|
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
|
səhifə | 4/4 | tarix | 25.06.2018 | ölçüsü | 318,44 Kb. | | #51025 |
| Qaynaqça
-
Abdulla B. “Kitabi-Dədə Qorqud”da quşlar. “Kitabi-Dədə Qorqud” (məqalələr toplusu). Bakı, elm, 1999, s. 60-66.
-
Ali Kafkasyalı. İran Türk Edebiyyatı Antolojisi, I c. Atatürk Universitesi Basımevi, Erzurum, 2002. 474 s.
-
Azərbaycan folkloru antalogiyası, Naxçıvan folkloru, I, Naxçıvan, 2009. 546 s.
-
Azərbaycan mifoloji mətnləri. Elm, Bakı, 1988. 196 s.
-
Azərbaycan nağılları. B.,1960, I c.
-
Azərbaycan nağılları. B.,1961, I c.
-
Azərbaycan nağılları. B., 1961, II c.
-
Azərbaycan nağılları. B., 1962, III c.
-
Azərbaycan nağılları. B., 1963, IV c.
-
Azərbaycan nağılları. B., 1964, V c.
-
Azərbaycan nağılları. 5 cilddə. I cild, B.: Çıraq,2004 a, 374 s.
-
Azərbaycan nağılları. 5 cilddə. I cild, B.: Çıraq, 2004 b, 374 s.
-
Azərbaycan nağılları. 5 cilddə. I cild, B.: Çıraq, 2004 c, 374 s.
-
Azərbaycan nağılları. 5 cilddə. I cild, B.: Çıraq, 2004 ç, 374 s.
-
Azərbaycan nağılları. 5 cilddə. I cild, B.: Çıraq, 2004 d, 374 s.
-
Bayat F. Oğuz epik ənənəsi və “Oğuz Kağan” dastanı. Bakı, Sabah, 1993. 194 s.
-
Bayat F. Türk dini – mifoloji sistemində tanrı. Azərbaycan şifahi ədəbiyyatına dair tədqiqlər. XVll kitab. Bakı, Səda, 2005, s. 70-106.
-
Bayat F. Türk Mitolojik Sistemi. C. 1. İstanbul, Ötüken, 2007 b, 380 s.
-
Beydili C. Türk Miföloji Sözlüyü. Yurt Kitap-Yayın, Ankara, 2004.
-
Bəndəroğlu Ə., Paşayev Q. Kərkük folklorunun janrları. Bakı: «Elm», 2003. 320 s.
-
Bəydili C. Türk Mifoloji obrazlar sistemi: struktur və funksiya. Bak, Mütərcim, 2007. 272 s.
-
Bilqamıs dastanı. Bakı, Gənclik, 1985. 104 s.
-
Bünyadova Ş. Orta əsr Azərbaycan ailəsi. Bakı-2012, “Elm” nəşriyyatı, 384 s.
-
Ergin M. Dede Korkut Kitabı. Ankara, 1964.
-
Ergün P. Bebekleri dünyaya leyleklerin getirdigine dair inancın türk mitolojisindeki kökleri üzerine. Milli folklor, 2011, yıl, 23, sayı 89, s. 133-146.
-
Əbülqazi Bahadır xan. Şəcərei – Tərakimə (Türkmənlərin soy kitabı). B.: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, 2002, 145 s.
-
Hammer. Osmanlı tarihi. Ankara, 1927, I c.
-
Heradot. Tarix (Doqquz kitabda).
-
Hüseynova D. Azərbaycan mərasim folklorunda mifik obrazlar (doğum mərasimləri ilə bağlı məqamlar). Bakı, 2012 (http://bsu-edu.org/images/Folklor. pdf).
-
Hüseynova M. Xovsuz xalçalara məxsus naxışların quruluşu (Dərs vəsaiti). «Şərq-Qərb» nəşriyyatı, Bakı, 2015, 306 s.
-
Xürrəmqızı A. Azərbaycan mərasim folkloru, Bakı, 2002. 210 s.
-
Mahmud Kaşgari, Divan-ü Lugat't-Türk, B. Atalay baskısı, TTK, Ankara 1941.
-
Məlikməmmədin nağılı // Vikimənbə (https://az.wikisource.org/wiki/M %C9%99likm%C9%99mm%C9%99d_na%C4%9F%C4%B1l%C4%B1).
-
Məmmədov Y. Q., Rəcəbov Ə. Orxon-Yenisey abidələri. Bakı, 1993.
-
Oğuz Y. Tuncay B, Türkün gizli tarixi. Bakı: Apostrof, 2009, 549 s.
-
Ögel B. Türk mitolojisi (Kaynakları ve Açıklamaları ile Destanlar), 1 cilt, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1989, 644 s.
-
Ögel B. Türk mitolojisi, II cilt, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1995, 610 s.
-
Ögəl B. Türk mifologiyası. l c. B.,”MBM”, 2006. 626 s.
-
Rəşidəddin F. Oğuznamə. Bakı, «Azərnəşr», 1992. 72 səh.
-
Rəşidəddin F. Oğuznamə.Tərtibçi İ.M.Osmanlı. B.: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, 2003, 108 s.
-
Röhaym. Macarlarıh ve voğulların mifolojisi. New-York, 1954.
-
Seyidov M. Azərbaycan mifik təfəkkürünün qaynaqları. «Yazıçı», Bakı, 1983. 326 s.
-
Tantəkin H. Sehirli nağılların onqon və əsatiri surətləri. B., “Şirvannəşr”, 2004.
-
Təhmasib M. H. Əfsanəvi quşlar. “Vətən uğrunda” jurnalı, 1945, № 5, səh. 93-101.
-
Təhmasib M. H. Əfsanəvi quşlar // M. Təhmasib. Məqalələr. Tərtib edənlər M. Cəfərli və O. Əliyev. B.: Elm, 2005, s. 7-19.
-
Tuncay B. Azərbaycanın Eneolit dövrü əhalisinin mifik təsəvvürləri və folklor yaradıcılığı. AMEA Folklor İnstitutu, "Dədə Qorqud" jurnalı, 2011, № 2, s. 81-93.
-
Tuncay B. Azərbaycan türklərinin islamaqədərki dili və ədəbiyyati (şifahi və yazili ədəbi nümunələr əsasında), Bakı, Elm və təhsil, 2015a, 288 səh.
-
Tuncay B. Xalçalarda mövcud olan sirli aləm. “Cümhuriyyət”, 7 oktyabr, 2015b.
-
Türk folkloru araştırmaları. İstanbul, 1973, № 173.
-
Türk Halk Bilimi ve Edebiyat Araştırmaları, Ankara, 2000.
-
Türk masalları. İstanbul,1971, lkitap, Naki Tezel.
-
Türk masalları. İstanbul, 1971, ll kitap, Naki Tezel.
-
Yengi Ögə. Yazımızın başlanğıcı: Gəmiqayadakı türk damğaları və onların anlamı // «Axtarışlar» AMEA Naxçıvan Bölməsi İncəsənət, Dil və Ədəbiyyat İnstitutu), Naxçıvan, 2013a, IV (10).
-
Yengi Ögə. Yazımızın başlanğıcı: Gəmiqayadakı türk damğaları və onların anlamı (IV bölüm). 32 mart 2013b (http://azerbaijani-studies.blogspot.ru/2013/03/).
-
Yengi Ögə. Xalça naxışlarında yaşayan ulu tariximiz // Azərbaycan xalçaları. Cild 6, № 21, 2016, s. 106-113.
-
Yengi Ögə, Tuncay B. Kür-Araz mədəniyyəti və türk damğaları : Damğadan yazıya keçid (https://bextiyartuncay.wordpress.com/2013 /12/28/kur-araz-m%C9%99d%C9%99niyy%C9%99ti-v%C9%99-turk-damgalari-damgadan-yaziya-kecid/).
-
Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, Наука, 1984, 232 с.
-
Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1992, 240 с.
-
Анохин А. В. Материалы по шаманизму у алтайцев, собранные во время путешесевий по Алтаю в 1910-1912 гг., по поручению Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии. Л., 1924, 152 с.(Сб. МАЭ АН СССР, т. 4, вып. 2).
-
Гейбуллаев Г. А. К Этногенезу азербайджанцев. "Элм", Б., 1991.
-
Дыренкова Н. П. Получение шаманского дара по воззрению турецских племен. Сб. МАЭ АН СССР, 1930, т. 9, с. 267-291.
-
Дыренкова Н. П. Шорский фольклор. Записи, перевод, вступительная статья и примечания Н. П. Дыренковой. М.-Л., Изд-ство АН СССР, 1940, 448 с.
-
Дыренкова Н. П. Материалы по шаманству у телеутов. – Сб. МАЭ АН СССР, 1949, т. 10, с. 107-190.
-
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири: Пережитки тотемизма в идеологии Сибирских народов. М.; Л., 1936.
-
Катанов Н.Ф. Образцы народной литературы тюркских племен изданные В.Радловым. Ч. ,Наречие урйанхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов. Тексты, собранные и переводенные Н.Ф.Катановым. Спб.: Изд-во АН, 1907.
-
Кригер В. Средневековые кочевники Заволжья (обзор источников) // Древняя и средневековая история Нижнего Поволжья. Саратов, 1986, с. 114-131.
-
Кригер В. А. Огузские курганы в междуреья Волги и Эмбы // Новое в средневековой архелолгии Евразии. Самара, Артефакт, 1993, с. 137-144.
-
Минаева В. Ученые нашли в Сибири драконов, как в аниме «Унесенные призраками» // «Комсомольская правда». 20 апрель, 2017.
-
Неклюдов С. Ю. О кривом оборотне (к исследованию мифологической семантики фолъклорного мотива) // Проблемы славянской этнографии (к 100-летию со дня рождения Д.Зеленина), Л.: Наука, 1979, с. 133-141.
-
Слепцов А. О. О верованиях якутов Якутской области. – ИЗВСОРГО, 1886, т. 17, № 1-2.
-
Снесерев Г. П. Религия домусульманских верований и обрядов узбеков Хорезма. М., Наука, 1969. 336 s.
-
Хара-Дабан Э. Чингис хан как полководец и его наследие. На стыке континентов и цвилизаций… «Инсан», Москва, 1996, 767 с.
Dostları ilə paylaş: |
|
|