60
Ayxan hərbi hissədən götürdükləri quru ərzaq payın-
dan birini götürüb onlardan uzaqlaşdı. Arslan isə əlini ci-
binə salaraq öncədən götürdüyü şokoladın qalıb-qalma-
masını yoxladı. Hər şey qaydasında idi. O, kəşfiyyat za-
manı yeməkdən maksimum uzaq olmağı bilir və buna hə-
mişə əməl edirdi. Çünki adam yemək yeyəndən sonra
yorğunluq hiss edərək yatmaq istəyir. Postda duracağını
düşünərək yemək götürməməyi daha düzgün hesab etdi.
Məhəmməd isə fürsətdən istifadə edib qayanın dibin-
dən axan zəif, amma sərin bulaqda dəstamazını alaraq,
namazına başlamışdı.
Komandir də Elçinə gözdə-qulaqda olmağı tapşıra-
raq, Məhəmmədlə çiyin-çiyinə durub namazını qıldı.
Rəhman və Rəhim Allahın adı ilə. Həmd-səna və tərif
aləmlərin Rəbbi olan Allaha məxsusdur. Rəhm edənlərin rəhm
edənidir. Qiyamət gününün sahibidir. İlahi! Yalnız sənə ibadət
edir və yalnız Səndən kömək diləyirik. Bizi doğru yola hidayət
et. O kəslərin yoluna ki, onlara nemət vermisən...
“Fatihə” surəsinin tərcüməsi təqribən belə idi. Amma
onlar Uca Tanrıya kitabların təklifinə əsasən Rəbbin tövsi-
yə etdiyi dildə – ərəb dilində ibadət edirdilər.
Bu mənzərə çox maraqlı idi. İki türk oğlunun biri şiə,
biri isə sünni namazı qılırdı. İkisinin də damarlarında tə-
miz türk qanı axırdı. İkisinin də Allahı, peyğəmbəri, inan-
dığı kitab, qibləsi eyni idi. Gözlərini səcdədən çəkmirdi-
lər. Səhih hədislərdən birində deyildiyi kimi, namazda
xoruz kimi dənləməyi, it kimi çömbəlməyi və tülkü kimi
ətrafa boylanmağı rədd edərək (Əhməd və Əbu Yəla) bir
olan Tanrıya sidq ilə ibadət edir, ruhlarının paklanmasını
Onda tapırdılar.