Şəfaət Məsələsində Şübhələrin İfşası
Yüklə 1,24 Mb. Pdf görüntüsü
|
| 9.
Uca Allahın, şəfaətin olması üçün qoyduğu iki şərti (izin və razılıq) inkar etdiyi üçün. Dəlil: "Yalnız Onun iznindən sonra kimsə şəfaətçi ola bilər." (Yunus, 10/3) “Onlar yalnız Onun razı qaldığı şəxslərə şəfaət edəcəklər.” (Ənbiya, 21/28) "O gün ər-Rahmənin izn verdiyi və sözündən razı olduğu kəslərdən başqa heç kəsin şəfaəti fayda verməyəcəkdir." (Ta hə, 20/109)
Bu əməlin şirk olduğunu ayələrlə isbat etdik. İndi isə, Muhəmməd ibn Abdulvahhəb'in sözləriylə şübhlərə cavab verək.
Ş ü b h ə l ə r i n İ f ş a s ı
S ə h i f ə | 16
Dua İbadət Deyil Şübhəsi
Cavab: Duanın ibadət olduğunu artıq ayələrlə sübut etdik (bax sf: 11). Muhəmməd ibn Abdulvahhəb, Kəşf'uş Şubuhət'də dedi: "Əgər desə ki: Mən Allahdan başqasına ibadət etmirəm. Salehlərə edilən bu sığınma və dua ibadət deyildir. Ona de ki: Sən, Allahın sənə ibadəti Ona xas qılmağı fərz etdiyini və bunun, sənin üzərinə haqq olduğunu qəbul edirsənmi? Əgər bəli deyərsə,
Ona de ki: Allahın sənə fərz etdiyi, ibadətin Allaha xas qılınmasını və sənin üzərinə haqq olan bu (ibadəti) mənə açıqla. Əgər o, ibadəti və növlərini bilmirsə, Onu bu sözünlə açıqla. Uca Allah buyurur: "Rəbbinizə acizanə və gizlicə dua edin! Şübhəsiz ki, O, həddi aşanları sevmir." (Əraf, 7/55) Ona bunu öyrətdinsə, de ki: Bunun (duanın) Allaha ibadət olduğunu bildinmi? Onun sənə: Bəli, dua ibadətin özüdür deməsi labüddür. Ona de ki: Onda sən, bunun Allaha ibadət olduğunu qəbul etdin. Elə isə, gecə-gündüz qorxu və ümid içində Allaha dua edib sonra bu ehtiyacını bir Peyğəmbərdən vəya başqasından istəyərsən, Allaha ibadətdə başqasını şərik qoşmuş olursanmı? Onun, Bəli deməsi labüddür. Ona de ki: Uca Allahın bu sözü ilə əməl etdiyində: "Rəbbin üçün namaz qıl və qurban kəs!" (Kövsər, 108/2) Və ona itaət edib qurban kəsdiyində bu ibadət olurmu? Onun, Bəli deməsi labüddür. Ona de ki: Əgər sən bir məxluqata, Peyğəmbərə, cinə vəya onlardan başqasına qurban kəsərsən, bu ibadətdə Allahdan başqasını şərik qoşmuş olursanmı? Onun, qəbul edərək bəli deməsi labüddür. Sən yenə ona de ki: Haqqında Quran endirilən müşriklər mələklərə, salehlərə, Lat və ondan başqalarına ibadət edirdilərmi? Onun bəli deməsi labüddür.
Ona de ki: Məgər onların, onlara ibadətləri: Dua, qurban kəsmək, sığınmaq və bunun kimilər deyilmiydi? Onlar da Allahın qulları olduqlarını, Onun Ş ü b h ə l ə r i n İ f ş a s ı
S ə h i f ə | 17
hökmü altında olduqlarını və işləri idarə edənin Allah olduğunu qəbul edirdilər. Lakin hörmət və şəfaət üçün onlara dua edir və sığınırdılar. Bu çox açıq bir məsələdir."
Cavab: Bu elə duanın özüdür. Dəlil: “ Nuh da daha öncə nida (dua) etmişdi. Bizdə onu (duasını) qəbul etmişdik.” (Ənbiya, 21/76) “Bir zaman (Zəkəriyyə) Rəbbinə gizlicə nida (dua) etmişdi.” (Məryəm, 19/3) “ (Yunus) zülmətlər içində nida (dua) edərək demişdi: Səndən başqa ibadətə layiq ilah yoxdur! Sən pak və müqəddəssən. Mən isə, həqiqətən, zalımlardan olmuşam.” (Ənbiya, 21/87)
ﷺ
Eşitmirsə Niyə Salam Verirsiniz Şübhəsi
Onlar dedilər: Əgər Allahdan başqasını çağırmaq şirkdirsə o zaman niyə namazda bu duanı oxuyursunuz? “Ey Peyğəmbər, sənə salam olsun. Allahın rəhməti və bərəkəti (üzərinə olsun!)” Cavab: Şübhəsiz ki bu, Allahdan başqasından yardım diləmək deyil, sadəcə salam verməkdir. Və bu salamların Rəsulullaha ﷺ
çatdırıldığını bilirik:
“ Allahın, yer üzündə gəzən mələkləri vardır. Onlar ümmətimin salamlarını mənə çatdırarlar." 16
16 Nəsəi, Səhv: 46 Ş ü b h ə l ə r i n İ f ş a s ı
S ə h i f ə | 18
Təşəhhüddə verilən bu salamı Rəsulullahın ﷺ eşitməsinə dəlil gətirmək, həmin duadan sonra oxunan, salehlərə verilən bu salamı da, onların mütləq olaraq eşitməsinə dəlil gətirməyi gərəkdirir ki, bu da sapıqlıqdır: “Bizə və Allahın saleh qullarına da salam olsun!” Həmçinin Rəsulullahın ﷺ sağlığında, səhabələr müxtəlif məkanlarda namazda bu duanı oxuyurdular. Heç Rəsulullah ﷺ onların hamısını eşidirdi demək olarmı?!
ﷺ
İbn Ömər (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir: Yüklə 1,24 Mb. Dostları ilə paylaş:
|