Reja: Iqtisodiyot va iqtisodiy xulq-atvor tushunchalarining nisbati



Yüklə 36,29 Kb.
səhifə5/11
tarix08.04.2022
ölçüsü36,29 Kb.
#85186
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
5 mavzu Iqtisodiy madaniyat va iqtisodiy xatti xarakatlarning ijtimoiy

Iste'molchilik xulq-atvori bu tovar ayirboshlashning iqtisodiy nafaqasini olish va ko'plab ehtiyojlarni qondirish uchun foydali xususiyatlarini berishga qaratilgan. Iste'mol faza o'z ehtiyojlari uchun ma'lum manbalardan foydalanib ko'p mavzular uchun xosdir. Bu iqtisodiy manbalarning dinamikasi va xo'jalik yurituvchi sub'ektlarning bozor muhiti bilan maqbul muvozanatni topish qobiliyati (yoki qobiliyatiga ega bo'lmaganligi) tarkibini belgilaydigan omillar to'plamining eng murakkab funktsional nisbati . Ular ushbu harakatlarni bajarish uchun turli darajadagi muvaffaqiyatlar va xatti-harakatlar va xatti-harakatlar dasturlarini amalga oshiradilar. Ushbu jarayon daromad darajasi, iste'molning standartlari va xarajatlari (qobiliyat) ularning xarajatlari va imtiyozlarini hisoblash uchun bog'liqdir.

Iste'mol tsikl tizimida bir nechta bog'liq bo'lgan bir nechta, ularning har biri nisbiy mustaqillikka va o'ziga xos funktsional xususiyatga ega. Masalan, muayyan imtiyozlar (tovarlar) yoki ularning zaxira, qisqa muddatli, o'rta muddatli ehtiyojlarini qondirish imkonini beradigan o'ziga xos imtiyozlar (tovarlar) yoki ularning o'rnini egallash bilan bog'liq xatti-harakatlarni sotib olish; Kerakli standart va hayot sifatini ta'minlaydigan tegishli daromad qidirishga yo'naltirilgan xatti-harakatlar.

Biz iqtisodiy hujayraning (oila) (oila) (oila) mulk fondiga (oila) (oila) mulkiy fondiga oqilona foydalanish ustidan nazorat bilan bog'liq bo'lgan avtonom iste'molchilarning xatti-harakatlarini tahlil qilishimiz mumkin. Tashqi iqtisodiy muhitga ega bo'lgan xo'jalik yurituvchi sub'ektlarning muvozanatini saqlash va saqlashning hissasini o'z ichiga olgan "balans varaqalari" ni qiziqtirgan. Shuni ta'kidlash kerakki, tarqatish va iste'molchilarning xatti-harakatlari bir-birini to'ldiradi.

Iqtisodiy madaniyat tushunchasi

Jamiyatning iqtisodiy madaniyati - bu iqtisodiy faoliyatning qadriyatlari va motivlari tizimi, iqtisodiy bilimlarning sifati va darajasi, shaxsning harakatlari va baholashlari, shuningdek, iqtisodiy munosabatlar va xatti-harakatlarni tartibga soluvchi an'analar va normalar.

Iqtisodiy madaniyat mulkchilik shakllariga alohida munosabatni talab qiladi, ishbilarmonlik muhitini yaxshilaydi.

Iqtisodiy madaniyat ongning ajralmas birligi va amaliy faoliyat, bu insonning iqtisodiy faoliyatining rivojlanishida hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lib, ishlab chiqarish, taqsimlash va iste'mol qilish jarayonida o'zini namoyon qiladi.

Iqtisodiy madaniyat tarkibidagi eng muhim elementlarni bilim va amaliy ko'nikmalar, odamlarning xatti-harakatlaridagi xususiyatlarini tartibga soluvchi normalar deb atash mumkin. iqtisodiy hudud, uni tashkil etish usullari.

Ong insoniyat iqtisodiy madaniyatining asosidir. Iqtisodiy bilimlar - bu moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish, taqsimlash, ayirboshlash, shuningdek iste'mol qilish, jamiyatning barqaror rivojlanishiga yordam beruvchi shakl va usullar, uning iqtisodiy jarayonlarning shakllanishiga ta'siri to'g'risidagi insonning iqtisodiy g'oyalari majmuidir.

Iqtisodiy bilim iqtisodiy madaniyatning asosiy tarkibiy qismidir. Ular jamiyat iqtisodiyoti rivojlanishining asosiy qonuniyatlari, ularni tevarak-atrofdagi olamdagi iqtisodiy munosabatlar to‘g‘risidagi tushunchamizni rivojlantirishga, iqtisodiy tafakkur va amaliy ko‘nikmalarimizni rivojlantirishga, iqtisodiy savodli, axloqiy jihatdan sog‘lom xulq-atvorni shakllantirishga imkon beradi.

Shaxsning iqtisodiy madaniyati

Shaxsning iqtisodiy madaniyatida iqtisodiy tafakkur muhim o'rin tutadi, bu esa iqtisodiy hodisa va jarayonlarning mohiyatini bilish, o'rganilgan iqtisodiy tushunchalardan to'g'ri foydalanish, aniq iqtisodiy vaziyatlarni tahlil qilish imkonini beradi.

Iqtisodiyotda xulq-atvor modellarini tanlash, iqtisodiy muammolarni hal qilish samaradorligi ko'p jihatdan iqtisodiy faoliyat ishtirokchilarining ijtimoiy-psixologik sifatlariga bog'liq. Shaxsning yo'nalishi ijtimoiy ahamiyatga ega qadriyatlar va ijtimoiy munosabat bilan tavsiflanadi.

Insonning iqtisodiy madaniyatini uning kompleksini hisobga olgan holda ko'rish mumkin shaxsiy xususiyatlar va uning faoliyatdagi ishtiroki natijasini ifodalovchi sifatlar. Iqtisodiyot sohasidagi muayyan shaxsning madaniyat darajasini uning barcha iqtisodiy fazilatlari yig'indisi bilan baholash mumkin.

Darhaqiqat, iqtisodiy madaniyat har doim ma'lum bir xalqqa xos bo'lgan turmush tarzi, an'analari, mentalitetiga ta'sir qiladi. Shuning uchun, model yoki undan ham ko'proq ideal sifatida iqtisodiyotning boshqa biron bir modelini olish mumkin emas.

Biroq, bu modeldan faqat milliy rus madaniyatining rivojlanish tendentsiyalari va o'ziga xos xususiyatlarini majburiy hisobga olgan holda foydalanish mumkin, aks holda iqtisodiy madaniyat va uning roli haqida gapirish mutlaqo ma'nosizdir.

Iqtisodiy madaniyatning vazifalari

Iqtisodiy madaniyat bir qancha muhim vazifalarni bajaradi.

Asl bo'lgan adaptiv funktsiya. Aynan shu narsa insonga jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlariga, iqtisodiy xatti-harakatlarning turlari va shakllariga moslashishga, ijtimoiy-iqtisodiy muhitni o'z ehtiyojlariga moslashtirishga, masalan, zarur iqtisodiy manfaatlarni ishlab chiqarishga, ularni taqsimlashga imkon beradi. sotish, ijaraga olish, almashtirish va boshqalar ...

Moslashuvchan funktsiya bilan muvofiqlashtirilgan kognitiv funktsiya. Iqtisodiy madaniyatda mavjud bo'lgan bilimlar, uning g'oyalari, taqiqlari, huquqiy normalari bilan tanishish insonga o'z iqtisodiy xatti-harakatlarining mazmuni va shakllarini tanlashda ishonchli qo'llanmaga ega bo'lish imkonini beradi.

Tartibga solish funktsiyasi. Iqtisodiy madaniyat insonlar va ijtimoiy guruhlarga u tomonidan ishlab chiqilgan ma'lum standartlar va qoidalarni talab qiladi, bu odamlarning turmush tarziga, ularning munosabati va qadriyat yo'nalishlariga ta'sir qiladi.

Iqtisodiy faoliyat tajribasini avloddan-avlodga o'tkazib, avlodlar va davrlar o'rtasida muloqot qilish imkoniyatini yaratadigan tarjima funktsiyasi.

An’anaga ko‘ra madaniyat falsafa, sotsiologiya, san’at tarixi, tarix, adabiyotshunoslik va boshqa fanlarning tadqiqot ob’ekti bo‘lib kelgan, madaniyatning iqtisodiy sohasi esa amalda o‘rganilmagan. Iqtisodiyotni madaniyatning alohida sohasi sifatida ajratib ko'rsatish, agar "madaniyat" atamasining kelib chiqishiga murojaat qilsak, o'rinli bo'ladi. Bu moddiy ishlab chiqarish, qishloq xo'jaligi mehnati bilan bevosita bog'liq.

Kishilik jamiyati taraqqiyotining dastlabki bosqichlarida “madaniyat” atamasi oʻsha davrdagi iqtisodiy faoliyatning asosiy turi – qishloq xoʻjaligi bilan aniqlangan. Biroq ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi, ma’naviy va moddiy-ishlab chiqarish faoliyat sohalarining chegaralanishi natijasi bo‘lgan ijtimoiy mehnat taqsimoti ularning to‘la muxtoriyati haqidagi tasavvurni vujudga keltirdi. «Madaniyat» asta-sekin faqat jamiyat ma'naviy hayotining ko'rinishlari, ma'naviy qadriyatlar majmui bilan aniqlana boshladi. Bu yondashuv hozirda o'z tarafdorlarini topmoqda, lekin shu bilan birga, nuqtai nazar hukmronlik qilmoqda, unga ko'ra madaniyat faqat ustki tuzilma xarakteri yoki jamiyatning ma'naviy hayotining jihatlari bilan cheklanmaydi.

Madaniyatni tashkil etuvchi komponentlarning (qismlarning) har xil sifati va heterojenligiga qaramasdan, ularning barchasi inson faoliyatining o'ziga xos usuli bilan bog'liqligi bilan birlashtirilgan. Har qanday turdagi, faoliyat usuli moddiy va ma'naviy komponentlarning kombinatsiyasi sifatida ifodalanishi mumkin. Inson faoliyatini amalga oshirishning ijtimoiy mexanizmi nuqtai nazaridan ular faoliyat vositalaridir. Bunday yondashuv madaniyat sinfining hodisa va jarayonlari mezonini - inson faoliyatining ijtimoiy rivojlangan vositasi bo'lishini ajratib ko'rsatishga imkon beradi. Bu, masalan, asboblar, ko'nikmalar, kiyim-kechak, an'analar, uy-joy va urf-odatlar va boshqalar bo'lishi mumkin.

Iqtisodiy madaniyatni o'rganishning dastlabki bosqichlarida uni eng umumiy iqtisodiy kategoriya "ishlab chiqarish usuli" orqali aniqlash mumkin, bu madaniyatning inson faoliyati usuli sifatidagi ta'rifiga mos keladi. Odatdagi siyosiy iqtisodiy talqinda ishlab chiqarish usuli ishlab chiqaruvchi kuchlarning ma'lum rivojlanish darajasidagi va ishlab chiqarish munosabatlarining ma'lum bir turiga mos keladigan o'zaro ta'siridir. Shu bilan birga, tadqiqot ob'ektini yodda tutgan holda, ishlab chiqarish kuchlari va ishlab chiqarish munosabatlarini tahlil qilishning madaniy jihatini ajratib ko'rsatish kerak.

Iqtisodiyotning texnokratik talqini hukmron boʻlganligining uzoq vaqt davomida iqtisodiy madaniyat nazariyasining rivojlanishiga salbiy taʼsiriga eʼtibor qaratish oʻrinlidir. Ishlab chiqarishning texnologik aloqalari, tabiiy-moddiy ko'rsatkichlari va texnik xususiyatlariga birinchi navbatda e'tibor berildi. Iqtisodiyot odamlar tishli, korxonalar qismlar, sanoatlar tugunlar * bo'lgan mashina sifatida qaraldi. Haqiqatda esa bu manzara ancha murakkab ko‘rinadi, chunki iqtisodiyotning asosiy agenti shaxsdir, ayniqsa, yakuniy tahlilda ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotning maqsadi shaxsni erkin, ijodkor shaxs sifatida shakllantirishdan iborat. Ishlab chiqarish jarayonida, Karl Marks to'g'ri ta'kidlaganidek, insonning xilma-xil qobiliyatlari yaxshilanadi, "ishlab chiqaruvchilarning o'zlari o'zgaradilar, o'zlarida yangi fazilatlarni rivojlantiradilar, ishlab chiqarish orqali o'zlarini rivojlantiradilar va o'zgartiradilar, yangi kuchlar va yangi g'oyalarni yaratadilar. muloqot usullari, yangi ehtiyojlar va yangi til ”.

Har xil turdagi xarajatlar stavkalari, texnik-iqtisodiy ko'rsatkichlar, koeffitsientlar, darajalar orqali iqtisodiyotni mashina sifatida boshqarishga e'tibor qaratgan zamonaviy jamiyat, doimiy ravishda iqtisodiy motivatsiyaning shaxsiy mexanizmlari haqidagi bilimlarga qiziqish bildirmaydi. shaxsning iqtisodiy faoliyati va tadbirkorligini o'rganish, uning o'zi barcha turdagi munosabatlar: iqtisodiy, siyosiy, mafkuraviy, huquqiy va boshqalar kesishadigan murakkab tizimdir. Iqtisodiyotning mohiyati va mazmunini tushunishga bunday soddalashtirilgan yondashuv, albatta, iqtisodiy madaniyatni o‘rganish nuqtai nazaridan konstruktiv bo‘la olmaydi.

Madaniy yondashuv nuqtai nazaridan, faoliyat sub'ektlarining tarixan rivojlangan xususiyatlari va mehnat qobiliyatlari, ishlab chiqarish ko'nikmalari, bilim va ko'nikmalar ijtimoiy rivojlangan faoliyat vositalaridir va tanlangan mezonga ko'ra, hodisalar sinfiga kiradi. iqtisodiy madaniyat.

Iqtisodiy madaniyat nafaqat ishlab chiqarish munosabatlarini, balki ishlab chiqarishning texnologik usuliga, moddiy ishlab chiqarishga, shaxsga uning asosiy agenti sifatida ta'sir ko'rsatadigan butun ijtimoiy munosabatlar majmuasini o'z ichiga olishi kerak. Shunday qilib, keng ma'noda iqtisodiy madaniyat - bu moddiy va ma'naviy ijtimoiy rivojlangan faoliyat vositalarining yig'indisi bo'lib, ular yordamida odamlarning moddiy va ishlab chiqarish hayoti amalga oshiriladi.




Yüklə 36,29 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2022
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə