114
mək gətirdi. Həzrət buyurdu: “Həyat yoldaşını, övladların Həsən və Hüseyni
ça
ğır.” Onlar gəldilər və yeməkdən sonra Hz.Peyğəmbər (s) əbasını onların üs-
tü
nə atıb buyurdu: “İlahi! Bunlar mənim Əhli-beytim və itrətimdir, çirkinliyi
on
lardan uzaqlaşdır və onları pak-pakizə et!” Bu zaman “Təthir” ayəsi nazil ol-
du.
Mən “Ey Allahın Rəsulu! Mən də sizdənəmmi?” deyə soruşdum. O buyur-
du: “Sən də yaxşısan, amma Əhli-beytimdən deyilsən!”
151
Sələbi başqa bir rə-
va
yətdə Hz.Peyğəmbərin (s) zövcəsi Aişədən “Cəməl” müharibəsi və onun mü-
ha
ribəyə qatılması haqqında soruşduqda, dedi: “Bu, ilahi bir təqdir idi!” Ondan
Hz.
Əli (ə) haqqında soruşduqda dedi: “Hz.Peyğəmbərin (s) yanında ən sevimli
şəxsin kim olduğunu Həzrətin ən sevimli zövcəsindən soruşursan?! Mən öz
gözümlə gördüm ki, Hz.Peyğəmbər (s) Əli, Fatimə, Həsən və Hüseyni libasının
altına alıb buyurdu: “İlahi! Bunlar mənim Əhli-beytim və himayəçilərimdir,
çirkinliy
i onlardan uzaqlaşdır və onları pak-pakizə et!” Mən “ Ey Allahın Rə-
su
lu! Mən də onlardanammı?” deyə soruşduqda buyurdu: “Xeyr, sən yaxşısan,
amma Əhli-beytimdən deyilsən!”
Bu həqiqət aşağıdakı islami mənbələrdə də öz təsdiqini tapmışdır:
1. Siyuti,
Əl-İtqan, II cild, səh-563
2.
Fəxrəddin Razi, Məfatihul-ğeyb, VI cild, səh-71
3. Tarixi-
Bağdadi, X cild, səh-278
4.
Təfsiri-Zəməxşəri, I cild, səh-369
5.
Buxari, Fəthul-bəyan, II cild, səh-265
6.
Siyuti, Əddurrul-mənsur, V cild, səh-198
7.
Nəsai, Xəsaisul-Əli, səh-46
8. Təbərsi, Məcməul-bəyan
9. Şeyx Tusi, ət-Tibyan
10. Əllamə Təbatəbai, əl-Mizan
11. Əllamə Əmini, əl-Qədir
6. “
Tövbə” surəsi və ya “Bəraət” ayəsi:
“Allahdan və Onun Peyğəmbə-
rin
dən saziş bağladığınız müşriklərə (onlarla olan əhdlərin pozulması, əla-
qələrin kəsilməsi barədə) bir xəbərdarlıq! (Ey müşriklər!) Yer üzündə
dörd ay sərbəst gəzib dolaşın və bilin ki, siz Allahı aciz qoya bilməzsiniz
(Allah
ın əzabından qaçıb canınızı qurtara bilməzsiniz). Allah kafirləri
(dün
yada və axirətdə) rüsvay edəcəkdir! Allahdan və Onun Peyğəmbərin-
dən böyük həcc günü insanlara bir bildiriş! Allahın və Onun Peyğəmbəri-
nin müşriklərlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Əgər tövbə etsəniz, bu sizin üçün
xe
yirli olar. Əgər imandan üz döndərsəniz, bilin ki, Allahın əzabından qa-
çıb canınızı qurtara bilməzsiniz. (Ey Peyğəmbərim!) Kafir olanları şiddətli
bir əzabla müjdələ! Müqavilə bağlandıqdan sonra sizə qarşı bir əskiklik
et
məmiş və sizin əleyhinizə heç kəsə bir yardım göstərməmiş müşriklə is-
tis
nadır. Onlarla əhdinizə axıra qədər vəfa edin. Şübhəsiz ki, Allah müttə-
151
Məcməül-bəyan, Təthir ayəsinin təfsirində.
115
qi
ləri sevər! Haram aylar çıxınca müşrikləri harada görsəniz, öldürün, ya-
xa
layıb əsir alın, həbs edin və bütün yollarını – keçidlərini tutun. Lakin
əgər tövbə etsələr, namaz qılıb zəkat versələr, onları sərbəst buraxın. Hə-
qi
qətən, Allah bağışlayandır, rəhm edəndir! Əgər müşriklərdən biri sən-
dən aman istəsə, ona aman ver ki, Allah kəlamını dinləsin. Sonra onu
əmin-amanlıq içərisində olacağı yerinə çatdır. Çünki onlar haqqı bilməyən
bir tay
fadır! Məscidul-həramın yanında (Hüdeybiyyədə) müqavilə bağla-
dığınız kəslər (Bəni Zəmirə və Kənanə qəbilələri) istisna olmaqla, müşrik-
lərin Allah və Onun Peyğəmbəri yanında necə əhdi ola bilər? Onlarr
sizinlə doğru-düzgün davrandıqca siz də onlarla doğru-düzgün dolanın.
Həqiqətən, Allah müttəqiləri sevər! Necə ola bilər ki, onlar sizə qalib gəlsə-
lər, nə bir anda, nə bir əhdə əməl edərlər? Onlar ürəkləri istəmədikləri
halda, söz
də sizi razı salmağa çalışarlar. Onların əksəriyyəti fasiqdirlər!
Onlar Alla
hın ayələrini ucuz qiymətə satdılar, sonra da insanları Onun yo-
lundan dön
dərdilər. Həqiqətən, onların gördükləri iş necə də pisdir! Onlar
bir mö
min barəsində nə bir anda, nə də bir əhdə əməl edərlər. Onlar həddi
aşanlardır!” Bu ayələr də Hz.Əlinin
Hz.Peyğəmbərdən
(s) sonra ən üstün şəxs
olduğunu göstərir. Bütün tarixçi və təfsirçilərin rəyinə əsasən bu ayələr hicrətin
doqquzuncu ilində nazil olmuşdur. Hz.Peyğəmbər (s) nazil olan ayələri Əbu
Bəkrə verib, Məkkəyə göndərdi ki, onu Məkkə əhlinə çatdırıb desin: “Bu ildən
heç bir müşrik Allah evi Kəbəni ziyarət etmək hüququna malik deyil. Heç kəs
çılpaq halda Kəbəni təvaf edə bilməz” Əbu Bəkr ayələri götürüb Məkkəyə yola
düşdükdən sonra Hz.Cəbrail (ə) nazil olub Hz.Peyğəmbərə (s) deyir: “Allah
sənə salam göndərərək bildirir ki, bu cür xəbərləri ancaq ya sən özün, ya da
səndən olan (əhli-beytindən olan) birisi çatdırmalıdır.” Hz.Peyğəmbər (s) dər-
hal Hz.
Əlini
yanına çağırıb buyurur ki, mənim dəvəmi götür və tez özünü Əbu
Bəkrə çatdır. Ayələri ondan al, get Məkkə müşriklərinə oxu və onlara bildir ki,
aramızdakı əhd-peyman artıq ləğv edilir. Əbu Bəkrə də de ki, istərsə səninlə
Məkkəyə getsin, istərsə də mənim yanıma qayıtsın. Hz.Əli özünü Əbu Bəkrə
çatdırır. Əbu Bəkr Hz.Əlidən soruşur ki, ey Əbəl Həsən, nədən ötrü gəlmisən?
Hz.
Əli
buyurdu: “Hz.Peyğəmbər
(s) mənə tapşırdı ki, gəlib ayələri səndən alım
və özüm gedib onları Məkkə müşriklərinə oxuyum. Sən də ixtiyar sahibisən,
istəsən mənimlə Məkkəyə gedə və ya Peyğəmbərin (s) yanına qayıda bilərsən.”
Əbu Bəkr Mədinəyə qayıdaraq Hz.Peyğəmbərdən (s) soruşdu: “Ya Peyğəmbər,
siz məni elə bir iş ardınca göndərdiniz ki, hamı mənə həsəd aparırdı, bu böyük
şərəf mənə nəsib oldu. Ancaq yarı yolda ikən nə etdim ki, məni geri çağırdınız?
Yoxsa mənim barəmdə Allah hansısa bir ayəmi nazil etdi?” Hz.Peyğəmbər (s)
buyurdu: “Xeyir, sənin barəndə heç bir ayə nazil olmayıb. Lakin sən getdikdən
sonra Hz.
Cəbrail (ə) nazil olub bildirdi ki, bu ayələri mütləq ya özüm, ya da
məndən olan birisi Məkkə əhlinə oxumalıdır.” “Bəraət” hədisi aşağıdakı
mənbələrdə də öz təsdiqini tapmışdır:
1.
Müsnədi-Əhməd, I cild, səh-3