Ədəbiyyat, Musiqi, Təsviri sənət və Gənclik...
5
mane olan cəhətlərdir.
Unutmaq olmaz ki, sənət əsəri bütün əlavə “bər-
bəzək” dən təmizlənib təkcə milliliyində, təbiiliyində qalarsa, bu onun
uzunömürlü olmasına yetər. Sənətçi istedad baxımından kamil olmasa
belə, sənətinin milli aspekti ilə əbədiyaşarlıq qazana bilər. V.Q.Belinski
xəlqilikdən məhrum istedadlı şairi öncə gur qol-budaq atıb göyərən,
lakin kökü dərinlərə işlə mə diyindən tezliklə quruyan ağaca bənzədirdi.
Buna görə xəlqilik, millilik dahilikdir. Dahilərin hamısı milliliyi əsər-
lərinin ruhuna, onun ideyasına, məzmununa,
bədii içəriyinə hopdura
bildikləri üçün dahidirlər. V.Hüqonun bütün yazdıqları bizə fransız ru-
hunu, fransız təfəkkürünü tanıdır; L.Tolstoyun əsərləri rus xa rakterini
canlandırır; F.Dostoyevski rus aydınının qartal baxış ları ilə həqiqəti
cilalayır; T.Şevçenkonun yara dı cılığında ukray nalının ürəyini görürük,
Ç.Aytmatovun yarat dıqları qırğız hə yatının ensik lopediyasıdır və s...
Müxtəlif vaxtlarda və fərqli millətlərin Nobel ödülçülərinə bu yüksək
ödülün hansı səbəblərə görə verildiyini araşdırdıqda bir həqiqət üzə çıxır
ki, yazıçıların böyük əksəriyyəti milli ruhu, milli xarakteri əsərlərində
dürüst ifadə etdikləri üçün bu ödülü alıblar. Yaponiyanın ilk Nobel
ödülçüsü Kavabata Ya
sunariyə ödül məhz “yapon şüurunu, varlığını
çatdıran yazıçılıq us talığına görə” verilib (1968-ci ildə)...
Burada önəmli bir faktı qeyd etmək lazımdır:
Yaponiya ye ganə ölkədir
ki, yüzillərlə öz qapılarını yadellilərə, eləcə də, Av ropaya bağlı saxlayıb.
XIX yüzildə baş verən Meyci in qilabına qədər yaponların digər millətlərlə
heç bir ilişkisi ol mayıb. Burada başlıca məqsəd millətin varlığını, onun ta-
rixini, dilini, mədəniyyətini, ədəbiyyatını və s. yadelli təzyiq lərdən, təsir-
lər dən qorumaq idi. Bu gün dünyada yaponlar qədər öz milliliyini qoruyub
saxlayan, orijinallığı, özünə məx susluğu ilə seçilən ikinci bir millət yoxdur.
XIX yüzildən başlayaraq başqa
mə dəniyyətlərə inteqrasiya, eləcə də
Av ropayla hərtərəfli iliş kilər yaponlardan heç nə qoparıb ala bilmədi,
yüzillərlə möh kəmlənən yapon milli təfəkküründən heç nə əskilmədi,
əksinə bu inteqrasiya onların yaşamına yeni bir rəng qatdı. Diqqət edin, bu
inteqrasiya yaponları dəyişdirmədi, onların fikrini kökündən təzələmədi,
məhz düşüncələrinə rəng qatdı.
Bu gün kü yaradıcı gəncliyi məhz bu səviyyədə milliliyə səsləmək la-
zımdır. Qoy azərbaycanlı bir rəssamın, musiqiçinin, yazıçının əsəri ilə
tanış olanda, onun mahiyyətində bütöv Azərbaycan görünsün,
bizim çox
zəngin milli xarakterimiz burada öz əksini tapsın..! Axı bizim Vətənimiz
yüzillərlə yadelli işğallara məruz qala-qala, başqa millətlərin təsirində
SƏS... SÖZ... RƏNG...
6
ola-ola öz milli kimliyini yaşada bilib; dilini, ədəbiyyatını, musiqisini
göz bəbəyi kimi qoruyub. Bu anlamda, ərəblərin, farsların, monqolların,
rusların və b. millətlərin yüzillərlə işğalı altında qalan millətimiz milli
varlığını məhv olmağa qoyma yıbsa, onun milli mədəniyyətini yaşadığımız
müstəqillik döv ründə qoruyub yaşatmaq heç də mürəkkəb iş deyil.
DGTYB ədəbi təşkilatdır, amma onun
incəsənətin digər sahələri
ilə ədəbiyyatı vəhdətdə götürən bir layihəyə imza atması sevindirici,
qürurvericidir.
Çalışmaları ilə Türk Dün yasında nüfuz qazanan DGTYB mənsublarının
fədakar əməyi sayəsində ərsəyə gələn belə təd birlərin öz səmərəsini yaxın
gələcəkdə gərəkən səviyyədə ve rəcəyini təxmin etmək çətin deyil.
dos.dr. Təranə TURAN (RƏHİMLİ),
DGTYB
Məsləhət Şurasının üzvü
Ədəbiyyat, Musiqi, Təsviri sənət və Gənclik...
7
Layihə rəhbərindən
bir neçə söz
Söz, səs və təsvir. Bu üç məfhum həyatımızda nə qədər bir-birindən
fərqlənirsə, o qədər də bir-birilə bağlıdır. Bəşəriyyət yarandığı dövrdən elə
təbiətin gözəlliklərini, ecaz karlığını məhz bu üç məfhumla təsvir etməyə
çalışıb. Təbi ətdəki estetik harmoniya insanı o qədər valeh edib ki, zaman-
zaman kimisi gördüyü mənzərəni sözə çevirərək ədəbi ör nək lər yaradıb,
kimisi təbiətdə eşitdiyi səslərdə – quşların civil tisində, çayların şırıltısında
bir
melodiya duyaraq, musiqi əsərləri bəstələmiş, kimisi də gördüyü
mənzərələri fırça ilə təsvir edərək möhtəşəm rəsm əsərləri yaratmışdır.
Bu üç fərqli sənət sahəsi hər zaman insanlığın mənəvi ruhunu zəngin-
ləşdirməklə yanaşı, həm də bütövlükdə fərqli sənət sahələri arasında
qarşılıqlı fikir mü badiləsinə və qarşılıqlı təsirə də imkan yaratmışdır. Hər
zaman yaradıcı insanların fərqli düşüncələri və qarşılıqlı söh bətləri maraqlı
tapıntılara gətirib çıxarır. Odur ki, fərqli sənət adam larının, özəlliklə də,
gənc yaradıcı insanların düşün cələrini bir-birilə bölüşməsi önəm lidir. Lakin
çağdaş dövrü müzdə Azər baycanda fərqli sahədən olan yaradıcı gənclərin
bir araya toplanması və bir-birinin yaradıcılığından bəhrələnməsi və ya
ortaq layihələr gerçək ləşdirməsi az rastlanan haldır.
Qloballaşan dünyada baş verən proseslər, yüksək tex no logiyaların
inkişafının yaradıcı sahələrə təsiri və s. səbəblər
üzündən bu gün ədəbiyyat,
bəstəkarlıq və rəssamlıq sahəsində istedadı ilə seçilən, parlaq gələcək
vəd edən yaradıcı gənclər arasında işbirliyi arzuolunan səviyyədə deyil.
Odur ki, DGTYB Azərbaycan Respublikası Prezidenti yanında Gənclər
Fon dunun maliyyə dəstəyi ilə “Ədəbiyyat, Musiqi, Təsviri sənət və
Gənclik” adlı layihə ilə çıxış etdi. Layihə çərçivəsində belə bir toplunun
nəşri məqsədəuyğun sayıldı. Topluda gənc yazarların, rəssamların və
bəstəkarların yaradıcılıq örnəkləri yer alır. Toplunun unikallığı da elə bu
üç fərqli sənət sahəsində uğur vəd edən yaxud uğur qazanmış yaradıcı
(istedadlı) gənclərin yaradıcılıq örnəklərini daha geniş ictimaiyyətə
təqdim et məkdir.
Ümid edirik ki, bundan sonra bu layihə vasitəsi ilə tanış
olan yaradıcı gənclər, bir-birinin əsərlərindən təsirlənərək, ortaq layihələr
gerçək ləş dirəcək, in
sanların estetik dəyərlərinin forma
laş masına öz
töhfələrini ve
rəcəklər.
Beləliklə, sizləri gəncliyin yaradıcılıq örnəkləri ilə baş-başa qoyuruq…
Əfsanə ƏLƏSGƏRLİ