217
gedib-
gəlməsinə icazə verməzdi. Qeyd edilənlərə əsasən, onun söz-söhbətinin
əsas hissəsini qadın və yeyib-içmək təşkil edərdi.
Hak
imiyyətə gəldiyi ilk vaxtlarda əhali ilə mülayim davranmış, Həccac tərə-
fin
dən həbs edilmiş minlərlə insanı azad buraxmışdır. Vaxtilə xəlifə I Vəlidin
döv
ründə Quteybə ibn Müslimin Həccacın əmrilə həbs etdiyi Yezid ibn Muhəl-
ləb həbsdən qaçaraq xəlifə Süleymana sığındı. Xəlifə Süleyman ibn Əbdülməlik
onunla birlikdə Əməvi dövlətində çoxdan unudulmuş qəbilələr arası düşmən-
çiliyi yenidən canlandırıb Əməvi dövlətinin yıxılmasını daha da tezləşdirdi. Sü-
ley
manın Kufə valisi təyin etdiyi Yezid ibn Muhəlləb Həccac ibn Yusif əs-Sə-
qəfi ilə düşmən idi. Buna görə də o Həccacın qohumlarından
intiqam almaq üçün
hərəkətə keçdi. İlk olaraq 715-ci ildə Sind fatehi Məhəmməd ibn Qasimi Həcca-
cın qohumu olduğu üçün heç bir günahı olmadan həbs etdirdi. 716-cı ildə isə
Tür
kistan fatehi Quteybə ibn Müslimi və qardaşlarını edam etdirib, kəsik başla-
rını Şama xəlifə Süleymana göndərdi.
315
Bunların ardınca xəlifə Süleyman I Və-
lidin dövründə Şama çağırılan iki Əndəlüs fatehi Musa ibn Nusayr və Tariq ibn
Ziyadı da heç bir günahları olmadan edam etdirdi. Musa ibn Nusayrın ardınca
Mərakeş və Əndəlüsdə vali olan oğlu Əbdüləzizdə edam olunmuşdur.
316
İstanbulun mühasirəsi hicri 97-99 (miladi 715-718)
Süleymanın xilafəti dövründə baş verən əhəmiyyətli hadisələrdən biri də
İstanbulun mühasirəsidir. 715-ci ildə Süleyman ibn Əbdülməlik qardaşı Məslə-
mə ibn Əbdülməlikin başçılığı altında olan böyük bir ordu və donanmanı İstan-
bula göndərdi. Çanaqqala boğazını keçən müsəlmanlar 716-cı ildə İstanbula
ya
xınlaşdı. Həmin vaxt III Teodorsun ölümündən sonra Bizans taxtını ələ keçi-
rən Leon (717-741) şəhəri yaxşı müdafiə etdiyi üçün şəhərin mühasirəsi uzanır
və İstanbul 718-ci ilə qədər müsəlmanlar tərəfindən mühasirədə qalır. Bu müd-
dət ərzində xəlifədən heç bir yardım almayan İslam ordusu aclıq və vəba xəstə-
li
yi nəticəsində xeyli itki verdi. Eyni vaxtda Bulqarların hücumuna məruz qa-
lan İslam ordusu daha çox itki verdi. Bundan xəbər tutan xəlifə Süleyman mü-
səlman ordusuna yardım etmək üçün 717-ci ildə yola düşür. Lakin həmin ildə
Mərci-Dabıq adlı məntəqədə çox yemək yeməkdən ölür və onun yerinə Ömər
ibn Əbdüləziz Əməvi xəlifəsi təyin edilir.
317
Xəlifə Süleyman ibn Əbdülməlikin dövründə Kufə valisi olan Yezid ibn
Mu
həlləb Curcan və Təbəristanı fəth etmişdir.
318
Süleyman ibn Əbdülməlik
oğlanları öldüyü üçün ölümündən əvvəl yerinə əmisi oğlu Ömər ibn Əbdüləzizi
315
Tarixi-Yəqubi, II cild, səh-294-296.
316
İbn Kəsir, əl-Bidayətu vən-Nihayə, IX cild, səh-171-174.
317
Tarixi-
Təbəri, IV cild, səh-48; Tarixi-Yəqubi, II cild, səh-294-299.
318
Tarixi-Təbəri, IV cild, səh-49-56; Tarixi ibn Əsir, V cild, səh-29-36.
218
vəliəhd təyin etmiş, ondan sonra da qardaşları Yezid ibn Əbdülməlik və Hişam
ibn Əbdülməliki bir-birinin ardınca vəliəhd təyin etmişdir.
319
Ömər ibn Əbdüləziz hicri 99-101 (miladi 717-720)
Ömər ibn Əbdüləziz hicrətin 99-cu ili səfər ayının 19-da miladi 717-ci ilin
no
yabrında Süleymanın vəfatından sonra Əməvi xəlifəsi təyin edilmişdir.
Ömər qısa müddət ərzində xeyli işlər görmüşdür. O, xalqa zülm edən valiləri
dəyişmiş, özünün təyin etdiyi valiləri də daim nəzarətdə saxlayırdı ki, xalqa
zülm etməsinlər. Zalım vali və məmurları vəzifəsindən azad edərək yerlərinə
ədalətli məmurlar təyin edirdi. Məşhur fəqihlərdən Şabini Kufəyə, Həsən Bəs-
rini də Bəsrəyə qazi təyin etmişdi.
Xəlifə Süleymanın dövründə Kufə, Xorasan və Maveraunnəhr valisi olmuş
Ye
zid ibn Muhəlləbi vəzifəsindən çıxararaq həbs etmişdir. Çünki Yezid ibn
Muhəlləb, İraq valisi olarkən fəth etdiyi ərazilərin qənimətlərindən beytul-mala
pay ayırmamış, hökumətə hesabat verməmişdir.
Müaviyə ibn Əbu Süfyan tərəfindən birləşdirilən Bəsrə və Kufə valiliyini
ye
nidən iki vilayətə ayırmışdır. Eyni zamanda xəlifə Süleymanın xilafəti döv-
rün
dən İstanbulu mühasirədə saxlayan Məsləmə ibn Əbdülməlikin başçılığı al-
tında olan İslam ordusunu 718-ci ildə geri çağırmışdır.
Xəlifə Ömərə görə İslam dövlətinin əldə etdiyi torpaqlar kifayətdir, yeni
tor
paqlar qazanmaqdansa, bu torpaqlarda adil bir idarə təşkil etmək lazımdır.
Ömər ibn Əbdüləziz I Yezidin xilafəti dövründə Mədinədə anadan olmuşdur.
704-
cü il atası Əbdüləziz ibn Mərvanın ölümündən sonra Şama gəlib əmisi
Əbdülməlik ibn Mərvanın qızı Fatimə ilə evlənmişdir. Sonralar xəlifə I Vəlid
tərəfindən Mədinəyə vali təyin edilsə də, qısa müddət sonra 712-ci ildə Həc-
cac ibn Yu
sifin israrı ilə vəzifəsindən kənarlaşdırılmışdır. Çünki Həccacın
zül
mündən cana doymuş insanlar qaçaraq əmin-amanlıq yeri olan Mədinəyə
sığınırdılar.
Ömər ibn Əbdüləzizin həyata keçirdiyi islahatlar
1.
Hədislərin yazılıb və camaat arasında söylənməsi üzərində qoyul-
muş qadağanın qaldırılması: Hz.Peyğəmbərin
(s) hədis və buyuruqlarının
Qu
randan sonra ikinci yerdə olduğuna, asimani kitabdan sonra İslam mədəniy-
yətinin ən böyük mənbəyi sayılmasına və bu iki şeyin bir-birindən ayrılmasının
qeyri-m
ümkün olmasına baxmayaraq, Əbu Bəkr və Ömər hədis toplamağın
əleyhinə çıxıb əsassız bəhanələrlə, həqiqətdə isə siyasi məqsədlərlə müsəlman-
lara hədis yazıb söyləməyi qadağan etdilər. Xəlifə Əbu Bəkr belə dedi: “Alla-
hın Rəsulundan heç bir şey söyləməyin! Əgər sizlərdən bir nəfər bir məsələ
barədə sual etsə, ona deyin ki, Allahın kitabı olan Qurani-Kərim bizim və sizin
319
Tarixi-Təbəri, IV cild, səh-59-61.