96
hın əmri ilə Hz.Əlinin
vilayət və xilafətini xalqa çatdırmalı idi. Bununla bağlı
olaraq Qurani-
Kərimin “Maidə” surəsinin 67-ci ayəsi nazil olmuşdu. Ayədə
deyilir:
“Ya Peyğəmbər! Rəbbin tərəfindən sənə nazil ediləni (Quranı)
təbliğ et. Əgər bunu etməsən, Allahın risalətini (sənə həvalə etdiyi elçilik,
peyğəmbərlik vəzifəsini) yerinə yetirməmiş olarsan. Allah səni insanların
şərrindən qoruyacaq. Həqiqətən, Allah kafir camaatı düz yola yönəltməz!”
Bu ayə İslam tarixində və hədis elmində “Təbliğ” ayəsi də adlanır. Bu ayənin
nazil olmasından sonra Hz.Peyğəmbər (s) göstəriş verdi ki, bütün hacılar bir
yerə toplansın. Hamı bir-birindən nə baş vermişdir deyə soruşurdu. Hacılar bir
yerə toplandıqdan sonra Hz.Peyğəmbər (s) göstəriş verdi ki, onun üçün minbər
düzəldilsin. Hz.Peyğəmbər (s) hamının görə biləcəyi və səsini eşidə biləcəyi
minbərə çıxdı. Həzrət uzun bir xütbə söylədikdən sonra Quran və əhli-beyti
haqqında belə buyurdu: “Mən Allah tərəfindən dəvət olunmuş və bu dəvəti
qəbul etmişəm. Tezliklə sizin aranızdan gedəcək və dünyamı dəyişəcəyəm.
Buna görə də, sizin aranızda iki qiymətli əmanət qoyuram. Biri digərindən
daha böyük olan Allahın kitabı, o biri isə mənim itrətim, yəni Əhli-beytimdir.
Bunlardan möhkəm yapışın ki, yolunuzu azmayasınız. Bunlar Qiyamətə qədər
bir-
birindən ayrılmaz. Baxın, görün məndən sonra onlarla necə rəftar
edəcəksiniz? Kövsər hovuzu kənarında mənə yetişəcək ilk varlıq da bunlardır.”
Bu hədis İslam tarixində və hədis elmində “Səqəleyn” hədisi adlanır. Səqəleyn
sö
zünü iki cür oxumaq olar: 1. “Səqələyen”, onun tək forması “səqəldir”, qiy-
mətli və dəyərli, eləcə də müsafirin əmtəəsi mənasın verir. 2. “Siqleyn”, onun
tək forması “siql”dir, bu da ağır şey mənasını verir. Səqəleyn hədisi aşağıdakı
islami mənbələrdə öz təsdiqini tapmışdır.
1.
Sünəni-Tirmizi, XIII cild. səh-199
2.
Müttəqi Hindi, Kənzul-ummal, I cild, səh-48
3.
Səhihi-Müslim, fəzailu Əli ibn Əbu Talib babı
4. Müs
nədi-Əhməd, IV cild, səh-336
5.
Sünəni-Darəmi, II cild, səh-431
6.
Sünəni-Beyhəqi, II cild, səh-148
7.
Təhavim,
Müşkilül-asar, IV cild, səh-368
8. Usdul-
ğabə, II cild, səh-12
9.
Əd-Durrul-mənsur, məvəddət ayəsinin təfsirində
10.
Müstədrəki-Hakim, III cild, səh-109
11.
Xəsaisu-Nəsai, səh-30
12.
Təbəqati ibn Səd, II cild, səh-2
13. Tarixi-
Bağdadi, VIII cild, səh-442
14.
Məcməüz-zəvaid, IX cild, səh-163-164
15. Sireyi-
Hələbi, III cild, səh-274
16.
Xarəzmi, Mənaqib, səh-93
17. Əllamə Əlimini, Əl-Qədir
18
. Əllamə Məclisi, Biharul-ənvar
97
19.
Şeyx Təbərsi, Məcməul-bəyan
20. Şeyx Küleyni, Üsuli-Kafi
21. Şərəfuddin Amuli, əl-Müraciət.
Səqəleyn hədisindən sonra Hz.Peyğəmbər (s) səsini ucaldaraq buyurdu:
“Ey camaat! Möminlərə onların özlərindən daha artıq ixtiyar sahibi kimdir?
Dedilər: “Allah və Rəsulu daha yaxşı bilir!” Hz.Peyğəmbər (s) buyurdu: “Allah
mənim mövlam və rəhbərim, mən də möminlərin mövlası və rəhbəriyəm. Onlar
üzərində özlərindən daha artıq ixtiyar sahibiyəm!” Sonra buyurdu: “Mən kimin
mövlası və rəhbəriyəmsə, Əli də onun mölası və rəhbəridir.” Hz.Peyğəmbər (s)
bu sözü üç dəfə təkrar etdi. Sonra səmaya baxaraq belə buyurdu: “İlahi! Onun
dos
tunu Sən də dost bil, onun düşmənini Sən də düşmən bil. Onu sevəni Sən də
sev, onu qəzəbləndirənə Sən də qəzəbli ol, dostlarına kömək et, onu tək qoyub
xar edənləri Sən də xar və zəlil et. Haqqı həmişə onunla qərar ver və onu haq-
dan ayırma!” Sonra buyurdu: “Hazır olanlar bu xəbəri burada olmayanlara çat-
dırsınlar!” Hz.Peyğəmbərin (s) söylədiyi bu hədis İslam aləmində “Qədiri-
xum” hədisi adlanır. Sonra Həzrət (s) göstəriş verdi ki, müsəlmanlar dəstə-dəs-
tə Peyğəmbərin xeyməsi ilə üzbəüz xeyməyə daxil olub, Hz.Əlini canişinlik
məqamına görə təbrik etsinlər. Hz.Əlini bu məqamına görə təbrik edənlərdən
biri də Ömər olmuşdur. O zaman Ömər ibn Xəttab belə dedi: “Afərin sənə,
afərin sənə, ey Əbu Talibin oğlu! Sən mənim, bütün mömin kişi və qadınların
mövlası və rəhbəri oldun.” Bu zaman İbn Abbas dedi: “Allaha and olsun! Bu
əhd-peyman hamının boynunda qalacaqdır.”
136
Aşağıdakı islami mənbələr də
bu hədisin Hz.Əlinin xəlifəliyi haqqında olduğunu təsdiqləmişlər:
1.
Təfsiri-Razi, XI xild, səh-139
2.
Müsnədi-Əhməd, IV cild, səh-281
3. Tarixi-
Bağdadi, VII cild, səh-290
4.
Şeyx Əbdur-Rauf Mənavi Misri, Feyzul-qədir, VI cild, səh-217
5.
İbn Hacər, əs-Səvaiq, səh-107
6.
Təfsiri-Sələbi, IX cild, səh-6757
7.
Xarəzmi, Mənaqib, səh-217
8. Şeyx Təbərsi, Məcməul-bəyan
9. Əllamə Əmini, Əl-Qədir
10
. Şərəfuddin Amuli, Əl-Müraciət
11.
Mərhum Müzəffər, Dəlailus-sidq, II cild.
12. Şeyx Müfid, əl-İrşad.
Əhli-Sünnə tarix və təfsirçiləri də bu barədə azacıq fərqlə məlumat
vermişlər. Onlar da təbliğ ayəsinin zilhiccə ayının 18-də Qədir-xumda Hz.Əli
haq
qında nazil olmasını təsdiqləyirlər. Əbu Səid Xudri deyir: “Peyğəmbər
(s)
camaatı Əliyə itaət etməyə səslədi. Onun qolundan tutub yuxarı qaldırdı. Onlar
hələ bir-birlərindən ayrılmamışdılar ki, “əl-yovm” (Maidə surəsi, ayə 3) ayəsi
136
İrşad, I cild, II bab, 50-ci fəsil.