Slovenski prosotr V srednjem veku

Bavarsko pravo

• 
  Bilo je izjemnega pomena
  
• 
  Do 8. Stol. so bili Bavarci s Franki v rahli zvezi
  
• 
  Bavarsko plemsko pravo je bilo zapisano verjetno v 8. stol.
  
• 
  Karantanci in Karniolci so se s frankovskim fevdalizmom srečali preko Bavarskega prava
  
• 
  V zgodnjem srednjem veku nosi vsak posameznik pravo s seboj
  
• 
  Šele kasneje postane pravo teritorialno
  
• 
  V pravnih aktih se pojavijo priče, potegnjene za uho – bavarske priče
  
• 
  Tudi z Bavarskega prava se je v naše izrazoslovje preneslo nekaj pojmov:
  

Barskalk: svobodni hlapci/polsvobodnjaki – hlapci, ki so bili oproščeni tlake (posebnost, ki je zelo značilna za Bavarsko, pri nas pa ne tako zelo uveljavljena)

Frankovsko pravo

• 
  Frankovska država je v času Karla Velikega uvedla socialno-družbeno stanovski sistem po vzoru lastne države po celi Evropi
  
• 
  Franki po vsej Evropi uvozijo fevdalizem
  
• 
  Lex Riuparija je frankovski kodeks prava iz leta 800; je tisto pravo, ki v naslednjih stoletjih pomeni temelj celotnega pravnega sistema
  
• 
  Frankovsko pravo je že državno pravo; najprej ga izvozijo in nato vsilijo
  
• 
  Prvič v srednjeveški Evropi neko plemensko pravo začne funkcionirati kot nek državni pravni red
  
• 
  Temelj Frankovskega prava je kraljeva oblast, ki jo označujejo s pojmom ban
  
• 
  Ban pomeni pravico izdajati predpise, povelja, sam izraz pa pomeni predpise in povelje kot takšne; pa tudi kazen za neupoštevanje tega
  
• 
  Kralj je vrhovni poveljnik vojske in najvišji sodnik – glavni in temeljni nalogi vsakega vladarja
  
• 
  Ko v fevdalizmu pride do razdelitve zemlje, se ti dve funkciji (sodna in vojaška) ponderirano razdelita po moči – kralj, vojvoda, grof, zemljiški gospod
  
• 
  Po uspešnosti opravljanja teh dveh funkcij se ocenjuje uspešnost vladarja
  
• 
  Za vikinga Knuta so sodobniki napisali, da je izjemen poveljnik tudi zato, ker je za mizo lahko pojedo 3x več kot vsi ostali
  
• 
  Kralji in poveljniki so se morali vedno in povsod dokazati
  
• 
  Tisti, ki je najmočnejši (dobesedno), tisti je lahko vodja
  
• 
  V Rheimsu so v tistih časih mazilili frankovske kralje s svetim oljem – simbolno so jim predali duhovno moč
  
• 
  Posledično so imeli frankovski kralji moč zdraviti z dotikom
  
• 
  Vojaški in sodni moment ostaneta skozi vso obdobje dokaz moči bana
  
• 
  Upravna razdelitev je tudi zapuščina Frankov
  
• 
  Ozemlje so razdelili na upravne enote – grofije, na čelu katerih so upravniki – grofje
  
• 
  Prvotno grof ni bil izraz za plemiča in prvotni grofje so dejansko izhajali tudi iz nižjih slojev
  
• 
  Šele v kasnejših stoletjih je družba grofe povezala z višjim in visokim plemstvom
  
• 
  Od 12. Stol. dalje grof označuje tudi plemiški naslov, nosilec katerega pa nima v upravi grofije
  
• 
  Grofije so imenovali pagus oz. gau (v nacistični Nemčiji beseda gau ponovno oživi, saj upravnikom pokrajin dodelijo naziv Gauleitner)
  
• 
  V pokrajinskih imenih srednje in zahodne Evrope je gau še vedno ohranjen (npr. Lungau v Avstriji)
  
• 
  Fevd: beseda izhaja iz starega frankovskega izraza fief
  
• 
  Izraz fevd se tako razširi po Evropi, da danes po njem imenujemo celotno obdobje
  
• 
  Karel Martel po bitki z Arabci leta 732 svojim vojakom obljubi, da bo vsem udeležencem te bitke razdelil kraljevo zemljo – prvi primer fevda
  
• 
  Kralji del kraljeve zemlje dajo v časovno razmejen zakup v zameno za vojaško službo in pokorščino; zemlja = plačilo
  
• 
  Prvotno so fevdi bili vezani na nek časovni zakup
  
• 
  Po smrti zemljiškega gospoda je zemlja pripadla nazaj kralju
  
• 
  Zaradi takšne ureditve so bili Franki vezani na osvajanja; več zemlje so osvojili, več so je lahko podelili in posledično številčnejšo in močnejšo vojsko so posedovali
  
• 
  Fevd = pravno razmerje
  
• 
  Fevdi so čez čas postali dedni, posledično pa se je služenje vojski dedno preneslo na sinove
  
• 
  Sin je ob očetovi smrti bil dolžan poravnati očetove obveznosti
  
• 
  Iz podaljševanja tega razmerja je tako nastalo fevdalno razmerje – senior – vazal
  
• 
  Obema členoma je prineslo obveznosti in beneficije
  
• 
  Senior je dobil skrbnika in obdelovalca ozemlja ter vojsko in dajatve
  
• 
  Vazal je dobil zemljo in zaščito kralja
  
• 
  Fevd se je razvil v razmerje 2 elementov: inovinska (beneficiji) vez + osebna vez (vazalstvo)
  
• 
  V zgodnjem srednjem veku Frankovsko in Bavarsko pravo vplivata na naš prostor posredno in ne neposredno
  
• 
  Fevdalno razmerje je najpomembnejši element Frankovskega prava
  
• 
  V Karantaniji se v 9. Stol. prične delitev zemlje na paguse
  

• 
  Osnovna življenjska celica Slovanov v prvih 2-3 stol. po priselitvi je bila župa, na čelu katere je bil župan
  
• 
  Župan izvira iz besedne zveze župa pan – gospod župe
  
• 
  V Tacitovi darovnici se leta 777 prvič pojavi beseda župan, ko se med imeni v tej darovnici pojavi poveljnik Slovanov z imenom Fiso in nazivom jopan
  
• 
  Župan izhaja iz predslovanskega indoevropskega jezika
  
• 
  Beseda župan pa ni vezana samo na slovanski prostor, ampak se pojavlja tudi v severni Nemčiji
  
• 
  Na čelu plemenskih tvorb (župe) so v pradomovini Slovanov že delovali župani
  
• 
  Župan je preživel skozi stoletja in se ohranil vse do danes, le da se je pomensko transformiral
  
• 
  V okolici Salzburške nadškofije so župani imeli v lasti 2 kmetiji ( tako so jih v popisih in spisih tudi prepoznali)
  
• 
  Veča: podobno kot župan izhaja iz praprostora Slovanov; je izraz, ki označuje javni zbor, ki ima neke pravne pristojnosti
  
• 
  gre za zbor vseh prebivalcev enega naselja, na katerem po en predstavnik iz ene družine skupaj odločajo o skupnih zadevah na vasi in na tej veči lahko razsojajo o nesporazumih nižje stopnje
  
• 
  veča je skozi stoletja tonila v pozabo
  
• 
  v virih srečamo latinski izraz placitum ali nemški taiding
  
• 
  v zgodnjesrednjeveških urbarjih se bo karakter taidinga spremenil v vsakoletni zbor podložnikov; na tem zboru se je odločalo kako in kaj z zemljo
  
• 
  kasneje se taiding vzame za katerikoli zbor
  
• 
  veča, župa in župan so dokazi upravne in samoupravne organizacije slovanske družbe
  
• 
  Pojezda ali Reidgeld: zemljiški gospodje s kraljem so načeloma imeli ozemlja razparcelirana; posebej za Nemce je veljalo, da nimajo glavnega mesta, niti glavnega gradu (šele Luksemburžani uvedejo glavno mesto v Pragi); pojezda je obeznost, da zemljiški gospodje ali graščaki prehranijo svojega kralja, če pride k njim
  
• 
  Pojezda je značilna za Frankovsko upravno razdelitev
  
• 
  Na Slovenskem se pojezda pojavi pri škofih, ki pridejo v določene kraje; za razliko Frankov se je pojezda spremenila v denarno obvezo (fizičnega prehranjevanja in oskrbe ni bilo, ali pa je bila zelo poredko)
  
• 
  Pojezda ni praslovanska značilnost
  

• 
  Poselitev Slovanov je potekala pod Avarskim gospostvom, vendar pa Slovani niso bili totalni podložniki
  
• 
  Vmes je bilo mnogo spremenljivk, npr. odmaknjenost od Avarov, hribovja in neprehodna območja, …
  
• 
  Avari so bili vojaško nomadsko ljudstvo, ki so bili v vseh pogledih superiorni pehotam Slovanov
  
• 
  Med leti 600-620 se prične pritisk Avarov in Slovanov, le da se Slovani naselijo, Avari pa ne
  
• 
  Avari so z vojsko 1x – 2x na leto prišli na naš prostor in pobrali davke
  
• 
  Po letu 626 Avare dobesedno zlomi Bizanc pod obzidjem
  
• 
  Ta poraz je povzročil, da beseda Avar zgine za nekaj desetletij iz virov
  
• 
  Avari so bili množica etničnih skupin, ki so delovali kot zveza
  
• 
  Vrnejo se šele na sredini 7. Stol.
  

SAMOVA PLEMENSKA ZVEZA

• 
  V srednji Evropi se v vmesnem času formulira nova zveza pod frankovskim trgovcem z orožjem Samom
  
• 
  Nastane okrog leta 622-623
  
• 
  Leta 623 se Slovani fizično uprejo Avarom
  
• 
  Trgovski stiki s tujci so Slovansko vojsko dodelali in izpopolnili
  
• 
  Po letu 626 se ta protiavarska zveza še okrepi
  
• 
  Središče Samove plemenske zveze je bilo na Moravskem (na Češkem)
  
• 
  Karantanija je v okviru Samove plemenske zveze delovala kot samostojna enota
  
• 
  Marka Vinedorum: tako jo leta 630 poimenuje nek kronist
  
• 
  Samo (edini vir je Fredegarjeva kronika, ki je pisal po pripovedovanju) je bil frankovski trgovec z orožjem
  
• 
  Izhajal naj bi iz mesta Senonago (verjetno današnji Sens)
  
• 
  Še pred vsemi temi dogodki bi naj trgoval s Slovani pod okvirom Frankovskega vladarja Klodvika
  
• 
  Samo je izkoristil svoje poznavanje Slovanov in se jim pridružil v uporu s Franki in Avari
  
• 
  Zaradi svoje vojaške podkovanosti ga kmalu postavijo na čelo
  
• 
  Takrat se bi ga naj prijelo ime Kralj Samo
  
• 
  Ta zveza se je oblikovala proti Frankom in Langobardom, deloma pa tudi proti Avarom
  
• 
  Leta 630 frankovski kralj Dagobert pripravi vojaški pohod na Samovo plemensko zvezo
  
• 
  Povod so našli v tem, ko je samo odklonil plačati davek za ujete frankovske trgovce
  
• 
  Temu pohodu se pridružijo Langobardi in Alemani in skupaj tvorijo ogromno vojaško moč
  
• 
  Sprva so imeli nekaj uspehov
  
• 
  Langobardi so zavzeli slovanski okraj Zelio (Kanalsko dolino)
  
• 
  Slovani iz te okolice so Langobardom morali plačevati tribut (letni davek) in sicer vse do leta 740
  
• 
  Samovo plemensko zvezo so izkoristili tudi Karantanci, ki so samostojno zavzeli mesto Agutum (Lienz), kjer so premagali Bavarce
  
• 
  Bitka med Franki in Samovo vojsko leta 631 pri Vogatisburgu je povsem spremenila potek vojne; Samo je namreč popolnoma zlomil Franke in jih prisilil, da so se umaknili z vso vojsko
  
• 
  Po teh dogodkih Samova plemenska zveza postane magnet za druga plemena (Slovane in tudi Turinške Grofe
  
• 
  Vse do smrti Sama leta 658 je v tej zvezi vladal mir
  
• 
  
  
• 
  Ti dogodki so predstavljali vrhunec Samove plemenske zveze
  
• 
  V okviru te zveze je Karantanija imela posebno funkcijo
  
• 
  Karantanija se je priključila okrog leta 626 kot formulirana entiteta, ki je tudi ohranila svoj položaj
  
• 
  V tem času je Karantanija bila že formirana celota
  
• 
  Ali je bila Karniola del te zveze ne vemo, vemo pa, da je Samo priključil svoji zvezi še del slovanskega ozemlja južno od Karavank
  
• 
  Bolgari okrog l. 630 napadejo Avare (takrat so ravno volili novega kagana), ki so bili v tem času v resnejši krizi zaradi poraza z Bizancem
  
• 
  Bolgari so poraženi (bili so sestavni del Avarske celote, zato so tudi izgubili)
  
• 
  Okrog 900 jih zbeži na zahod
  
• 
  Najprej zbežijo do Bavarcev, ki so bili takrat še relativno samostojni
  
• 
  Frankovski kralj Dagobert ukaže, da morajo Bolgare izselit, saj si ni želel zamere še z Avari
  
• 
  Takrat Bolgari zbežijo v Marko Vinedorum – Karantanijo
  
• 
  Beg je preživelo okrog 700 Bolgarov pod vodstvom kneza Alpcioka
  
• 
  Iz tega poročila izvemo za Valuka – prvega kneza Karantanije
  
• 
  Bolgari se po dolgih letih bivanja v Karantaniji odselijo v pokrajino Benevento v Italijo
  
• 
  Tukaj dolga stoletja tvorijo bolgarski otok v Italiji, nato pa se zlijejo s tamkajšnjim prebivalstvom
  
• 
  Leta 658 Samo umre
  
• 
  Po njegovi smrti Samova plemenska zveza zelo hitro razpade
  
• 
  Avari se v tem času okrepijo in ponovno dobijo v roke nadzor nad večjim delom Slovanske Evrope (Moravska, Karniola; same Karantanije pa ne)
  
• 
  Karantanci so ne glede na vse 3 mogočne sosede ostali samostojni
  
• 
  Temu je pripomogla notranja trdnost Karantanije pa tudi geografska lega: Karantanija leži znotraj gora, na jugu Karavanke, na severu Turske Alpe ter na vzhodu Prialpsko gorovje
  
• 
  Za razliko od Karniole je bila Karantanija strateško gledano manj zanimiva
  
• 
  Avare je zanimala predvsem bogata Italija, nikakor pa ne Karantanija
  
• 
  Bavarci so bili v napetih odnosih s Franki, zato niso želeli vojaško posredovati v Karantaniji
  
• 
  Langobardi in Avari tako po letu 658 znova postanejo neposredni sosedje
  
• 
  Leta 660/661 pride pri Langobardih do spora zaradi novega vojvode
  
• 
  Za ta naziv se pomerita Grimuald in Perktelit; Grimuald zmaga in Perktelit mora zbežati k Avarom
  

ČAS PO SAMOVI SMRTI – SAMOSTOJNA KARANTANIJA

• 
  Čas 7. In 8. Stol. je v veliki meri čas preseljevanja ljudstev – prišlo je do največjega etničnega mešanja ljudi v zgodovini
  
• 
  Naši kraji živijo v vsakdanjem življenju zelo podobno Antiki (npr. obstajajo sužnji in svobodni kmetje)
  
• 
  Ljudje niso znali brati, pomen besede pri nas se popolnoma izgubi
  
• 
  Srednja Evropa v teh časih predstavlja blazno aliteraren čas
  
• 
  Čas sila velikih sprememb v družbi
  
• 
  Čas, ko je bila Karantanija samostojna, je trajal do prvih desetletij 8. stol.
  
• 
  Takrat so Karantanci še vedno napadali zahodne sosede
  
• 
  Listine iz Ravene in Čedada še vedno pričajo o napadih Slovanov in Avarov
  
• 
  Okoli l. 730 se položaj Karantanije bistveno spremeni
  
• 
  Zaključi se etnogeneza Karantance
  
• 
  Viri ne mešajo več izrazov – uporablja se izključno ime Karantanija
  
• 
  Prvotni izraz Karantanija označuje manjše ozemlje, kot je kasneje bilo (prvotno je Karantanija označevala Gosposvetsko polje)
  
• 
  Krnski grad je bil središče Karantanije
  
• 
  Cerkveno središče je bilo pri Gospe Sveti
  
• 
  Gosposvetsko polje se danes zaključuje z gričevjem, na katerem se nahaja cerkev sv. Petra = edini ostanek Krnskega gradu
  
• 
  Knežji kamen je stal v okolici gradu
  
• 
  Samo ime Karantanija je predslovanskega izvora
  
• 
  Obstajata 2 sprejemljivi razlagi za nastanek tega imena in sicer:
  
  1. 
     Izhaja iz Keltskega izraza Kar (skala), ki je tudi alpski toponim (Karavanke, …)
     
  2. 
     Izhaja iz Keltske besede Karantos, ki pomeni zaveznik, prijatelj
     
• 
  Na področje Karantanije so se Slovani naselili v prvem valu naseljevanja (v največji meri je bila poseljena s Slovani, ki so prišli s severa)
  
• 
  Karantanci so polietnična tvorba: plemena niso bila med seboj etnično enotna; ni jih povezovala kri ampak skupni običaji, navade, tradicije, skupno pravo in jezik
  
• 
  Karantanija je kljub vsemu imela jasno determiniran slovanski karakter
  
• 
  Jezik je bil slovanski
  
• 
  Sodobni viri govorijo o Karantaniji kot o slovanski tvorbi
  
• 
  Za naše obdobje najpomembnejši vir je spis o spreobrnjenju Bavarcev in Karantancev
  
• 
  Iz jugovzhoda so prišli še Hrvati in Dudlerji ter se priključili Karantaniji
  
• 
  Karantancev ne smemo enačiti s Slovani, ki so živeli na tem ozemlju v 6. Stol.
  
• 
  Pisma brez besede: pergament z natisnjenim žigom (piktogramom), ki ga je misus ali poslanec predal naročniku ter pri tem izrekel besedilo avtorja
  
• 
  V 9. Stol. so v Trušeljski dolini nastali trije gradovi, izmed katerih so bili zelo pomembni gospodje Trušeljski
  
• 
  Eden izmed teh gospodov, Oto von Trušelj, je še posebej znan po tem, da je pisal pisma brez besede (ohranjen je pergament z njegovim simbolom iz Koroških listin iz 12. Stol.)
  
• 
  Na listini piše: ''Oto de Truchsen me je poslal''
  
• 
  Ostaja nedvomno dejstvo, da je Karantanija bila najstarejša Slovanska zgodnjesrednjeveška tvorba, ki se je v tem obdobju izoblikovala
  

KONEC SAMOSTOJNOSTI KARANTANIJE IN POKRISTJANJEVANJE KARANTANCEV

• 
  Karantanija vstopi v zgodovino okrog leta 740, ko v virih nastopi z imenom Karantanija ter je z vseh strani priznana s strani sosedov
  
• 
  V tem času je vladal knez Borut
  
• 
  Bavarce je pismu prosil za pomoč, ker so Karantanijo ogrožali Avari
  
• 
  Avari so v tem času osvojili Slovaško, Panonijo in Karniolo; želeli so se znebiti še tega tujka, ki ga je Karantanija predstavljala
  
• 
  Na Langobarde se Borut ni mogel zanesti, ker je bil z njimi v zelo slabih odnosih
  
• 
  Na meji med Karantanijo in Furlanijo je bilo tako napeto, da se je škof iz mesta Zuglio moral umaknit v utrjen Čedad
  
• 
  Med leti 733-733 Langobardski vojvoda Rathis napada Karniolo
  
• 
  V začetku 8. Stol. ''divji'' pogani ali Karantanci napadejo in oplenijo Maksimiljanovo celico v Bishoshofnu
  
• 
  Kljub tem neljubim dogodkom Borut zaprosi Bavarce za pomoč
  
• 
  V tem času se Bavarski vojvoda Tasilo otrese Frankovske nadoblasti in vzpostavi Bavarsko neodvisnost
  
• 
  Ta neodvisnost je pripomogla k temu, da je Tasilo priskočil na pomoč Karantancev pod pogojem, da Karantanci plačujejo davek in postanejo del Bavarske
  
• 
  Želel se je namreč okrepiti proti Frankom
  
• 
  V tem času so v Franciji vladali Merovingi, ki so veljali za zelo slabe gospode (pravi vladarji Frankov so bili Majordomi)
  
• 
  Majordom Karel Martel npr. je bil tako močan, da leta 737 ni dovolil menjave kralja; leta 732 je premagal Arabce v Španiji; do smrti leta 741 vlada sam
  
• 
  Združeni Bavarci in Karantanci porazijo Avare in Karantanija postane del Bavarske države
  
• 
  Frankovski vladar Pipin porazi Odila Bavarskega in Bavarsko državo priključi nazaj Frankovski državi
  
• 
  S to priključitvijo pa posledično tudi Karantanija pade pod Franke – s tem se konča samostojnost Karantanije
  
• 
  Od takrat pa vse do leta 1918 se zgodovina Slovenskih dežel tesno poveže s Frankovsko in Nemško državo
  
• 
  To podreditev so Karantanci morali dodatno zagotoviti tako, da so na Bavarsko poslali talce
  
• 
  Med talci sta bila tudi Borutov sin Gorazd in nečak Hotimir
  
• 
  Talce so odpeljali na otoke Herreninsel (tukaj se nahaja tudi benediktinski samostan) in Fraueninsel (tukaj se nahaja ženski benediktinski samostan) jezera Chimsee
  
• 
  Na Herreninsel so ju oba krstili
  
• 
  Borut je bil še vedno pogan
  
• 
  Ta sprememba v veri je izjemnega pomena: v tistih časih se je plemenska veroizpoved ravnala po veroizpovedi poglavarja plemena
  
• 
  S tem pokristjanjenjem so v krščansko vero spremenili celotno Karantanijo in jo tako odprli misijonarjenju
  
• 
  To se je zgodilo l. 743
  
• 
  Leta 743 so Karantanci omenjeni kot del vojaške zveze Bavarcev, ko jih porazijo Franki
  
• 
  Po smrti Boruta leta 749 so na prošnjo Karantancev Bavarci izpustili njegovega sina Gorazda
  
• 
  Karantanci so najprej prosili za kneza, nato pa ga ''naredili'' = prvi dokument o ustoličevanju knezov
  
• 
  Leta 751 Gorazd umre; Karantanci prosijo za Hotimirja
  
• 
  Leta 752 v Karantanijo prispe Hotimir, katerega ponovno ustoličijo
  
• 
  Skupaj s Hotimirjem pridejo v Karantanijo tudi prvi Salzburški duhovniki
  
• 
  Prvi znani Salzburški duhovnik, ki je prispel v Karantanijo, je bil Majoran
  
• 
  Majoran je bil nečak Hotimirjevega krstnega botra Lupa
  
• 
  Salzburg je bil cerkveno nadrejen od odredbe papeža Zaharije iz časa kneza Boruta
  
• 
  S Hotimirjem se začne misijonarjenje po Karantaniji
  
• 
  Hotimir se je obvezal, da bo vsaj 1x letno prisoten pri maši v Salzurgu in od tam sprejemal nauk in krščanske dolžnosti
  
• 
  To je čas enega največjih Salzburških nadškofov: Irca Virgila
  
• 
  Hotimir je Virgila prosil, naj pride v Karantanijo
  
• 
  Virgil tega noče narediti, zato v zameno pošlje odposlanca Modesta
  
• 
  Modest je v Karantaniji misijonaril in bil prvi Karantanski pokrajinski škof (škof brze škofije)
  
• 
  Središče Modestovega delovanja je bila Gospa Sveta
  
• 
  Na njegovi poti so ga spremljali številni drugi duhovniki
  
• 
  Njihova želja je bila sistematično pokristjanjenje poganskih Slovanov
  
• 
  Pod vplivom Virgila se je uveljavila Irska metoda pokristjanjevanja (mehka metoda, z besedo in priporočili, ne z orožjem)
  
• 
  Karel Veliki je npr. z mečem pokristjanil Sase, pri čem je padlo več 10.000 ljudi
  
• 
  To je čas, ko se je cela Evropa pokristjanila; imel si možnost biti kristjan, ali pa te sploh ni bilo
  
• 
  Pokristjanjenje je določilo in odločilo to, da danes lahko govorimo o Sloveniji v današnjem pomenu besede
  
• 
  Modest umre leta 763
  
• 
  Do smrti je deloval v Karantaniji
  
• 
  Smrt Modesta je povzročila prvi protest proti krščanski veri
  
• 
  Med Karantanci so desetletja in stoletja živela poganska božanstva, zato je bilo sprejemanje krščanstva počasen in dolgotrajen postopek
  
• 
  Na splošno je bilo uporov proti novi veroizpovedi nenavadno malo
  
• 
  Upor proti veri je posledično pomenil upor proti knezu, saj je knez predstavljal politično in cerkveno avtoriteto
  
• 
  Upor te karantanske ''opozicije'' je bil zelo hitro zadušen
  
• 
  Sočasno se Bavarski Tasilo 3. Upre Frankom
  
• 
  Leta 765 se upor karantanske opozicije ponovi, vendar je ponovno zadušen
  
• 
  3. in najbolj izrazit upor pa se zgodi, ko pride do menjave dinastije kneza
  
• 
  Hotimir ni imel nobenega živega potomca, zato je bilo potrebno dinastijo menjat
  
• 
  Novi knez postane Valjtung
  
• 
  Leta 772 poseg Tasila 3. Vojaško porazi Karantance in doseže ponovno obnovo starega sistema
  
• 
  To zmago Tasila 3. So zgodovinarji primerjali z zmago Karla Velikega nad Sasi (v Irmin Sulo jim je posekal sveto drevo)
  
• 
  Tasilo je bil veliko milejši; postavil je 2 samostana: leta 769 v Innichenu in leta 777 v Krönsminstru
  
• 
  Zmaga Tasila konča večletno kriz v Karantaniji
  
• 
  Valjtung ponovno vzpostavi vezi s Salzburgom
  
• 
  Virgil umre okrog l. 772-784; pred smrtjo je v Karantanijo poslal še 6 misijonarjev
  
• 
  Virgilov naslednik Arno to prakso nadaljuje
  
• 
  Leta 798 je prvi Salzburžan povzdignjen v nadškofa
  
• 
  Leta 799 obnovi inštitucijo pokrajinskega škofa
  
• 
  Veliko bolj odločno Arno za škofa postavi svaka Karla Velikega, Geroda
  
• 
  Ta inštitucija deželnega škofa se je ohranila vse do sredine 10. Stol.
  
• 
  Leta 1072 Salzburg v Krki na Koroškem ustanovi prvo Škofijo v Karantaniji
  
• 
  Krka tako postane neposredni naslednik te inštitucije
  
• 
  Vloga Salzburga pri pokristjanjevanju našega prostora je bila ogromna
  
• 
  Misijonarji so vero učili v domačem jeziku (po Irski metodi)
  
• 
  Rimska metoda je zagovarjala izključno uporabo latinščine
  
• 
  S tem Irskim učenjem je začela nastajati Slovanska terminologija; oblikoval se je tudi kulturni jezik
  
• 
  Misijonarjenje je bilo nad-plemensko, zato je bil ta kulturni jezik zastavljen univerzalno
  

Brižinski spomeniki

• 
  Brižinski spomeniki so najstarejši pisani dokumenti v Evropi
  
• 
  Tri besedila/kodeksi so v Bavarski državni biblioteki v Münchnu
  
• 
  Brižinski spomeniki so tudi najstarejši ohranjeni slovanski teksti v gotski minuskuli, razen pergamentov, ki so v latinski minuskuli
  
• 
  Najstarejša slovenska pisava je bohoričica
  
• 
  Na nekatera vprašanja povezana z Brižinski spomeniki ne moremo odgovoriti in lahko samo logično sklepamo
  
• 
  Nastali so lahko v krogu samostana v Innichenu, ali pa v okolici samostana Molzbichel
  
• 
  So najpomembnejši zgodnjesrednjeveški dokument vezan na slovenski jezik
  
• 
  pisava je karolinška minuskula (karolinške pisave so najbolj razširjena oblika pisave zgodnjega srednjega veka; poznamo minuskulo in majuskulo)
  
• 
  so tudi najstarejši slovanski teksti v latinski abecedi
  
• 
  večina mlajših tekstov je zapisanih v gotici
  
• 
  vsebino Brižinskih spomenikov predstavljajo sestavni deli liturgične knjige škofa pri maši
  
• 
  klasificirani so z BS I, I I in I I I
  
• 
  Brižinski spomeniki so v Bavarsko biblioteko prispeli leta 1803 in še istega leta so dokument začeli podrobneje raziskovati
  
• 
  Leta 1807 Bavarci odkrijejo 3 besedila, ki so bila napisana v njim povsem tujem jeziku in jih objavijo v nekem prepisu
  
• 
  Tako so do leta 1827 slovanski jezikoslovci že pripravili objavo o spomenikih
  
• 
  Prvo znanstveno objavo je leta 1836 izdal Jernej Kopitar
  
• 
  BS I bi naj bil napisan med leti 970-1039
  
• 
  Ostala dva spomenika sta napisana z drugo roko in bi naj nastala med leti 977-994
  
• 
  Njun nastanek postavljajo v čas pontifikata freisinškega škofa Abrahama, ki je na Koroškem Freisingu pridobil obsežna ozemlja
  
• 
  Ta isti škof dobi od Otona 3. Darovnico za Škofjeloško posest
  
• 
  Na slovenskem ozemlju se začne uveljavljat škofija iz Freisinga
  
• 
  Jezik Brižinskih spomenikov je staroslovenski; takrat so poznali slovanski jezik lingua sklavonika
  
• 
  Vsebinsko sta BS I I in I I I obrazca splošne spovedi
  
• 
  Spomeniki izvirajo iz 9. Stol, v 10. Stol. pa so bili prepisani
  
• 
  Za svoje si jih prilaščajo tudi Slovaki in Čehi, kar pa so Bavarski strokovnjaki že zavrgli
  
• 
  Brižinski spomeniki so dokazano karantansko-slovenskega izvora
  
• 
  Vsebujejo mnoge podobnosti Cirilovih in Metodovih del iz Spodnje Panonije
  
• 
  Nastali naj bi za potrebe karantanskega misijona, zato so jih odnesli v Kocljevo Panonijo – to je hkrati tudi najširše sprejeta teorija
  
• 
  Retorična zasnova spomenikov izhaja iz antične krščanske retorike
  
• 
  Krščanstvo je na Koroškem ostalo močno
  
• 
  Vsi trije teksti so v sodobnem jeziku izšli v številnih zbornikih