23
Parisdə keçirilən nümayişlərdə polislə fəhlələr arasında toqquşmalar olmuşdu və
yüzlərlə fəhlə həbs olunmuşdu. Fransanın burjua mətbuatı isə, baş verənlərin
və 8 saatlıq iş günü tələbinin Fransa iqtisadiyyatına zərər vermək üçün almanlar
tərəfindən qəsdən ortaya atıldığını və bu hadisələrin başında “alman generaliteti ilə
sıx əlaqələri olan prussiyalı Engels”in durduğunu yazırdı.
Amma Almaniyanın özündə də vəziyyət fərqli deyildi. Bir neçə ay əvvələ kimi
sosialistlərə qarşı “müstəsna qanun”un qüvvədə olmasına baxmayaraq, Alman
solları xeyli güclü idilər və reyxstaqa keçirilmiş son seçkilərdə 19,7% səs (35
deputat yeri) almışdılar. Lakin Bismarkın sosialistlərə qarşı təşkil etdiyi təqiblər hələ
unudulmadığından, əhalini qorxutmamaq və polislə hər cür toqquşmadan qaçmaq
üçün Almaniyada bir may nümayişləri fəhlələrin ailələri ilə birlikdə çıxdıqları “xalq
gəzintiləri” formasında keçirildi.
Bir may nümayişləri Avropanın demək olar ki, sənayenin az-çox inkişaf etdiyi
bütün şəhərlərini əhatə etdi. İlk May nümayişlərini qiymətləndirərkən, F.Engels
kontinentdə birinciliyi Vyanaya verirdi. Ümumiyyətlə isə, Engelsin fikrincə, ən
mütəşəkkil və uğurlu nümayiş Londonda təşkil olunmuşdu. Londonda 500 min
fəhlə küçələrə axışmışdı. Engels özü də bu nümayişin iştirakçısı idi.
Beləliklə, 1890-cı ilin mayın ilk həftəsi boyunca Avropanı və Şimali Amerikanı
fəhlə nümayişləri bürüdü.
Tələblər dəqiqləşir: Sülh və həmrəylik bayramı
Bir Mayın dünya proletariatının sülh və həmrəylik bayramına çevrilməsi prosesi
II İnternasionalın Brüssel və Sürix konqreslərində başa çatdı.
Brüssel konqresi (avqust, 1891) iki ildə keçirilən Bir May nümayişlərini
müzakirə etdi və yekunda belə qərara gəldi ki, “hər il may ayının 1-də harada
mümkünsə, orada iş dayandırılsın və nümayişlər təşkil edilsin”.
Sürix konqresi (avqust, 1893) isə Bir Mayın xarakterinin tam
müəyyənləşdirilməsində mühüm rol oynadı. Konqresin qəbul etdiyi qətnamədə Bir
Maya siyasi xarakter verilməsinin zəruriliyi qeyd edilirdi:
“Bir May bütün ölkələrin fəhlələrinin birgə bayramıdır. Həmin gün onlar öz
24
№2 İyun 2014
tələblərinin ümumiliyini və həmrəyliklərini nümayiş etdirməlidirlər. 8 saatlıq iş günü
uğrunda Bir May nümayişləri eyni zamanda fəhlə sinfinin sosial inqilab yolu ilə sinfi
fərqləri ləğv etmək uğrunda mübarizə əzmini də nümayiş etdirməlidir.”
Göründüyü kimi, bu qərara görə, Bir May öz qarşısına sosial tələblərlə yanaşı
siyasi tələblər də qoyurdu və bu qərarın nəticəsində may nümayişləri inqilabi xarakter
alırdı. 1896-cı ildə keçirilmiş Bir May nümayişlərində isə, ilk dəfə olaraq müharibə
təhlükəsi əleyhinə, sülh uğrunda mübarizə ilə bağlı siyasi şüarlar səsləndirildi.
Beləliklə, Bir Mayın sülh və həmrəylik bayramı kimi formalaşması başa çatdı.
“Fəhlə üsyanı yatırıldı, yaşasın fəhlə üsyanı!”
İlk Bir May nümayişləri Qərbi Avropa və Amerikada – inkişaf etmiş kapitalist
ölkələrində daha təntənəli şəkildə təşkil olunsa da, nisbətən geridə qalmış ölkə-
lərdə də bu cür nümayişlərin təşkilinə cəhd edilmişdi. Məsələn, Fransanın Şimali
Afrikadakı müstəmləkələrində, həmçinin Latın Amerikasında 1890-cı ilin mayında,
kiçik miqyaslı da olsa nümayişlər baş tutmuşdu.
O zaman Azərbaycanın da tərkibinə daxil olduğu Rusiya İmperiyasında isə,
ilk Bir May qərb sərhəddində – Rusiyanın ən inkişaf etmiş əyaləti olan Polşada
baş tutmuşdu. Həmin gün Varşavada 10 mindən çox fəhlə işi dayandırmışdı.
Paytaxt Peterburqda isə fəhlələr yalnız Bir May vərəqələri çap etdirib paylamaqla
kifayətlənməli olmuşdular (Peterburqda ilk may nümayişi 1891-ci il mayın 5-də baş
tutmuşdu. Bu zaman Peterburq yaxınlığındakı meşələrin birində 200-ə yaxın fəhlə
toplanmışdı).
Sonrakı 10 il ərzində Rusiya imperiyasının müxtəlif şəhərlərində təşkil olunan
“mayovka”lar tədricən keyfiyyət dəyişikliyi göstərməyə başladı. 1900-cü ildə
Xarkovda keçirilən may nümayişi isə bu baxımdan əvvəlkilərdən xeyli fərqlənirdi.
10 mindən çox fəhlənin iştirak etdiyi bu nümayişin əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki,
burada nəinki sosial tələblərlə yanaşı siyasi tələblər də səslənmişdi, hətta ilk dəfə
olaraq fəhlələr küçələrə “Rədd olsun mütləqiyyət!” şüarı ilə çıxmışdılar.
Rusiyada XX əsrin ilk Bir May nümayişləri olduqca səs-küylü keçmişdi. Bütün
ölkəni tətillər və fəhlə nümayişləri bürüsə də, ən nəzərəçarpan hadisələr paytaxtda
25
baş vermişdi. Həmin il Peterburqdakı Obuxov hərbi zavodunun 26 fəhləsi Bir May
nümayişində iştirak etdiklərinə görə işdən azad edildilər ki, bu da zavodun digər
fəhlələrinin etirazı ilə nəticələndi. Buna etiraz olaraq, mayın 7-də zavodun bütün
fəhlələri işi dayandırdılar. Tarixə “Obuxov müdafiəsi” adı ilə düşən bu tətildə 3600
fəhlə iştirak edirdi və tətilə sosial-demokratlar rəhbərlik edirdilər. Tətilçilər Bir Mayın
proletar bayramı kimi tanınmasını, 8 saatlıq iş gününün tətbiq edilməsini, işdən
qovulan yoldaşlarının işə bərpa olunmasını tələb edirdilər. Hadisələrin gedişində
tətil üsyana çevrildi və Rusiya tarixində ilk dəfə olaraq fəhlələrlə polis arasında
açıq döyüş baş verdi. Lakin üsyan yatırıldı, iştirakçılarına isə amansız divan tutuldu.
V.İ.Lenin “İskra” qəzetində “Obuxov müdafiəsi”nə həsr etdiyi məqaləsində yazırdı:
“Fəhlə üsyanı yatırıldı, yaşasın fəhlə üsyanı!”
“Kabus” Bakıdadır...
Rusiya İmperiyasında baş verən hadisələr, əlbəttə ki, imperiyanın ən vacib
sənaye şəhərlərindən biri olan, müxtəlif millətlərdən olan və ən acınacaqlı şəraitdə
yaşayan, işləyən proletariatın toplandığı Bakıdan yan keçə bilməzdi. Beləliklə,
“kabus” nəhayət ki, gəlib Bakıya da çıxmışdı.
Bakıda ilk dəfə Bir May 1900-cu ildə qeyd olunub. Həmin il bir qrup fəhlə
Bir Mayı qeyd etmək üçün “Razin dağı”nın ətəyində yığışmışdılar. Bakıda ilk
aşkar Bir May nümayişi isə 1901-ci ildə olmuşdu. Həmin gün Bakıda iki müxtəlif
nümayiş keçirilmişdi ki, bu nümayişlərdə üst-üstə 250-ə qədər fəhlə iştirak etmişdi.
1902-ci ildən etibarən isə Bakıdakı Bir May nümayişləri daha mütəşəkkil xarakter
aldı. Həmin ilki nümayiş RSDFP-nin Bakı Komitəsi tərəfindən təşkil olunmuşdu.
Təşkilatçılar fəhlələri havaya şar buraxmaqla nümayişin başlandığından xəbərdar
etmişdilər. 5 min fəhlənin iştirak etdiyi bu nümayişlərdə fəhlələr “Rədd olsun
mütləqiyyət!”, “Yaşasın azadlıq!” kimi şüarlar səsləndirirdilər (Oxucu bəhs etdiyimiz
hadisədən 111 il sonra Bakıda təşkil olunmuş mitinqlərdə səsləndirilən şüarları
yuxarıdakı şüarlarla müqayisə etməklə 1902-ci ildə – Çar üsul-idarəsinin ən amansız
illərində bu cür şüarlar səsləndirməyin nə demək olduğunu daha yaxşı anlaya bilər).
Dostları ilə paylaş: |