski 
prinsipini müdafiə edir, digər tərəfdən isə “antibolşevik cəbhəyə” 
qeyri-rusların da cəlb olunmasının zəruriliyini başa düşüb, ona can 
atırdı. 
     Nəhayət,  uzun  müzakirələrdən  sonra  “Amerikan  Komi-
təsi”nin yardımı ilə 1951-ci il yanvarın 16-da başda A. Kerenski 
və prof. S. Melqunovun rəhbərlik etdiyi partiyalar, digər rus par-
tiyalarının  da  qatıldığı  Füssen  Konqresinə  toplaşa  bildilər.  Bu 
konqresdə  rus partiyaları bolşevik  rejiminin  çökməsindən sonra, 
Rusiya bütövlüyünün qorunması  şərtilə qeyri-rus mühacir təşki-
latları ilə işbirliyinin mümkünlüyü qənaətinə gəldilər. Millətlərin 
öz  müqəddəratını  təyin  etməsi  məsələsi  isə  sonra  qurulacaq 
Rusiya Qurucular Məclisinin öhdəsinə buraxılırdı. 
     Çox keçmədən rus mühacirləri Ştutqart şəhərində 1951-ci 
il 10 avqustda ikinci konqresə toplaşdılar. Müzakirələr nəticəsində 
aydın  oldu  ki,  imperiyapərəst  rus  mühacir  dairələri  millətlərin 
hüququ  məsələsində  yenə  əvvəlki  mövqelərindən  əl  çəkməyib: 
“Konqresdə  iştirak  edən  rus  siyasi  partiyaları  Rusiya  millət-
lərindən hər birisinin təyini müqəddərat haqqını tanıyır... Rusiya 
torpaqlarının  Balkanlaşması  istisnasız  olaraq  bütün  Rusiya 
millətlərinin  mənafeyinə  uyğun  deyildir.  Yeganə  doğru  yol 
Rusiyanın  parçalanması  olmayıb,  Federasiya  və  Milli  Mədəni 
Muxtariyyat  əsasında  Rusiya  millətləri  ailəsinin  mühafizəsidir” 
[365, N-4, 1952]. 
     Qeyri-rus  mühacir  təşkilatların  etirazlarına  səbəb  olacaq 
belə mülahizələr sonrakı mərhələlərdə ciddi-cəhdə müdafiə olun-
maqda idi. Ştutqart konqresinin yekunu kimi “Rusiya Millətlərinin 
Qurtuluş  Şurası”  (RMQŞ)  yaradıldı.  Bu  təşkilatı  maliy-
yələşdirdiyinə və onun yaranmasına səy göstərdiyinə görə “Ame-
rikan Komitəsi”, əsasən əski müxalifətin ciddi hücumlarına məruz 
qaldı. Ayrı-ayrı milli mühacir təşkilatları Komitəni “rusofillikdə” 
ittiham  edirdi.  Belə  olan  tərzdə  “Amerikan  Komitəsi”  rus 
partiyalarına növbəti mərhələdə qeyri-rus mühacir təşkilatların da 


 
 
176 
“antibolşevik  cəbhəsi”nə  qoşulması  prosesini  sürətləndirməyi, 
onlarla dil tapmağı tövsiyə etdi. 
     Beləliklə,  “Vahid  antibolşevik  cəbhəsi”ni  genişləndirmək 
və  möhkəmləndirmək  yolunda  yeni  bir  addım  atılır.  RMQŞ-nin 
yaratdığı  Büronun  təşəbbüsü  ilə  beş  rus,  beş  qeyri-rus  mühacir 
təşkilatının iştirak etdiyi Visbaden konfransı öz işinə başlayır. 
    “Amerikan  Komitəsi”nin  nümayəndələri  tərəfindən  açılan 
ilk iclas noyabrın 2-nə (1951) təsadüf edir. Elə bu iclasda Komitə 
nümayəndəsi  təbrik  çıxışını  başa  vurduqdan  sonra,  A.  Kerenski 
söz  alaraq  qeyri-rus  mühacirlərin,  beş  rus  partiyası  tərəfindən 
Ştutqart  konqresində  təsdiqlənən  məlum  proqramı  qəbul  etmək 
üçün dəvət olunduqlarını bildirdi. A. Kerenski, F. Melqunov və b. 
milli  özünütəyinin  deklarativ  mahiyyət  kəsb  etdiyini,  mövcud 
problemin  həllinin  ancaq  əski  Rusiya  İmperiyası  çərçivəsində 
mümkünlüyünü  gizlətmirdilər.  Açıq-aydın  hiss  olunurdu  ki,  bu 
şovinist dairə SSRİ ərazisində köhnə Rus imperiyasının bərpasını 
əsas  tutaraq  elə  bu  məqsədlə  də  özlərinə  sərf  edən  qeyri-rus 
mühacir  təşkilatlar  axtarırlar.  “Amerikan  Komitəsi”nə  də  “Bizə 
pul  verin,  özümüzə  lazım  olan  təşkilatları  taparıq”  [365,  N-4, 
1952] demələri aydın mənzərə yaradır. 
     Konfransın gedişində tərəflərin (ruslar və qeyri-ruslar) bir-
birlərinə  qeyri-səmimi  münasibətdə  olduqları,  onların  “konspi-
rativ” iş metoduna üstünlük vermələri aşkar oldu. Daban-dabana 
zidd  mövqelər  öz  növbəsində  gizli  qruplaşmalara  rəvac  verirdi. 
Belə ki, rus mühacirləri Ştutqartda qəbul edilən proqram sənədinin 
əsasında, qeyri-ruslar isə milli bərabərlik, paritet əsaslar və BMT
Atlantik  Xartiyası  prinsiplərinə  dayanaraq  birliyin  mümkün-
lüyünü  iddia  etməkdə  idilər.  Mövcud  ziddiyyətlərə  baxmayaraq 
Visbadendə müştərək deklarasiya imzalandı. 
     Visbaden  konfransı  öz  işinə  noyabrın  8-də  yekun  vurdu. 
Imzalanan  deklarasiya  isə  11  noyabr  1951-ci  ildə  rus  mühacir-
lərinin orqanı “Qolos naroda” və "Posev” qəzetlərində dərc edildi. 


 
 
177 
     Deklarasiya  qəzet  səhifələrinə  çıxdıqdan  dərhal  sonra 
mühacir təşkilatları arasında “mətbuat müharibəsi” başlandı. Vis-
baden deklarasiyasına imza atdıqlarına görə C. Hacıbəyli, Ə. A. 
Şeyxülislam  və  İ.  Əkbər  Azərbaycan  mühacirlərinin  kəskin 
hiddətinə məruz qalmışdı. Ankarada, İstanbulda, Münxendə və b. 
şəhərlərdə  fəaliyyətdə  olan  Azərbaycan  mühacirət  təşkilatları 
yığıncaqlar çağıraraq, kollektiv imzalarla deklarasiyadakı şərtlərin 
qəbulunun  qeyri-mümkünlüyünü  və  “Azərbaycan  Milli  Birlik 
Məclisinin” Azərbaycan davasına xəyanət etdiyini bildirirdi. 
     “Dövlət  adamları”  adından  M.  Ə.  Rəsulzadə,  M.  Ə.  Rə-
suloğlu, M. Sadiq Aran (parlament üzvləri) tərəfindən aşağıdakı 
məzmunda məktub imzalandı: “7 noyabr 1951-ci il tarixində Batı 
Almaniyanın  Visbaden  şəhərində  yapılan  bir  toplantı  tərəfindən 
yayımlanan bəyannamədə beş Velikorus partisinin nümayəndələri 
ilə  birlikdə  rus  olmayan  millətlər  adına  hərəkət  edən  bir  takım 
hüviyətləri  məchul  (kimlikləri  bəlli  olmayan-X.  İ.)  adamlar 
sırasında Azərbaycan namına C. Hacıbəyli və Ə. Şeyxülislamovun 
adları  daha  böyük  bir  heyrətlə  görülmüşdür.  Bunların 
“Azərbaycan  Milli  Birlik  Məclisi”  deyilən  bir  təşkilat  namına 
imza  atmaları  isə  bu  heyrəti  bir  az  da  artırmaqdadır.  Çünki  C. 
Hacıbəyli və Ə. Şeyxülislamov bir fərd olaraq bizcə bəlli isə də, 
“Azərbaycan Milli Birlik Məclisi” deyilən bir təşkilatdan qətiyyən 
xəbərimiz  yoxdur.  Mövcud  olmayan  bir  təşkilat  namına  söz 
söyləmək ümumi əfraki göz görə-görə aldatmaqdır”. 
     Müsavat Partiyası öz təbliğatında “Azərbaycan Milli Birlik 
Məclisini”  tanımadığını  və  beynəlmiləl  bir  mahiyyətdə  bulunan 
Azərbaycan  davasını  azərbaycanlı  heç  bir  zümrənin  Sovetlər 
Birliyinin  və  yaxud  da  Rusiyanın  daxili  məsələsi  şəklində 
müzakirə etməyə haqlı olmadığını bildirirdi. 
     Tanınmış siyasi mühacirlərdən M. B. Məmmədzadə, Nağı 
Keykurun (Şeyxzamanlı), Əhməd Cəfəroğlu, Süleyman Təkinər, 
Əflan Muğan, Səlim Ağasıbəyli, Fuad Əmircan (Daryal) və baş-
qalarının  da  mətbuatda  Visbaden  anlaşması  əleyhinə  kəskin 
çıxışlarının şahidi oluruq. 


Yüklə 2,8 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   114




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə