6 Cənnət müəllim
İslamda idman
1 FƏSİL
BƏDƏN TƏRBİYƏSİ VƏ SAĞLAMLIQ
Orqanizmin möhkəmləndirilməsi və ömrün uzadılması
bədən tərbiyəsi məşqlərinin rolu çoxdan məlumdur. X. Hu-
felantın dediyinə gorə hələ antik yunanlar bu əqidədə idilər
ki, «təbiət nemətlərindən düzgün istifadə edilməsi və qüv
vələrimizin daim məşqdə olması ömrü uzatmaq üçün çox
mühüm vasitədir. Hipokrat (104 il yaşamışdır), o zamanın
bütün filosofları və həkimləri mülayimliyi, açıq və təmiz
havadan, vannalvrdan istifadə olunmasını, hər gün bədə
nin sürtülməsini və bədən məşqlərini bunun üçün ən yaxşı
vasitə hesab edirdilər». Yunanıstanda mədəniyyət tərəqqi
edən dövrdə həkimlər müalicə gimnastikasını təbabətin
mühüm və ayrılmaz bir ünsürü kimi nəzərcdə tuturdular.
Qədim yunanıstanın məşhur həkimlərindən Hipokrat,
Asklepiat və başqaları belə hesab edirdilər ki, bədən
tərbiyəsi məşqləri müalicə və profilaktika təbabətinin müt
ləq kompanentidir.
Qədim Romanın məşhur həkimi Klavdiy Qalen (e. ə.
131-200 illər) müalicə və profilaktika amili olmaq etibari ilə
müxtəlif gimnastika məşqləri ciddi diqqət verirdi. O, öz
əsərlərində sümük və əzələ sistemlərinin müxtəlif xəstə
likləri, maddələr mübadiləsi xəstəlikləri, tənasül zəifliyi və
i. a. zamanı tətbiq edilən gimnastikanın təsfiri verir. Bunu
qeyd etmək maraqladar ki, Qalen müalicə məqsədi ilə id
man məşqlərindən, məsələn, avarçəkməkdən, at sürmək
dən, ovçuluqdan, əməkdən, meyvə və üzüm yığmaqdan,
masajdan, ekskursiyadan və s. - dən istifadə etmişdir.
Çinlilər də bədən məşqlərinə az diqqət verməmişlər. On
lar hələ eramızdan əvvəlki II əsrdə müxtəlif xəstəliklərdən
qorunmaq məqsədi ilə xüsusi gimnastika məşqləri tətbiq
İslamda idman
7
Ruhi Seyfullayev
edirlər. Bu dövrün məşhur cərrahı olan Xua Tu belə hesab
edirdi ki, «insan bədəni üçün həddində əmək və hərəkət
lazımdır, zira, səmərəli əmək qidanın həzminə kömək edə
bilər, qan dövranı yaxşılaşdırır, bu isə insanı xəstəliklərdən
qorumağa kömək edər».
Bir çox xalqlar qədim vaxtlardan bədən tərbiyəsi məşq
lərinin müxtəlif formaları ilə-mərasim rəqsləri, ibadətetmə
ünsürləri, xalq adətləri və xalq oyunları formaları ilə məş
ğul olmuşlar. Bir sıra xalqlarda kütləvi şəkil almış oyun
larda fiziki hərəkətə, fəal hərəkət rejiminə meyllər təzahür
etmişdir. Eramızdan 1800 il əvvəl Hindistanda «Vedı» (hə
yat kitabı) adlı müqəddəs kitablar buraxılmış və bunlarda
dini mərasimlərin bir hissəsini təşkil edən tənəffüs məşqləri
müfəssəl təsfir olunmuşdur.
Təbabətdə gimnastika və bədən tərbiyəsi məşqlərinin
tətbiq olunmasında orta əsr Avropasında Avisenna adı ilə
məşhur olan böyük tacik alimi Əbu Əli əl Hüseyn İbn-Sina
(980-1037) xüsusi yer tutur. Avisenna «Tibb elmləri qanun
ları» adlanan beş cidlik məşhur əsərində bədən tərbiyəsi
məşqlərini müalicə və profilaktika təbabətinin mühüm
amili kimi geniş təbliğ edir.
Lakin qədim zamanlarda adamların cüzi bir hissəsi
sağlamlığı şüurlu sürətdə möhkəmlətmək üçün bədən tərbi
yəsi ilə məşğul olmuşdur. Qalanlarına isə ya ictimai şərait
yol verməmiş, ya da tənbəllik hissi üstün olunmuşdur.
Bədən tərbiyəsi məşqləri sağlamlığı möhkəmləndirən
bir vasitə olmaq etibari ilə sonralar planlı, elmi cəhətdən
əsaslandırılmış halda tətbiq edilməyə başlanmışdır.
Müxtəlif yaş dövrlərində fiziki təmrinlərin insan orqa
nizminə müxtəlif və faydalı təsir göstərdiyi bir sıra tədqi
qatlarla sübut edilmişdir. Uşaqlıq və gənclik yaşlarında fi
ziki təmrinlər orqanizmin inkişafına, orta və ötmüş yaşlar
da isə iş qabiliyyətinin artmasına və qüvvənin mühafizə
8 Cənnət müəllim
islamda idman
olunmasına kömək edir. Fiziki təmrinlər bütün yaşlarda
sağlamlığı möhkəmləndirir.
Deməli, bədən tərbiyəsi və idman həyat boyu insanın sir
daşı olmalıdır.
BƏDƏN TƏRBİYƏSİ VƏ İDMANIN
ORQANİZMƏ TƏSİRİ
İnsan orqanizmi fiziki gərginliyə bir sıra ruhi, fizoloji,
biokimyəvi və morfoloji proseslərlə cavab verir. Onlar həm
hərəkət, həm də vegatativ dairədəki dəyişdiklərlə əlaqə
dardır və fiziki iş qabiliyyətinin səviyyəsini əks etdirir.
Fiziki hərəkətləri müntəzəm surətdə yerinə yetirmək əzə
lələrin iş qabiliyyətini artırır; bu, insanın ali əsəb sistemində
yenidən qurulma ilə əlaqədardır. Fiziki hərəkətlərlə məşğul
olmaq prosesində ali əsəb fəaliyyətinin əsas funksiyası olan
oyadıcı-tormozlaşma funksiyasının keyfiyyətə, yəni gücün,
mütəhərikliyin, müvazinətin keyfiyyəti təkmilləşir. Mərkəzi
əsəb sisteminin müxtəlif sahələrində və endokrin orqan
larında əsaslı dəyişdik baş verir, bununla əlaqədar olaraq
daxili əzaların işi, insan orqanizimində maddələr mübadilə
si proseslərinin tənzim səciyyəsi təkmilləşir.
Məşqlərin təsiri ilə əsəb-əzələ aparatlarındakı dəyişdik
lərə uyğun olaraq, nəfəs, qan dövranı, ifrazat, daxili serak-
siya vəziləri, maddələr mübadiləsi və s. funksiyaları müva
fiq surətdə yaxşılaşır.
Məsələn, fiziki hərəkətlərlə müntəzəm məşğul olmaq
nəticəsində tənəfüs orqanının funksiya qabiliyyəti artır; ağ
ciyərlərin həyat tutumu və döş qəfəsinin ekskursiyası ço
xalır. Tənəffüs ahəngi seyrəkləşir, ürək qan damar sistemi
nin fəaliyyəti yaxşılaşır. Bu özünü nəbzvurmanm ahəngin
də, ürək əzələlərinin sıxılma gücünün artmasında, ürəyin
bir dəfə sıxılmasmda dammar şəbəkəsinə vurulan qanın
həcminin artmasında və s. göstərir. Bütün bunlar, öz növ
Ruhi Seyfullayev
islamda idman
bəsində, ürək qan-damar sisteminin fiziki işə tez uyğunlaş
masına, işdən sonra orqanizmin fiziki qüvvəsinin az vaxtda
bərpa olunmasına kömək edir.
Orqanizmin sümük, əzələ və digər sistemlərini əhatə
edən mühüm dəyişdiklər bədən tərbiyəsi ilə məşğul olanın
fiziki inkişafında öz əksini tapır. Pisixi sfera da bu təsirdən
kənarda qalmır, insanın əqli qabiliyyətləri bir sıra hallarda
öz hərəkətlərini dərindən düşünməyi, hafizənin, diqqətin,
iradənin, inadlığın, qavramanın və i.a. lazımi səviyyədə
olmasını tələb edir. Fiziki hərəkətlərlə müntəzəm məşğul
olmağın təsiri nəticəsində insanın əsəb pisixi sferasının bu
və digər keyfiyyətləri inkişaf edir və təkmilləşir.
Bədən tərbiyəsi təsiri ilə orqanizimdə müşahidə olunan
müsbət dəyişdiklər onun ümumən möhkəmlənməsində, da
xili və xarici mühütün mənfi, xoşagəlməz amillərinə qarşı
orqanizmin sabitliyinin artmasında təzhür edir. Fiziki
hərəkətlərlə məşğul olmağın təsiri nəticəsində orqanizmin
bəzi zəhərli maddələrə qarşı sabitliyi xeyli artır. Bundan
başqa fiziki məşqlər əmək qabiliyyətinin sabitliyini də tə
min edir.
X.Hufelandın söylədiyi kimi, «Böyük alimlər və filo
soflar unutmurdular ki, ruhun məşqləri bədənin məşq
ləri ilə həmişə bərabər məzmunda olmalıdır». Əqli fəaliy
yətin yaxşılaşması üçün fiziki hərəktlərinin əhəmiyyəti bir
çox görkəmli alimlər də qeyd etmişlər.
Bədən tərbiyəsi və idman tənəffüs üzüvlərinə də yaxşı
təsir edir. Fiziki-əzələ işi tənəffüs üzüvlərinə yüksək tələblər
verir, ağ ciyər ventiyasiyasmı, yəni bir dəqiqədə ağ ciyərdən
keçən havanın miqdarını artırır. Çox işləyən orqanizmi
oksigenlə təmin etmək üçün tənəffüsün sürəti artır və o,
daha da dərin olur.
İdman məşqlərinin təsiri altında qaz mübadiləsi şiddət
lənir, idmançının ağ ciyərindən keçən havanın miqdarı ço
xalır, yəni udulmuş oksigenin və ifraz edilmiş karbon qazı