179
nəql etdiyinə görə məhərrəm ayının altısına qədər otuz min qoşun məlun Ömər
ibn Sədin ətrafında cəm olmuşdu.
Qoşunun gündən-günə artdığını görən İmam (ə) Ömər ibn Sədə xəbər gön-
dərərək onunla görüşmək istədiyini bildirdi. Axşam tərəfi baş tutan görüşdə
onlar xey
li söhbət etdilər. Görüşdən sonra öz ordusunun yanına qayıdan Ömər
ibn Səd Ubeydullah ibn Ziyada belə bir məktub yazdı: “Əmir, Allah bizimlə
Hüseynin
(ə) arasında qalanmış odu söndürdü və ümmətin işlərini islah etdi.
Hü
seyn mənə söz verdi ki, ya gəldiyi yerə qayıtsın, yaxud ölkənin sərhədləri-
nin birinə getsin. Xeyir və şər işlərdə onun hökmü sair müsəlmanların hökmü
ki
mi olsun. Yaxud Yezidin yanına getsin və əlini onun əlinə qoysun. Onda Ye-
zid necə istəsə hökm edər. Əlbəttə bu işdə sizin razılığınız və ümmətin xeyri
var.”
Tarixi mənbələrdə Hz.Hüseynin
(ə) zövcəsi Rübabın qulamı Uqbə ibn Sə-
man
dan belə nəql olunur: Mən İmamın
(ə) Mədinədən Məkkəyə və Məkkədən
İraqa qədər etdiyi bütün səfərlərdə onunla bir yerdə olmuşam. Həzrət şəhid ola-
na qədər ondan bir addım belə ayrılmamışam. İmam hər yerdə nə deyibdirsə,
hətta bir kəlmə olsun belə, istər Mədinədə, istər Məkkə yolunda, istərsə də İraq
yo
lunda, mən orada olmuşam və onu eşitmişəm. Amma bu ki, deyirlər, Həzrət
bu
yurdu: “Mən əlimi Yezid ibn Müaviyənin əlinə qoyacağam, yalandır və
İmam belə bir söz deməyib.” Belə məlum olur ki, Ömər ibn Səd bu kəlməni
məktubda özündən çıxarıb ki, bəlkə bu yolla sülh yaratsın və iş müharibə et-
məyə çatmasın. Çünki Ömər ibn Səd əvvəldən İmamla (ə) müharibə etmək is-
təmirdi.
252
Ömər ibn Sədin məktubu ibn Ziyada yetişəndə dedi: “Bu, öz tayfasına
meh
riban olan və onlara nəsihət verən bir şəxsin məktubudur. Gərək bunu qə-
bul edək.” Bunu eşidən məlun Şimr ibn Zilcövşən ayağa qalxaraq dedi: “Ey
əmir, sən bunu Hüseyndən qəbul edirsən? And olsun Allaha, əgər o, özünü sə-
nə təslim etməyib öz işinin dalınca getsə, daha onu aradan götürə bilməyəcək-
sən. İndi isə sənin əlində giriftar olub. Onun haqqında istədiyin hər bir iş icra
olu
nar. Əmr et ki, sənə itaət edib hökmünə tabe olsun. Sonra onu və onun əsha-
bını istəsən cəzalandırarsan, ya da ki, əfv edərsən.”
Şimr ibn Zilcövşənin sözlərini bəyənən İbn Ziyad dedi: “Mən bu haqda
Ömər ibn Sədə bir məktub yazıram və onu səninlə göndərirəm. Gərək o mək-
tubu Ömər ibn Səd Hüseynə və onun əshabına çatdırsın. Əgər itaət etməyi qə-
bul etsələr, onda onları salamat halda mənim yanıma göndərsin və əgər qəbul
et
məsələr, onlarla müharibə etsin. Əgər İbn Səd Hüseynlə müharibə etməkdən
im
tina etsə, onda sən qoşunun sərkərdəsi olarsan, onların və Ömər ibn Sədin
ba
şını kəsib mənə göndərəsən.”
Sonra İbn Ziyad bu məzmunda bir məktub yazdı: “Ey Ömər, əgər Hüseyn
və əshabı mənə itaət edib mənim hökmümün müqabilində müti olsalar, onda
252
Tarixi ibn Əsir, IV cild.
180
on
ları salamat halda mənim yanıma göndər. Amma əgər imtina etsələr, onda öz
qo
şununla onları mühasirə edib onları öldürənə qədər müharibə et. Sonra onları
tikə-tikə et. Çünki onlar bu işə layiqdirlər. Əgər sənə əmr etdiyim bütün işləri
əncam versən, onda sənə eşidənin və qəbul edənin mükafatını verəcəyəm, am-
ma əgər əmrimdən boyun qaçırsan, mükafatdan məhrum olacaqsan və qoşunun
əmirliyini Şimr ibn Zilcövşənə verəcəksən.”
253
Sonra
İbn Ziyad yazdığı məktubu Şimrə verərək onu Kərbəlaya göndərdi.
Tasua gününün hadisələri və Şimr ibn Zilcövşənin Kərbəlaya daxil olması
Məhərrəm ayının 9-da Kərbəlaya daxil olan Şimr ibn Zilcövşən İbn Ziya-
dın yazdığı məktubu Ömər ibn Sədə verdi. Məktubun məzmunu ilə tanış olan
Ömər Şimrə dedi: “Vay olsun sənə! And olsun Allaha ki, İbn Ziyada yazdığım
mətləbdən onu sən döndərmisən. Arzuladığım sülhü sən pozmusan. Hüseyn elə
adam deyil ki, təslim olsun və Yezidə beyət etsin. Çünki atası Əlinin canı onun
qa
bırğaları arasındadır.” Şimr dedi: “İndi ya əmirin əmrinə tabe olub Hüseynlə
vu
ruşasan, ya da qoşunu mənə təhvil verəsən.” Vəzifəsini itirmək istəməyən
Ömər İmam Hüseynlə vuruşmağa razı olub, Şimri piyadaların sərkərdəsi təyin
et
di. Sonra İmamla (ə) müharibə etmək üçün hazırlığa başladı.
Hazırlıq başa çatdıqdan sonra Ömər ibn Səd öz qoşununa əmr edərək dedi:
“Ey Allahın süvariləri, atlara minin və cənnətə daxil olmaq müjdəsi verin.”
Axi
rətini bu dünyaya satan Ömərin qoşunu süvari halında İmamın əshabına
doğru hərəkət etdilər. Hz.Zeynəb qoşunun səsini eşidib İmama
(ə) xəbər verdi.
Hz.Hüseyn
(ə) qardaşı Hz.Abbası yanına çağırıb buyurdu: “Qardaşım Abbas,
ca
nım sənə fəda olsun ata minib o qoşunun qarşısına get. Onlardan soruş ki, nə
baş verib ki, belə üstümüzə qoşun çəkiblər?”
Hz.
Abbas İmamın
(ə) göstərişinə əsasən iyirmi süvari ilə gedərək onların
məqsədini soruşdu. Dedilər: “Əmirdən hökm gəlib ki, sizə ona itaət etməyə
təklif edək. Qəbul etməsəniz sizinlə müharibə edəcəyik.” Hz.Abbas buyurdu:
“Tələsməyin mən sizin sözünüzü qardaşıma çatdırım.”
Qoşun dayandıqdan sonra Hz.Abbas İmamın (ə) yanına gələrək onların sö-
zünü Həzrətə çatdırdı. Bu zaman Hz.Hüseyn (ə) buyurdu: “Onların yanına qa-
yıt və sabaha qədər onlardan möhlət istə.” Hz.Abbas qoşunun yanına qayıdaraq
on
lardan möhlət istədi.
Ömər ibn Səd imtina etmək istədikdə Əmr ibn Həccac Zübeydi dedi:
“Əgər onlar Deyləm əhli olsaydılar və bizdən bunu xahiş etsəydilər, biz onların
xa
hişini qəbul edərdik, qalmışdı Hz.Peyğəmbərin Əhli-beyti belə bir xahiş
etsin”.
Bu sözlərdən sonra Ömər ibn Səd Hz.Abbasın yanına adam göndərərək
dedi: Sizə yalnız bir axşam möhlət veririk. Əgər əmrimizə itaət etsəniz, sizi İbn
Ziyadın yanına aparacağıq, əgər itaət etməsəniz, sizdən əl çəkməyəcəyik və
işin taleyini qılıncın öhdəsinə qoyacağıq.”
253
Tarixi ibn Əsir, IV cild.