33
ların Səfvan adlı məntəqəyə çatdığını eşidən Quruz ibn Cabir götürdüyü qəni-
mətləri buraxaraq qaçdı. Səfvan Bədr quyuları yaxınlığında yerləşdiyi üçün bu
qəzvəyə islam tarixində birinci Bədr qəzvəsi deyilir.
10. Böyük
Bədr qəzvəsi və ya II Bədr döyüşü:
Böyük Bədr döyüşü hicrətin ikinci ili ramazan ayının 17-də baş vermişdir. İki
dəstə hicrətin ikinci ili ramazan ayının on yeddisində Məkkə və Mədinə arasında
yerləşən Bədr quyuları kənarında üz-üzə gəldilər. Bu döyüşdə Allah öz mələkləri
vasitəsilə möminlərə yardım etdi. Qurani-Kərimin “Ali-İmran”surəsinin 123-cü
ayəsində belə buyurulur: “
Həqiqətən siz Bədrdə az və zəif olduğunuz halda,
Allah sizə yardım etdi”. Müşriklər tərəfindən Utbə ibn Rəbiə (Müaviyənin
babası),Vəlid ibn Utbə (Müaviyənin dayısı) və Şeybə ibn Rəbiə (Müaviyənin
anası Hindənin əmisi) meydana çıxıb qarşı tərəfdən mübariz istədi.
Hz.
Peyğəmbərin
(s) göstərişi ilə Hz.Həmzə, Hz.Əli
(ə) və Hz.Ubeydə ibn Haris
(Peyğəmbərin əmisi oğlu) meydana çıxaraq müşrik qəhrəmanları öldürdülər.
Bədr döyüşü müsəlmanların qələbəsilə başa çatdı. Düşmənin yetmişdən çox
döyüşçüsü qətlə yetirildi, yetmişdən çoxu isə əsir alındı. Bədr döyüşündə məhşur
müşriklərdən Əbu Cəhl, Umeyyə ibn Xələf, Hənzələ ibn Əbu Süfyan
(Müav
iyənin qardaşı, Yezidin əmisi), As ibn Səid və Umeyr ibn Osman və s.
cəhənnəmə vasil oldular. Qurani-Kərimin Ənfal surəsində də Bədr döyüşündən
bəhs olunur.
11.
Bəni Qaynuqa qəzvəsi:
Bəni Qaynuqa Mədinədə yaşayan yəhudi qəbiləsi idi. Hicrətin birinci ilin-
də bağlanan müqaviləyə əsasən Bəni Qaynuqa qəbiləsi də müsəlmanlara təzyiq
et
məməli idilər. Lakin sülhün şərtlərinə əməl etməyən Qaynuqa yəhudiləri dü-
ka
na gələn müsəlman bir xanıma təzyiq edərək onu məcbur edirlər ki, hicabını
aç
sın. Müsəlman qadının fəryadını eşidən müsəlman bir kişi dükana gələrək
yəhudini öldürür. Bunu görən yəhudilərdə həmin müsəlman kişini öldürürlər.
Bu xəbər Hz.Muhəmmədə çatdıqda öz dəstəsilə Bəni Qaynuqa yəhudilərinin
üzərinə hərəkət etdi. Hicrətin ikinci ilində iki tərəf arasında baş verən döyüşdə
yəhudilər məğlub edilərək öz torpaqlarından çıxarıldı və onların torpaqları ən-
sar və mühacirlər arasında bölüşdürüldü .
12. Hz.
Həmzə səriyyəsi:
Əbu Cəhlin başçılığı altında olan üç yüz nəfərlik müşrik karvanın Şamdan
çıxdığını öyrənən Hz.Peyğəmbər (s) Hz.Həmzəni otuz nəfərlik dəstə ilə onların
üzərinə göndərdi. Tərəflər Qırmızı dəniz sahilində yerləşən Eys adlı məntəqədə
qar
şılaşır. Heç bir qarşıdurma baş vermədən tərəflər Məcdi ibn Əmrin vasitə-
silə bir-birindən ayrılır.
36
13.
Ubeydə ibn Haris səriyyəsi:
Əbu Süfyanın başçılığı altında olan iki yüz nəfərlik müşrik karvanının üzə-
rinə Hz.Peyğəmbər (s) Ubeydə ibn Harisi altmış nəfərlik dəstə ilə göndərir. Tə-
36
Cəfər Sübhani, Hz. Məhəmməd, səh-299
34
rəflər Səniyyətul-Məzra adlı məntəqədə qarşılaşır. Lakin iki tərəf arasında heç
bir döyüş baş vermədən bir-birindən ayrılır. Sadəcə Səd ibn Vəqqasın atdığı ox
nəticəsində Qureyş karvanında olan iki müsəlman Ubeydə ibn Harisin dəstəsi-
nə qoşulur.
14.
Səd ibn Əbu Vəqqas səriyyəsi:
Hz.
Peyğəmbər
(s) Səd ibn Əbu Vəqqasın başçılığı altında olan iyirmi nə-
fərlik dəstəni Qureyş karvanını qarşılamaq üçün göndərdi. Lakin Xərrar adlı
məntəqəyə qədər gələn bu dəstə heç bir Qureyş karvanı ilə rastlaşmadan Mədi-
nəyə qayıdır.
15.
Bətən-Nəxləyə səriyyəsi:
Hicrətin ikinci ilində Hz.Peyğəmbər (s) xalası oğlu Abdullah ibn Cahşı
səksən nəfərlik dəstə ilə Qureyş karvanını izləmək üçün göndərir. Abdullah ibn
Cahşın başçılığı altında olan dəstə Mədinədən çıxarkən Hz.Peyğəmbər (s) Ab-
dul
laha məktub verərək belə deyir: “Mədinədən çıxandan iki gün sonra məktu-
bu açıb oxuyarsan və orada yazılanlara əməl edərsən. Məkkə ilə Taif arasında
yer
ləşən Nəxlədə dayanarsan. Orada Qureyşin karvanını gözləyin və onların
ba
rəsində məlumat toplayın. Adamlarından səninlə getmək istəyənlər yoluna
da
vam etsin, getmək istəməyənlər isə Mədinəyə qayıtsın. Heç kimi nəyəsə
məcbur etmə!”
Məktubda yazılanlara əməl edən Abdullah adamları ilə birlikdə Bətən-
Nəxlə məntəqəsinə gəlir. Bu vaxt Əmr Xəzrəminin başçılığı altında olan müş-
rik karvanı Taifdən Məkkəyə qayıdırdı.
Hz.
Peyğəmbərin (s) göstərişindən fərqli olaraq Abdullah və adamları kar-
vana hücum edib karvanbaşı Əmr Xəzrəmi öldürməklə bərabər iki əsir və qəni-
mətlərlə birlikdə Mədinəyə qayıdır.
37
Onların bu işindən narahat olan Hz.Peyğəmbər (s) belə buyurur: “Mən ha-
ram ayda döyüşməyi sizə əmr etməmişdim.”
Müsəlmanların bu işindən xəbər tutan Məkkə müşrikləri hər yerə yayırlar
ki, Muhəmməd haram ayın hörmətini pozmuşdur. Digər tərəfdən də Hz.Pey-
ğəmbər (s) Abdullahın gətirdiyi qənimətləri qəbul etməyib Allahın əmrini göz-
ləyirdi. Bu zaman Qurani-Kərimin Bəqərə surəsinin 217-ci ayəsi nazil oldu.
Ayədə deyilir:
“(Ya Rəsulum!) Haram olan ayda döyüş haqqında səndən
so
ruşanlara söylə: “O ayda döyüşmək böyük günahdır, lakin Allah yolunu
(insanl
arın üzünə) bağlamaq, onu inkar etmək, Məscidul–hərama girməyə
mane olmaq və oradakıları kənara çıxarmaq Allah yanında daha böyük
gü
nahdır. (Din naminə) fitnə salmaq isə (həmin ayda) vuruşmaqdan daha
be
tərdir”! (Ey möminlər! Məkkə müşrikləri) əgər bacarsalar, sizi dininiz-
dən döndərincəyə qədər sizinlə vuruşmaqda davam edəcəklər. Sizdən hər
kəs öz dinindən dönüb kafir olaraq ölərsə, belə kimsələrin bütün əməlləri
37
Həmin mənbə, səh-301-302