lari müharibəyə çağırırdılar. Noyabrın 2-nə qədər hətta bir sıra
hadisələr də baş vermişdi. Noyabrın 20-si axşam saat 9-da isə
müsəlmanlarla ermənilər arasında daha ciddi münaqişə oldu.
Həmin münaqişənin səbəbkarı yenə də ermənilər idi. Noyab
rın 29-na qədər davam edən döyüşlərdə müsəlmanlardan 15
nəfər qətl edildi, çoxlu yaralananlar oldu.
Hökumət bütün bu qanlı iğtişaşların qarşısını almaq üçün
hər iki tərəfin nümayəndələrinin iştirakı ilə sülh danışıqları
na başlamağı qərara aldı. 1906-cı il fevral ayının 20-də Tif
lis şəhərində Qafqaz canişini Vorontsov-Daşkovun rəhbərliyi
altında sülh danışıqlarına başlanıldı. Hökumət tərəfindən bu
məclisə tam nəzarəti başda canişin Vorontsov-Daşkov olmaq
la Tiflis, İrəvan, Gəncə qubernatorları, canişinlərin müavinləri
və başqaları aparırdılar. Müsəlmanlar tərəfindən nümayəndə
heyətinə Bakıdan Əhməd bəy Ağayev, Kərbəlayı İsrafil Hacı
yev, Əlimərdan bəy Topçubaşov, Tiflisdən Məhəmməd Ağa-
bəkirov, doktor Qarabəyov, Gəncədən Əliəkbər bəy Xasməm-
mədov, Ədil xan Ziyadxanov və başqaları daxil idi. Erməni
vəkilləri isə «Müşak» qəzetinin müdiri Kalantar, Tiflisdən Xa-
tisov, Samson Arutyunov, Bakıdan Xatisov, Muşeqsyan, doktor
Stepanov, Arakelyan, Taqiyanusov, Ter-Avanesov, arximandrit
Muradyan və başqaları idilər.
Fevralın 20-də gündüz saat 1-də erməni və müsəlman və
killəri «Humayun» sarayına toplaşırlar. Canişin Vorontsov-
Daşkov qısa nitq söyləyib sülh danışıqlarının başlandığını
bildirir. Çıxışdan sonra canişin sarayına yollanır, məclisi ge
neral Malama aparır. Məclisdə iki mühüm məsələ önə çəki
lir: birincisi, müsəlmanların yaylağa köçməsini dayandırmaq,
ikincisi isə ermənilərin terror və digər qatil dəstələrini aradan
götürmək.
Uzun sürən müzakirələrdən sonra birinci məsələ ilə bağlı
general Malama öz çıxışında bildirir ki, indiki vaxtda köç mə
sələsini pozmaq əsla mümkün deyil. Ona görə də bu məsələ
nin gələcək üçün müzakirəsinin aparılmasını tövsiyə edir.
165
Sülh danışıqlarının gedişi barədə Rusiyanın Osmanlı impe
riyasının - Anadolunun şərq əyalətlərində uzun illər konsul
olmuş, orada ermənilərin hərəkətlərini öz gözləri ilə görmüş
və bunları qələmə almış M.F.Mayevski də həmin danışıqlar
da iştirak etmişdir. O, «Qafqazda erməni-tatar iğtişaşı «erməni
məsələsi»nin bir fazası kimi» oçerklərində yazırdı
ki, ilk
nitqdən başa düşülürdü ki, Qafqazda erməni-azərbaycanlı iğ
tişaşının başlıca səbəblərindən söhbət gedərkən istər-istəməz
müxtəlif erməni təşkilat və komitələrinin fəaliyyətinə toxunu
lacaq. Onların bu qanlı toqquşmaların səbəbkarı və iştirakçı-
w »
lari olmaları faktı heç kimdə şübhə doğurmurdu. Əhməd bəy
Ağayevin, Kərbəlayı İsrafil Hacıyevin çıxışlarında həmin komi
tə və təşkilatların buraxılması, fəaliyyətlərinin dayandırılması
tələb olunurdu. Əhməd bəy Ağayev qeyd edirdi ki, hətta Qaf
qazda olan mənsəb sahibləri və hakimlərin çoxu erməni ter
rorundan qorxub, ədalət və insaf naminə iş görmürlər. Erməni
vəkili Xatisov isə azərbaycanlıların iddialarına qarşı belə bir
cavab verdi: «...Biri deyəcək günahkar «Daşnaksiityun» təşki
latıdır, başqası deyəcək panislamizmdir!.. Bu bizi hara apara
caq?.. Hökumət nümayəndələrinin qarşısında mən açıq bəyan
edirəm ki, bu işdə hakimiyyət cinayətkarcasına fəaliyyətsizlik
və səhlənkarlıq göstərmişdir». Mayevski qeyd edir ki, bu, Qaf
qazdakı hakimiyyət orqanlarına qarşı kobud və birbaşa çağırış
idi. Uzun sürən müzakirələrdən sonra vəziyyətin gərginləş
diyini görən erməni vəkili Xatisov deyir ki, «Daşnaksütyun»
partiyasının erməni-azərbaycanlı toqquşmasında rolu, guya,
özünümüdafiə vəzifələrinə yönəldilmişdir. Erməni nüma
yəndələrinin cidd-cəhdlərinə baxmayaraq, növbəti iclaslarda
azərbaycanlı nümayəndələr «Daşnaksütyun» və digər terrorçu
təşkilatların buraxılması və fəaliyyətlərinin dayandırılması mə
sələsini təkidlə tələb edirlər.
Tiflisdə Qafqaz canişinliyi rəhbərlərinin iştirakı ilə keçirilən
erməni-azərbaycanlı sülh danışıqlarında ən çox mübahisəyə
166
səbəb olan məsələlərdən biri də erməni-azərbaycanlı iğtişaş
ları zamanı əhaliyə dəymiş zərərin ödənilməsi ilə bağlı idi.
Həmin danışıqlarda bu məsələ də açıq qaldı.
Sülh danışıqlarının sonunda general Malama demişdir: «Ter
ror barəsində belə qətnamə qəbul edək ki, hökumət ciddi tə
şəbbüs edib terroru aradan götürsün və müsəlləh partiyaları
dağıtsın». Məclis bu qətnaməni səs çoxluğu ilə qəbul etmişdi.
Lakin zaman-zaman müxtəlif illərdə törədilən sonrakı qanlı
hadisələr, kütləvi qırğınlar, müharibələr, deportasiyalar, terror
lar bu quldur partiyaların, təşkilatların və komitələrin fəaliyyət
lərinin daha geniş miqyas aldığını göstərir.
1905-ci ilin fevralından 1906-cı ilin payızına qədər
erməni-azərbaycanlı münaqişələri nəticəsində 10.000 nəfər
öldürülmüş, 7 şəhərin və 252 kəndin əhalisinə ziyan vurul
muşdu.
AXALKALAKİ - 5 yanvar 1918-ci ildə erməni quldur bir
ləşmələri Acaraca, Danqal, Mulanis, Murcaxet, Radızka, Qa-
vur, Gumriz kəndlərinə basqınlar etmişlər. Onların hamısının
sakinləri vəhşicəsinə öldürülmüşdür. 21 may 1918-ci ildə isə
rus hərbi həkimi Xoroşenkonun məlumatına görə, «Daşnak-
sütyun» erməni terror təşkilatının peşəkar qatilləri Axalkalaki-
də və ətraf kəndlərdə yüzlərlə azərbaycanlını süngüyə çəkib
doğram-doğram etmişlər. Məlumatda deyilir ki, «XX əsrin si
vilizasiyalı ermənilərinin vəhşilikləri bax budur». Daha sonra
erməni quldur birləşmələri Gürcüstanın Axalsixi ərazisini ələ
keçirmişlər. «Daşnaksütyun» erməni terror təşkilatının proqra
mına görə, bura guya «əzəli erməni ərazisidir». Vəhşicəsinə
qətlə yetirilən dinc sakinlərin əksəriyyəti gürcülər idi. Həmi
şəki kimi, yenə də qadınlar, qocalar və uşaqlar erməni qətlia-
mının qurbanları olmuşlar.
1920-ci İL İYUNUN 19-da TİFLİSDƏ Azərbaycanın gör
kəmli siyasi və ictimai xadimi, Azərbaycan Xalq Cümhuriyyə
tinin yaradıcılarından biri Fətəli xan Xoyski «Daşnaksütyun»
167
Dostları ilə paylaş: |