izlər qoyub. Qurtqulu, Cəfərabad, Xərbəyli, Qamışlı, Köçərli,
Armudlu, İydəli, Xərbəyli kəndləri dəfələrlə erməni qəsbkar
ları tərəfindən talan edilib. Sərdarabadın yerli camaatı gəlmə
ermənilərin işgəncələrindən zinhara gələrək doğma ocağını
tərk edib. Amma onların bu cür qurtuluş yolu seçməyi erməni
lərin xoşuna gəlməyib. Yolu-izi kəsərək azərbaycanlıları özləri
bildiyi şəkildə «yola» salıblar. Amma bu gedişlə sərdarabad-
lıların taleyi çox müəmmalı olub. Nə ölü siyahısına düşüblər,
nə qaçqın. Bütöv bir mahalın əhalisi ermənilər tərəfindən
qeyri-müəyyən şəraitdə qətlə yetirilərək gizlədilib. Yəqin ki,
nə vaxtsa Qubadakı kütləvi qəbiristanlıq kimi, bu biçarələrin
də nəşləri basdırılmış torpağın sirri açılacaq.
ÜÇKİLSƏ - Sərdarabadın yaxınlığındakı bu qəzanın adı çox
sonralar dəyişdirilərək Eçmiədzin edilib. 1905-ci ilin iyunun
da ermənilər bu qəzadakı azərbaycanlı kəndlərini mühasirəyə
alaraq əvvəl kişiləri güllələyiblər. Sonra da körpə uşaqları,
qocaları, qadınları qətlə yetirərək məscidi yandırıblar. Bu qə-
zadakı Persi, Nazrevan, Kiçikkənd, Kötüklü, Qoşabulaq, İrhu,
Təkyə kəndlərinin dinc əhalisinə divan tutduqdan sonra ya
şayış məskənləri dağıdılıb. «Daşnaksütyun» terror təşkilatının
göstərişlərini yerinə yetirən erməni quldur dəstələri bu qəza
da elə qətliamlar törədiblər ki, minlərlə insanın həyatına son
qoyulub. O illərdə daşnakların hədəfinə tuş gələn insanların
dəqiq siyahısı hələ də bəlli deyil. Çünki bütün baş verənlər
elə amansızlıqla həyata keçirilib ki, bu bəladan qurtulan ge
riyə baxmadan qaçıb. Qarşıda isə onu nə gözləyirdi, heç kim
bilmirdi.
QARABAĞ
Ermənilərin Qarabağda 1905-1907-ci illərdə törətdiklə
ri vəhşiliklər barədə (Şuşada baş verən hadisələr istisna ol
maqla) çox təsadüfi hallarda arxiv materiallarına rast gəlmək
mümkündür. Təbii ki, Sankt-Peterburq arxivlərinə bu fikri şa
n ı
mil etmək düzgün deyil. Ölkə arxivlərində problemlə bağlı
tədqiqat işlərinin başa çatdırıldığına da hələ hökm vermək
olmaz. Məlumdur ki, həmin mənbələrdə çar imperiyasının
1900-191 7-ci ilin fevralına qədərki tarixi kifayət qədər qoru
nub saxlanılmışdr. Lakin həmin sənədlər qapalı fondlarda ol
duğundan tədqiqatçıların bu mənbələrlə tanışlığına uzun illər
məhdudiyyətlər qoyulmuşdur. Müstəqillik illərində Qarabağın
tarixi, bu əraziyə ermənilərin gəlməsi, məskunlaşması, Azər
baycan ərazilərini özününküləşdirməsinə cəhd etdikləri barə
də ciddi tədqiqatlar aparılmış, bundan başqa, rus, erməni və
müsəlman tarixçilərinin, eləcə də Qafqaza gələn səyyahların,
qədim dövr tariximizin böyük araşdırıcılarından olan Herodo
tun, Strabonun əsərlərində kifayət qədər dürüst məlumatlar
qorunub saxlanılmışdır. Bir sözlə, dünyanın dilbər guşələrin
dən olan Qarabağın Azərbaycan xalqına məxsusluğu, ayrılmaz
tərkib hissəsi olması əlimizdə olan bütün tarixi mənbələrdə
birmənalı şəkildə təsdiq edilir. Ancaq bu ərazilər millətçi er
mənilər tərəfindən zaman-zaman erməniləşdirilməyə məruz
qalmış və daşnaksütyunçular Türkmənçay müqaviləsindən
sonra Qarabağın erməni torpağı olduğunu dönə-dönə iddia
etməyə başlamışlar. Çar Rusiyası isə bu torpaqlara yeni-yeni
erməni köçlərini yerləşdirməklə tarixi ədalətsizliklərə məhəl
qoymadan həmin ərazilərin ermənilərə məxsusluğu illüziyala
rını formalaşdırmışdır. Ona görə də istər 1905-1907-ci illərdə,
istərsə də 1918-1920-ci illərdə ermənilərin ən çox vəhşiliklər
törətdiyi Azərbaycan ərazilərindən biri Qarabağ bölgəsi ol
muşdur. Təbii ki, bu hərəkətlərin çoxu cinayət xarakteri daşı
mışdır. Sənəd və materialların nəzərdən keçirilməsi bir daha
təsdiq edir ki, Qarabağ ətrafında gedən söhbətlər həm 1918-ci
ildə, həm də sonrakı illərdə erməni liderlərinin separatçı hə
rəkətləri nəticəsində kəskinləşmiş və hər dəfə də Azərbaycan
tərəfinin dərindən düşünülmüş tədbirləri ilə nizama salınmış
dı. Erməni daşnakları isə bütün hallarda bu diyarın azərbay
canlı sakinlərini qan dəryasında boğmağa cəhd göstərmişlər.
142
Ermənilərin bu bölgədə azərbaycanlılara qarşı düşmənçi-
ik siyasəti 1905-1907-ci illər erməni-azərbaycanlı münaqişəsi
zamanı özünü aydın şəkildə göstərmişdi. Lakin onların «ki
çik Ermənistan» adlandırdıqları Qarabağ torpaqlarına ilk açıq
iddiaları Rusiyada çarizmin devrilməsindən sonra başlamışdı.
Əvvəlcə fevral inqilabı, sonra oktyabr çevrilişindən erməni
lər öz ərazi iddiaları üçün məharətlə istifadə etmişdilər. Cəl
lad Andronikin bu əraziyə gəlməsi ilə ermənilərin hərəkatı
daha azğın xarakter almışdı. «Daşnaksütyun» təşkilatının bu
illər ərzində güddüyü başlıca məqsədlərdən biri Qarabağın
mühüm strateji mərkəzlərindən olan Şuşada erməni bayrağını
ucaltmaq idi. Lakin həmin dövrdə erməni millətçiləri nə qədər
cidd-cəhd göstərsələr də, şuşalılar onlara qarşı mərdanəliklə
dayanmış, bütün vasitələrlə daşnakların öz çirkin məqsədlərini
həyata keçirmələrinə imkan verməmişdilər.
CƏBRAYIL-QARYAGİN - tarixi mənbələrə görə, 1905-ci i
iyun ayının 13-dən Gəncə quberniyasının Cəbrayıl-Qaryagin
(indiki Füzuli) bölgəsində ermənilərin azərbaycanlılara qarşı
silahlı çıxışları başlamışdır.
Eləmin gün iki nəfər silahlı «Daşnaksütyun» əsgəri Qacar
kəndinin sakini Əhməd Kərbəlayı Qasım oğlunun evinə gəlib
müsəlman camaatını iyun ayının 16-da məşhur Ağoğlan mo
nastırına dəvət edir. Deyilən vaxt Ağoğlana yığılan ermənilər
və azərbaycanlılar qarşısında üç nəfər daşnak natiq çıxış edə
rək azərbaycanlıları dilə tutur ki, hökumətə qarşı iğtişaşlarda
birgə hərəkət etsinlər. Azərbaycanlılar isə bu çağırışa qəti eti
razlarını bildirirlər. Bu zaman natiqlərdən biri onları hədələyir
ki, «hərgah yığıncaqda danışılan sözləri müsəlmanlar qəbul
etməsə, «Daşnaksütyun»un cəza qoşunu tərəfindən böyük
təhlükələrə tuş gələcəklər».
EHəmin yığıncaqdan sonra erməni millətçilərinin söylədiyi
bəla öncə Şuşanın üzərinə çökdü. İğtişaş axırda Cəbrayıl uyez-
dinə sirayət edib 25 varlı ailədən ibarət olan Divanəli kəndinə
143
Dostları ilə paylaş: |