xix
Kro,ce di Malianaos.
19
Vala e dytë e shpërnguljeve mendohet të këtë qenë sërish e karakterit ushtarak. Pas
vdekjes së Alfonsit të Aragonës, në fron hipi Ferdinandi I. Por, me të ardhur në pushtet, u gjend përballë
sulmeve të baronëve që nuk e dëshironin në fron. Për këtë arsye, Ferdinandi i kërkoi ndihmë Skëndërbeut, i
cili zbarkoi në Barleta, mundi rebelët në betejën e Orsarës dhe çliroi nga rrethimi Molfetën. Si shpërblim,
Skënderbeut iu dha titulli ―Signor‖ i Garganës dhe zotërues i feudeve të Tranit dhe San-Xhovani Rotondos.
Nga ana tjetër, aragonasit ndihmuan me armë ushtrinë shqiptare që ishte e zënë në luftëra kundër turqve. Në
këtë periudhë, Perandoria Osmane shpresonte të mbërrinte deri në portat e Romës. Duke përfituar nga situata
ballkanike tepër e dobët, u sul mbi popujt e Gadishullt Ballkanik. Vetëm Arbëria arriti t`u bëjë ballë sulmeve
turke për një periudhë të gjatë. Por, pas vdekjes së Gjergj Kastriotit (17 janar 1468), filloi rënia e Arbërisë, e
cila pasi rezistoi dhe 10 vjet të tjera, ra nën protektoratin e Venedikut dhe, më pas, nën zgjedhën osmane.
Studimet historike tregojnë se i biri i Skëndërbeut, Gjoni, së bashku me nënën e tij, Donikën, pas vdekjes së
Gjergj Kastriotit, u mikpritën nga Ferdinandi i Aragonës dhe u vendosën në Napoli. Ferdinandi i Aragonës
gjeti mënyrën për ta shpërblyer Gjonin. Ai u bë Kont i Salentos dhe Duka i San Pietro Galantinas në 1495.
Kjo pritje e mirë e miqve të parë, bëri që shumë
familje shqiptare, duke mos e duruar më dominimin e turqve
myslimane, te vendosnin të emigronin drejt Italisë.
20
Pikërisht në këtë kohë filloi edhe dyndja më e madhe e
mërgimit arbëresh
drejt brigjeve italiane, dyndje e cila vazhdoi në disa valë të njëpasnjëshme.
Midis viteve 1468-1471, sipas dokumenteve, ka pasur shpërngulje të shqiptarëve drejt Molisës
si dhe
Kapitanasë, në Pulia, San Demetrio, Makia,
San Kosmo, disa feude të San Severinos
21
etj. Një dyndje tjetër e
arbëreshëve në Itali qe pas rënies së Krujës në 1478 dhe Shkodrës në 1479. Kryesisht, kjo popullsi u vendos
në Sicili dhe Kalabri. Në këtë kohë dëshmohet se janë themeluar shumë krahina që sot mbajnë emra të
njohur si: Ungra, Ferma, Firmoza, Qana, Frasnita, Shnë Vasili, Shën-Benedikt Ullano, Shën Sofia,
Mongrasano, Shën Lorenco, etj. Historiani Tajani shkruan se ngujimet e para të shqiptarëve në Itali u
përkasin viteve 1467-1471, dëshmi të cilat janë konfirmuar më parë dhe nga studiues dhe historianë të tjerë.
Në vitet 1467-1471, u themeluan fshatrat si: Shën Elena, Kroçe di Miliano, Shën Demetrio Korona, Makia,
Vakanzaro Albanesz, Shën Kozmo Albanese, Shën Xhorxho dhe Spezano Albaneze. Të njëjtin fakt e
konfirmon dhe C. Kostanza në ―Cenno storico sugli albanesi d‘Italia‖. Sipas të dhënave, u ripopulluan toka
të pabanuara si Foxhiano, Martinjano, Monteperano, Rokaforcata, S.Xhorxho, S.Martino, S.Marzano,
Sternatia, Zolino, Kieuti, Kasalnuovo, Kampomarino, Kasalvekio, S.Paolo, Portokanone, S.Kroçe di
Maliano, Ururi.
22
Në 1473-1474, u themeluan fshatrat Fraxhiano, Martinjano, Monteposano, Roka Forcata,
Taranto, Shën Martino, Greçi, Shën Paolo në Kapitana etj. Në 1476-1478, u themeluan Lungro, Firmo,
Akuaformoza, Kastrorexhio, Kavalerizo, Çerzeto, Çivita, Falkonara, Fraskineto, Shën Bazilio, Shën
19
Alberto Maria Cirese
, “Per una storia delle relazioni tra il Regnio di
Napoli e gli Albanes”,
Albania, Nr.19
janar, 1941
20
Antonio Scura,
Origini europee, religioni, viaggi, studi etnografici(Milano: G.Daelli, 1865),127
21
Demetrio,
Arbëria: storia, cultura, folklore, 31
22
Carla Costanza.,
Cenno storico sugli albanesi d”Italia (Termoli: Adriatika,1935),18
xx
Benedeto Ullano, Shën Katerina, Shën Lorenzo, Shën Martino, Paltani, Rora Greka
23
, etj. Të dhëna të tjera,
na dëshmojnë për shpërngulje të shqiptarëve drejt Italisë rreth viteve 1481-1492. Në këtë periudhë, u
formuan në Sicili shumë koloni si: Palaco Adriano, Piana dei Greçi, Sanata Kristina, Gela dhe Mezojuso në
Palermo, Sant Anxhelo në provincën e Girxhentit, San Mikele di Bogaria në provincën e Katanias.
24
Shpërngulje të shqiptarëve drejt Italisë ka pasur pas rënies së Moresë në duart e osmanëve. Një grup me rreth
200 anije kaloi në 1543 dhe njerëzit u vendosën në Napoli dhe në rrethina, të tjerë u vendosën në Potenca të
Kalabrisë, sot Potenca Albaneze, më pas në Shën Mitër. Këta arbëreshë të Moresë, sot e kësaj dite e kujtojnë
rrugëtimin e tyre drejt Italisë, vështirësitë që kishin hequr dhe dashurinë për Morenë, vendin e tyre, që
tashmë e kishin lënë shumë larg. Ende sot kanë lënë pas një këngë mallëngjyese për Morenë e tyre të bukur:
“Mori e bukura More
Si të le e më së të pë!
Atje kam zotin tatë,
atje kam zonjën mëmë,
atje kam edhe tim vëlla:
Gjithë të mbuluar në dhe!
25
Të njëjtin fakt e konfirmon dhe Pietro Skalione në veprën ―
Historia e Shqiptarëvet t’Italisë‖. Thuhet se,
pas rënies së Moresë, shumë shqiptarë u vendosën në Itali. Ata u vendosën në Barrile, Maskite, Shën Kostantino
Albaneze, Shën Paolo Albaneze, Brindizi dela Montaja në Provincën e Bazilikatës, në Farneta dhe Provincën e
Kozencës.
26
Edhe sipas Antonio Skuras, në veprën ―
Origini, europee, religioni, viaggi, studi etnografici‖,
thuhet se italo-shqiptarët u vendosën në Itali përmes disa valëve të emigracionit. Ai përmend se një valë e
madhe shqiptarësh u vendos në Taranto. Ata u vendosën në tokat dhënë prijësit të tyre, Gjergj Kastrioti, në San
Pirtro in Galatina.
Më pas, krijuan kolonitë e tyre në tokat e Faxhianos, Roka mbretërore San Krispëri, Monteparano e San
Marzano. Një pjesë e konsiderueshme e shqiptarëve u vendosën në afërsi të Pulias. Një pjesë tjetët u vendosën
në Sicili dhe Kalabri. Qendrat më me rëndësi të tyre ishin Piana dei Greçi, Palaco Adriano. Njëkohësisht, u
formuan dhe fshatrat si: Zangorana,Vena, Karafa, Andali, San Nikola del‘Alto dhe Karfizi. Rreth 5 mijë banorë
u vendosën në Lungro, 3 mijë në San Demetrio dhe 2 mijë në San Benedeto.
27
Të gjitha burimet konfirmojnë se
emigracioni drejt Italisë ka ndodhur në faza të ndryshme dhe jo në mënyrë të menjëhershme. Këto valë
emigrimi kanë zgjatur që nga vitet 1400-1500. Fillimet e valëve emigruese më të fuqishme, ashtu siç citon
shumica e studiuesve, i takon viteve 1460-1461, periudhë në të cilën Skëndërbeu gjendet në Itali, kurse faza e
23
Scaglione,
Historia e Shqiptarëvet t’Italisë , 11
24
Lorecchio
, Pensiero politico albanese ...,174-175
25
Kelmendi, ―Arbëreshët e Italisë...‖., 10
26
Scaglione,
Historia e Shqiptarëvet t’Italisë, 11
27
Scura,
Gli Albanesi in Italia, 130-131