T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X45 ERKEK ; Ticarette geri kalmışlığı var dimi doğunun,

CİHAN DENİZ ZARAKOLU: doğunun hayır,ticarette yok, tam tersi haçlı seferlerini asıl amacı şudur bir, kutsal toprakların kurtarılması büyük hani ulvi amaçlar ama asıl şeydir, efsaneler doğu da her şey altın, sokaklar altından, çatıların kiremitleri altından, büyük bir zenginlik içinde yaşıyor bunlar,biz bu zenginlikleri yağmalamalıyız şeyine girmiştir insanlar, tamam şey vardır ulvi amaç var ama asıl amaç doğunun zenginliğini talan etmek,doğu aynı zamanda şey dede Çinle, herkesle ticaret yapmaktadır, batıyla ticaret yapmamaktadır, batıya dönük bir gidiş yoktur, kapanmıştır, o şehirler olmadığı için Roma’ nın küçük köylerinde insanlar yaşadığı için ama doğuda büyük bir ticaret vardır,şey o dönemde var İpek yolu var, Baharat yolu var, batılıların göz kestirdiği bunlardır oradaki genel zenginlikleri alma isteğidir, askeri açıdan başaramamışlardır ama ticari olarak doğal olarak başarmışlardır, o zenginliği kendilerine maal etmeyi becermişlerdir, tekrar konumuza dönecek olursak feodal devlet, toplumun siyasi ve askeri kurumlaşmasına benzer olgunluk sürecini temsil edecektir,devlet kendinden son derece emindir batıda, doğuda hem sentez yüzünden, hem de büyüklüğünden emindir Tanrı’ nın yer yüzündeki en kutsal varlığıdır doğal olarak, kendisini o şeklide görmektedir, (Anlaşılmıyor)… eskiden mesela feodal dönemden farklı bir geçmişte, insanlar (Anlaşılmıyor)… ama feodal döneme geçişle birlikte, islamın (Anlaşılmıyor)… bu yapıya verdiği renk ile birlikte, artık insanlar her hangi biri için, kral için değil, doğrudan en kutsal varlık olan Allah için savaşmaktadırlar, din için savaşmaktadırlar ve bu şekilde bir zihinsel yapılanmaya girmişlerdir, yani bağlılık eskiden krala iken artık Allaha ve onun yer yüzündeki onun resmi varlığı olan devletedir, şeylere yani kişilere bağlılık artık ortadan kalkmıştır, asıl bağlılık soyut devlete olmuştur, …..(anlaşılmadı) kralken artık devlet haline gelmiştir. …..(anlaşılmadı) yani yaptıkları cihadlarla yaptıkları savaşlarla mevcut devleti genişlemeye başlamaktadır.Bir diğer önemli …..(anlaşılmadı) biz devleti yetiştirdikte devleti büyüttükte …..(anlaşılmadı) yani orada yüz bine yakın bir ordudan …..(anlaşılmadı)insanlardan doğru zamanda doğru vergiyi alacaksınız Aynı zamanda bu insanların beslenmesi gerekiyor nerede ne ekildiğini ne kadar ekildiğini göreceksiniz ona göre düzenleme yapacaksınız ve onları zamanında toplayacaksınız, …..(anlaşılmadı) önemli bir kurum haline geldikçe bürokrasiye ihtiyaç doğar, …..(anlaşılmadı) başarıdırlar her yerde şu gerçektirki halk aç kalmaktadır ürettiği her şeyi halk ürettiği her şeyi …..(anlaşılmadı) yapıyı beslemek için …..(anlaşılmadı) yani bunu milli bir görev olarak devleti yaşatmayı …..(anlaşılmadı) halkta ona göre davranmaktadır devleti kendi varlığının önüne koymaktadır. İşte bugün hala ezilen halk varlığım varlığına armağan olsun demektedir.Yani niye en kutsal varlık devletin kendisidir.Varlığım varlığına armağan olsun denmesi …..(anlaşılmadı) tek bir beklentisi vardır tabiî ki cennete gidebilmek. …..(anlaşılmadı) çok ciddi isyanlarla çok ciddi karşı koyuşlarla da bu batıda olduğu gibi doğu da gözükmektedir,İslam çıkışından farklı olarak bu yapılanmanın hizmetine girdiği oranda bu yapılanmanın artık …..(anlaşılmadı) İslamın özüne dönüşü temsil eden anlayışlar çıkmıştır, İslamın tekrar eski eşitlikçi doğal topluma yakışır özelliklerini ön plana çıkaran anlayışlar ortaya çıkmıştır. İşte en önemlisi …..(anlaşılmadı) okumakta fayda vardırdır daha o dönemden bile yani yaşadığımız bu dönemlde bile islamı farklılığı ortayı çıkmıştır, …..(anlaşılmadı) Bu anlayışla mevcut ortadoks İslam anlayışını sorgulamıştır artık …..(anlaşılmadı) ve yerine daha farklı daha eşitlikçi bir anlayış getirmeyi hedefmişlerdir.Amaçladıkları Müslümanlık işte …..(anlaşılmadı) ayakta tutmayı amaçlayan bir Müslümanlık değildir.Bu yapıyı kollayan bir Müslümanlıktır Bu yapıyla çatışan bir Müslümanlıktır tıpkı bütün dinlerde olduğu gibi …..(anlaşılmadı) bir yapı bir dil kurumsallaştıkça iktidarın aracı haline geldikçe o dilde farklılığı arayışlar da ortayı çıkar İslam da çıkmıştır. …..(anlaşılmadı) örneğidir.Her zaman şu ortayı çıkmıştır şu görülmektedir. …..(anlaşılmadı) bilmiyorum ama şu bilinmesi açısından önemlidir. direniş…..(anlaşılmadı) her direniş hareketi günümüzde de tarihte de her zaman iftiralara maruz kalmıştır. …..(anlaşılmadı) bütan yaptıkları felsefi birikimleri göz ardı edilmiştir.Onun arkasındaki felsefi yapı göz ardı edilmiştir. …..(anlaşılmadı) işte sürekli hayaller aleminde yaşayan bir grup …..(anlaşılmadı) yani onu şey olarak görmek …..(anlaşılmadı) bir adam olarak görmek insanları uyuşturucu ile kandıran bir adam olarak görmek …..(anlaşılmadı) çevresindeki insanlar çok ciddi

X46 ERKEK; ….(anlaşılmadı)

CİHAN DENİZ ZARAKOLU ; Yani şey gibi düşünmemek lazım …..(anlaşılmadı) bir çok yerde ortaya çımışlardır ve çok ciddi bir şekilde İslam aleminin İslam devletlerini zorlamışlardır, bunların temel özelliği şudur bir dil ne kadar yozlaşırsa bir dil ne zaman kendi öz değerlerinden uzaklaşırsa o öz değerleri sahip çıkan o öz değerleri ön plana çıkan …..(anlaşılmadı) ve bu anlayışlar her zaman sistem tarafından …..(anlaşılmadı) her zaman hep …..(anlaşılmadı) uğramıştır. Ama islamda da diğer tüm dinlerde olduğu gibi bu anlayışı sorgulayan …..(anlaşılmadı) onu aklımızda tutmakta fayda var …..(anlaşılmadı) Aslında insanları direnişten uzaklaştıran en büyük anlayıştır. …..(anlaşılmadı) siz buna da şükür dediğin andan itibaren aslında kazanabileceğiniz her şeyde kaybetmiş olacaksınız.Buna da şükür onada şükür diyorsunuz ve bütün bunların sonunda özgürlüğünden uzaklaşıyorsunuz.Buyur.

X47 ERKEK ; …..(anlaşılmadı)?

CİHAN DENİZ ZARAKOLU ; Dinlerin zaten en önemli amacı şudur insanlardaki direniş ruhunu başka bir yere kanalize etmek dinlerin bir noktadan sonra vardıkları amaç budur direnme itaat et her zaman bu en temel özelliktir buyur.

X48 ERKEK ; …..(anlaşılmadı)?

CİHAN DENİZ ZARAKOLU ; Ya zaten dinler …..(anlaşılmadı) ideolojik bir aygıttır yani insanların zihnini bulandıran o şükretme yani siz hakkınızı …..(anlaşılmadı) aklınız karıştırıldığında şükredersiniz.Bir diğer önemli özellik bu dönemde savaşlara kutsallık yapısının getirilmesidir yani savaşlar artık bir devletin bir devleti işgali için değil bir inancın yayılması için öngörülmüştür ve inancı yerleştirilmiştir.Buna göre de işte birlik yapılanmayı desteklemektedir.İnsanlık söz konusuysa insanlar askeri bürokrasi yönetici din adamını desteklemektedir.Garimet ve haraç …..(anlaşılmadı) Temel gelir kalemi temel geliri savaşta elde ettiği ganimet ve işgal ettiği yerlerde insanlardan aldığı haraçtır.O yüzden de bi çok yerde işgal eder ama halkın Müslüman olmasına izin vermez. Çünkü Müslüman olduğunda alacağı para vergi daha azdır.O yüzden bu adam orada Hristiyan olarak kalsın ben ondan daha fazla haraç alayım onu Müslüman yaparsam benim alacağım para düşer vergi düşür gibi bir anlayışa sahiptir …..(anlaşılmadı) savaşların ne kadarda kutsal olduğu gerçek hayatta gözükmektedir. En büyük kutsallık iddiasında olsalar bile aslında bu savaşlar bir ganimet bir haraç savaşıdır. …..(anlaşılmadı) yapı aynen korunmaktadır orduları daha düzenlidir.Bu dönem batıdan farklı olarak doğuda efendim

X11 ERKEK ; Bişey söyleye bilirmiyim şimdi …..(anlaşılmadı) bugün beş bin tane …..(anlaşılmadı) yani topluma artık bire bir gidip kandırmaca) yoluyla Kürtleri …..(anlaşılmadı) o kölelik aynı şekilde devam ediyor

CİHAN DENİZ ZARAKOLU : Yani köleği sürdürmektedir şu eski bu dönemde şey varsa dediğin kölelik mantığını sürdürüyor.Yani şudur mantık bütün devletlerde aynı olarak kalmıştır.O yüzden de mesala …..(anlaşılmadı) yaşanan sıkıntı ile ilgili ücret ödenmektedir ama kölelik sürmektedir

X47 ERKEK ; …..(anlaşılmadı)

CİHAN DENİZ ZARAKOLU : Yani şeyde köleleştirme var belli bir dönemden sonra İslam adına yapılan savaşlarda köle pazarlığı devam etmektedir ama eski anlamda bir kölelik yoktur ama toprağa bağlı bir kölelik söz konusudur. Ve o zihniyet olarak aynen devam etmektedir efendim

Y16 BAYAN ; Bu mesala devşirmeler vardır askeri şeylerde orda da bir köleleştirme var

CİHAN DENİZ ZARAKOLU : Tabiki yani şey de Osmanlı da bi devşirme sistemi vardı insanların ailelerinden kopartılması aisenden kopartılmasından da önemli kimliğinden koparılması yani hayata …..(anlaşılmadı) gözlerini açtı. Bir ordadoks Hristiyan olarak gözlerini açmıştı çocukluğunu öyle geçirmiştir kimliğini o şekilde elde etmiştir.Ama bir noktadan sonra gelir Osmanlı çocuğa el koyar o çocuğu saraya götürür.orda yeniçeri olur yeniçeri olduğu andan itibaren kimliğini kaybeder artık zorla Müslümanlaştırılır. …..(anlaşılmadı) sonunda da ölürkende bir Müslüman olarak ölür ama Müslüman olabilir …..(anlaşılmadı) zorlama olduğu için köleliği başka bir şekilde devam ettirmektedir…..(anlaşılmadı) Osmanlının mesela Osmanlı feodalitesinin bin beşyüz bin altıyüz yıllarda hızla büyümesinin temel nedenide bu …..(anlaşılmadı) dağılmışken merkezi ordu yokken Osmanlıda merkezi bir ordu var …..(anlaşılmadı) sürekli deşim gören bir ordusu vardı sürekli talim yapan bir ordusu vardı ve bu ordu sayesinde …..(anlaşılmadı) çıkıp tat …..(anlaşılmadı) kapılarına kadar gelişen büyük bir devlet kurmuşlardır. …..(anlaşılmadı) benimsemeleri düzenli bir ordu kurmaları ve o orduyu sürekli eğitmeleridir. …..(anlaşılmadı) son dönemine gelmiştir barış fazla olmadığı için bu dönemin asıl gücü kılınç ve süvaridir . Batı da şovalyelik kurumu yaşanmaktadır doğuda mesala şovelyelik yoktur doğuda şovolyelik derebeylim olmamasının temel nedeni mesala bir dönem şey de olmuştur Anadolu da şeyler dağıldığında Anadolu Selçuklu devleti denen yapı dağıldığında beylikler oluşmuştur ama o daha kısa zamanda Osmanlı hanedanlığının eline geçmiştir Onun dışında şey farkı vardır batı ile doğu arasında mülkiyete bakış açısı farkı vardır,Çünkü batı da dün de söylemiştik özel bir mülkiyet farkı vardır. …..(anlaşılmadı) Her şey yer altı ve yer üstündeki padişahlara aittir ve ya emevilerde emevi …..(anlaşılmadı) bu yüzden de batıda şovelyelik derebeylik kurumu şeyde gelişmemiştir.En fazla gelişen nokta tımarlı sipahi olayıdır Tımarlı sipahi de batıda bi fark vardır

Y17 BAYAN; Özgürdür onlar daha özgürdür onlar

CİHAN DENİZ ZARAKOLU ; Tımarlı sipahide Şu var ama, devlet verir toprağı der şurayı ek şey yap bunun geliri sana ait ama sende bana şu kadar asker vereceksin ama şuda zorunluluğu vardır aynı zamanda eğer sen orayı ekip biçmezsen o toprağı senden alma hakkına sahiptir devlet bende alır size verir yani öyle bişey yoktur mesela benim o toprak üzerinde özel mülkiyet hakkım yok batıdaysa o toprak sana aittir en fazla sen işlemezsen o toprağı iflas ederim satarım ama şey hakkı yoktur birinin gelip sen bu toprağı çalıştırmıyorsun o zaman ben el koyuyorum deme hakkı yoktur batıda özellikle kardeşlik gelişmiştir. Tabi bütün bu kurumların gelişmesi demin söylediğim bürokrasiyi gelişmiştir. ……….. memurların ………….. askeri …………. batıda da bunlar vardır ama batıda bunlar ne zaman ortaya çıkmıştır ……….. sonucunda ortaya çıkmıştır, islamla aslında şey., simetrik şeyde söylediğim ters orantı vardır İslam bi yerde doğudaki ……….. bir yerde geriyken bir konuda o zaman doğu o konuda ileridir ne zaman bir değişme olursa doğuda bir gerileme olmaktadır mesela askeri sınıfların ayrılması bakanlığın Memurların statüsünün belirlenmesi batı realitesinde daha sonra ortaya çıkmış bi şeydir 1600 lerde 1500 lerde ortaya çıkmıştır kurumsallaşmış bi şeydir, bide tam tersi o tarihten itibaren doğuda bi gerilemeler başladı yani eskiden güçlü bakanlığın yerine güçlü bir askeriye sınıfı birden gerilemeye başlamıştır batı ne zaman ileriye çıksa doğu gerilemeye başlamıştır aralarında ters orantı vardır .Mesela tabi doğuda …..(anlaşılmadı çok farklı bir vergi sistemi geliştirmiştir.Ve Osmanlı da olsun doğu da olsun …..(anlaşılmadı gerilemesinin en temel nedenlerinden biri de bu vergi sisteminin şey yapılması bozulmasıdır.Bu haberleşme istihbarat kurumu olarak yaygınlaşmıştır demin söylediğim gibi savaşlar bir üretim biçimi yağmaya dayanan bir üretim biçimi olarak düşünülmektedir. …..(anlaşılmadı bittiği andan itibaren doğuda feotalite batı karşısında gerilemeye başlamıştır.Ne zaman doğal sınırlarına olaşmıştır doğuda feodalite ne zaman artık daha fazla ileri gidemeyecek noktaya erişmiştir.İşte viyana kapılarından geri dönmeye başlamıştır.Artık hazineside erimeye başlamıştır hazineside güçsüz bir hale gelmiştir o yüzdende …..(anlaşılmadı düştükçe Osmanlıda güçsüzleşmiştir.Yani doğal olarak bu dönemdeki anlayış şudur iyi bir devletsen iyi savaşacaksın iyi tepedeceksin halkları iyi sömüreceksin ve ancak bu şekilde güçlü olabilirsin …..(anlaşılmadı) güçlü bir devlet böyleyse vay toplumun haline bu dönem işte iyi savaşan o zaman bir devlet böyleyse o zaman da iyi zulmeden devlet o yüzdende işte Osmanlı da kendisi dışında inananları kabul etmediğinden kendisine karşı çıkanları kuyulara doldurup öldüren bir anlayıştır.İyi savaşmalıdır insanları iyi kuyulara doldurup iyi bir şekilde katleden bir devlettir.Bu anlayışın en temel özelliği odur. İyi bir devlet o zaman iyi bir katliam yapan devlet olmuştur.Taa şeye kadar gittiğimizde bir çok yerde katliamlara girişmiştir bazı yerlerde Osmanlı şey denir doğrudur.O Tamamen dün hatırlıyormusunuz roma ile ilgili bir anlayış okumuştum Roma lı bir şairin söylediği onlar sana sezsizce itaat ederlerse onları bağışla Ama eğer sana karşı çıkarlarsa onlara zorla boyun eğdir Osmanlı da işte o Roma nın doğu Roma nın bizansında bir devamcısı olarak aynen o anlayışı benimsemiştir eğer bir halk ona sezsizce itaat ederse istediği vergiyi verirse iskeri askeri gönderirse bundan iyisi yoktur.Ama ne zamanki ona karşı çıkarsa ona karşı direnirsin …..(anlaşılmadı vela çok ilginçtir burada Ermenilerin durumu Ermeniler yüzlerce yıl Osmanlının işgalinde yaşamışlardır ve hiç sesleri çıkmamıştır o yüzden Osmanlı içinde adları …..(anlaşılmadı) vur ensesinden tokatı al elinden …..(anlaşılmadı) bir anlayışa sahiptirler o yüzden hiçbir zaman devletle çatışmaya girmemişlerdir.O yüzdende çok sevilirlerdi Osmanlı da Osmanlı içinde en iyi en sadık toplum ama ne zaman birazcık …..(anlaşılmadı) başına gelenleri 1915 te biliyoruz yani bu anlayış bu şekilde vurgulanmalıdır.Doğal olarakta …..(anlaşılmadı) sınır tanımamaktadır,Bir başka örnekleri buradan ara verelim şeyde bunun örneğidir İspanya İspanyollar şeyi ele geçirdiklerinde Amerika yı ele geçirdiklerinde orayı ele geçirmeye başladıklarında yüz milyona yakın insan yaşamaktadır …..(anlaşılmadı) çok kısa bir süre içinde elli altmış yıl içinde yüzde doksanını öldürürler,altın için şunun için bunun için doksan milyon insanı insanların hepsini ocaklarda öldürürler.İlaçla şeyle hastalıklarla öldürürler, …..(anlaşılmadı) battaniye atarlar girmeden önce kasabaya …..(anlaşılmadı hastalığı taşıyan bir battaniye o dönem çünkü Avrupalılar çiçeğin tedavisini bulmuşlar bağışıklık kazanmışlar pek öldürücü bir hastalık değil ama ordaki gariban kızıldereliler çiçek hastalığını geçirmediği için hiçbir korumaları yok o çiçekli battaniye atarlar bir anda binlerce kızıldereliyi öldürürler binlercesinde madenlerde en kötü koşullarda Roma da konuşan makine demiştik ya ordaki köleliğin on kati yirmi katı büyük zorbalıklarla insanları altın ocaklarında çalıştırır şey yaparlar öldürürler orda çıkan altınları Ameri ka ya gönderirler …..(anlaşılmadı) sınır tanımamaya başlamışlar buyur

DERYA GÖREGEN; Hocam şey var buradaki Türkiye deki Ermeni Soykırımının aslında temelini …..(anlaşılmadı) birazcıkta hani Türkiye de şey yoktur Türkiye de şey yoktur…..(anlaşılmadı) burjuva olmadığından dolayı da hani Sabancı kalan sermayesinide aslında hani Ermeni soykırımı yaparak …..(anlaşılmadı) eylül olayları

CİHAN DENİZ ZARAKOLU ; İşte ben o hani şey bölümüne girmedim ama arkadaşın dediği doğrudun yani şu çok nettir …..(anlaşılmadı) söz de en modern gözüken şeydir …..(anlaşılmadı)Sermaye gözükür Türkiye de çok güzel sabancılara kadar hepsi …..(anlaşılmadı) bunların hepsi gayri Müslimlerin mallarına bir şekilde el koyarak oluşturulmuş sermayelerdir.Bi ara verelim arkadaşlar aradan sonra tekrar devam ederiz.

5. 
   DERS
   

CİHAN DENİZ ZARAKOLU: yürüyüşü açısından çok önemli bir noktada yer almaktadır ama eee..bide bide muhteşem bir yani
X49 ERKEK ŞAHIS: yaşam biçimi

CİHAN DENİZ ZARAKOLU: sadece Hz. Muhammet’ in eşi sıfatıyla artık anılmaktadır yani,..anlaşılmadı.. kendi ayakları üzerinde durabilecek bir kadındır ama buna rağmen her zaman bir eş olarak anılmaya başlamıştır.Hz Meryem İsanın anneside o şekilde anılmaktadır tamamen…. Tabi tutulmaktadırlar eee kadınlar. En önde gelen kadınlar bile hep erkeğin bir eşi olarak ,erkeğin annesi önemli bir kişinin annesi olarak gözükmektedirler bu anlamda …. En önemlisi hiçbir şekilde tanrıçalık özelliğine sahip değildir feodal dönemde.bütünoneotik döneme has özeliklerin hepsi gitmiştir ve onun yerine tam tersine özellikle…… (anlaşılmadı) şeytanın yol gösterdiği kişi olarak algılanmaktadırlar ve bu yüzdende kapatılmaları gerekmektedir eve kapatılmalıdırlar Hıristiyanlıkta şeye kapatılmalıdır manastıra kapatılmalıdır sürekli bir yere kapatılmaktadırlar ve toplum içinde yer almaları engellenmektedir bu Avrupa açısından da (anlaşılmadı) gerekse hareme kapatılmaktadırlar.Yani kadının aklına düştüğü andan itibaren (anlaşılmadı) hep bir kapatılma içindedir……(anlaşılmadı) yeri geldi hareme kapatıldı Osmanlı sarayında olduğu gibi hareme kapatma...(anlaşılmadı) sürekli kapatma sürekli bir toplumdan dışlama sürekli toplumda belirleyici bir role sahip olmaktan dışlama hem de Ayşe o yüzden önemlidir Ayşe aslında İslam’ın belli tarihlerinde çok önemli bir…. Yani İslam tarihinden yanlış hatırlamıyorsam eski savaşlarda da belirleyici bir role sahip olmuş

X50 ERKEK ŞAHIS: (anlaşılmadı)

CİHAN DENİZ ZARAKOLU: Tabi ki de ama işte şeydir bu rol tamamen göz ardı edilmiştir o zamanlan artık sadece Hazreti Ayşe şey olarak gözükmektedir

X49 ERKEK ŞAHIS : bir eş

CİHAN DENİZ ZARAKOLU: Hazreti Muhammet’in eşi o kadar yani onun kendi ee yapmayı hedef olarak önüne koydukları kendi yapmaya çalıştıkları kendi politika amaçları doğru veya yanlış o önemli değil bunların hepsi göz ardı edilmektedir sadece bir eş olarak ee şey yapılmaktadır.cadı olduğunu zaten görmüştük sonuç olarak tamamen toplumdan ruhen ismen silinmişlerdir mesela şey vardır burada tekil örnekler olabilir (anlaşılmadı) tek tek baktığımız vakit tarihe kadınların iktidara geldiği anlar olmuştur ……. çok nadirdir…. veya İngiltere’de ama bu çok nadir …… ondan önce onun kardeşi neydi …….. gibi üç beş tane figür kadın olmuştur ama şey çok öneli birincisi bunlar yani cinsiyet olarak kadın olmakla birlikte zihniyet olarak o kadın özrünü yansıtan bugün kardeşlerimizin anlattıkları beraber konuştuğumuz……. yok ama tamamen erkek egemen zihniyetin önünde kendilerini var etmek için erkekler erkekten daha fazla erkek olmuş ee insanlardır bunlar yani …. şeye baktığımız vakit Elizabete çevresi erkeklerle bir aradadır ve çevresi onun ya aslında şey saygı duyulması gereken bir kadındır onu baştan söyleyeyim Elizabet yaptıkları etikleri huzurundan bağımsız olarak cidden çevresi ….. tanımayan erkeklerle doludur her dakika onlarınaltını oymaya çalışan erkeklerle doludur onlara karşı otuz yıla yakın çok ciddi bir süre ayakta kalmayı başarmıştır ….ama sonuç olarak ayakta kalırken kadın kimliğiyle ayakta kalmamıştır kadın özellikleriyle ayakta kalmamıştır bir erkekten daha fazla erkek olmak zorunda kalmıştır ancak o şekilde ayakta kalmıştır hatta kadın söz konusu olduğundan böyle durumlarda diyelim ki erkek bir kişinin idamını imzalıyorsa o yıllarda o bir kadın olarak belki beş kişinin idamını imzalamaktadır ancak o şekilde kendini kabul ettirebilir bir erkekten daha baskıcı olmak zorundadır çünkü o ona karşı gereken bir erkek egemenliği ….(anlaşılmadı) olsa bile öyle kolay kolay kabul etmez onun altını oymak için onu boşa çıkarabilmek için olanca şeyi yapar bunlara karşı doğal olarak kadınlığından daha da taviz vermek zorundadır tabi tamamen bir garip durum ortaya çıkar yani sonuç olarak baktığımız vakit bütün bu sistemlere baktığımız vakit ortaçağ dediğimiz feodal dönem dinin toplumun merkezinde yer alan bir dönemdir dinin toplumun zihniyet yapısına damga vurduğu bir dönemdir ve asıl olarak şekillendiridiği bir dönemdir bu yüzden de cami olsun klise havra her yıl sistemin kutsandığı ilaveten ezan seleriyle çan sesleriyle inlemektedir. yani her bu dönemdekiaslında bir ezan bir Allah’a çağrıdan ziyade sisteme çağrı veya çan ibadete çağrıdan ziyade sisteme iktidara itaat etmeye çağırıyor ve bunlar bu şekilde yansımıştır. Bu tabi sistem ciddi tıkanmalar yaşamıştır her sistem başından söylediğimiz gibi güllük gülistanlık……bişey anlatıyoruz bir durum anlatıyoruz ve sanki bu durum şu yanılsamayı yaratmasın her cahil birisi aldığı her bir sistemin ……. İlan etmektedir bu ilan etmektedir ama baştan beri söylediğimiz bir şey var böyle bir güllük gülistanlık durum hiçbir yerde söz konusu değil yani bunu söylediğiniz vakit sanki şu anlaşılmasın ……… bütün insanlar birbirinin rızasıyla boyun eğiyorlar hiç bir şey olmadan her gün itaat ediyorlar öyle bir şey yok devlet ne kadar insanları itaate zorluyorsa insanlarda, halklarda, yönetilenlerde, ezilenlerde bir o kadar direniş için olanak sağlamış oluyorlar yeri geldiğinde çatlaklarında kandırılmaktadır ama hiçbir zaman bunlar sürekli olmamaktadır her zaman katılım çatlaklarında Direniş filizlenmektedir her zaman katılım ………. Direniş suyun yolunu bulmaktadırve bir yerden sapmamaktadır bir yerde direniş veya karşı çıkış sistemi reddetme ortaya çıkmaktadır bu anlamda da bütün bu anlattığımız ………… sanki orijinal bir yapı gibi ortaya konulmuştur her şeyiyle dört dörtlük her yönden …. Bir yapı var…….. rağmen mevzu bahis………. Olduğu vakit her yerde direniş odakları da ortaya çıkmıştır gerek doğuda gerek batıda bu feodal sisteme karşı çokciddi direnişler olmuştur doğudaki direnişler mesela Osmanlı’ya karşı çok ciddi ……… planlar olmuştur Şeyh Bedrettinler Olmuştur Pir Sultan Abdallar olmuştur bunun dışında daha önce söylediğim………. Bu sistem sürekli yanlış…………. Bu sistem sürekli Solcular için……………. Bütün bu dört dörtlük yapıya karşı bu insanlar direnmeye hiçbir zaman ………. direnmekten bir gün olsun imtina etmediler sürekli bir direniş olmuştur yeri gelmiştir yeri gelmiştir bu direnişler demin söylediğim gibi kuyularda son bulmuştur insanlar kuyulara atılmıştır yeri gelmiştir halklar katledilmiştir sürgün edilmiştir ama sürekli bir direniş sürmüştür ve bu direnişler sonuç olarak bu sistemi sorgulatır hale gelmişlerdir.bu sistem maalesef yine sorgulanmadı fazla yani sistem çok direniş odaklarıyla karşılaştı ama şeylerden itibaren işte diyelim ki eee……….. (anlaşılmadı) bu coğrafyada ……hakim olduğu coğrafyada dünya maalesef bu sistem……. Bir sorgulamaya dahil tutulmamıştır ta ki 1900’lere gelinceye kadar bu sistem hakkında öyle veya böyle kendi iç isyanlarıyla değişimleriyle………gelmiştir. Batıdaysa bu sorgulama yaşanmıştır ilk sorgulama……… Rönesans ta olmuştur bir başka sorgulama ……. Sorgulaması reformda olmuştur. Bunun dışında bir çok yıkıcı bu yapıyı sorgulamıştır ve bu yapının eee………. (anlaşılmadı) bu yapı doğal olarak……… belli oranda belli …….. kendine dayanmaktadır toprağa dayanmaktadır yoksul köylüye dayanmaktadır……… ve bu şu aşamada haklı olarak……. Bu sistemde ezilenler bu sistemin en büyük düşmanı olmuştur bu sistemi ortadan kaldırmak için…….. çabalara bürünmüşlerdir bu çabalar maalesef tabi ki o sonuç vermemiştir ve tarih bu………. ( anlaşılmadı ) özünde çokta farklı olmayan……..burjuvaziliğine egemenliğiyle yıkılmıştır burjuva düzeyli dönemlerde…….. 1789 ihtilaline baktığımız vakit ondan önceki ………… ihtilaline baktığımız vakit her yerde burjuvazi ezilen köylüleri yanına almıştır onlara vaatlerde bulunmuştur onlara toprak vaat etmiştir eşitlik vaat etmiştir özgürlük kardeşlik vaat etmiştir o vaatlerinden hiç birini tutmamıştır ve kazanan yine burjuvazi olmuştur o şekilde yıkılmıştır ilk ……… yenilgiyi nerde yemiştir ………. Devletinde 1641 47’de şey oldu iç savaşla birlikte …. İlk …. İngiltere’de yemiştir ve bunu takiben Hollanda’da kraliyet yıkılmış cumhuriyet kurulmuş orda kapitalizm ……… ama …. Son darbeyi yine ………..( anlaşılmadı ) asıl darbeyi bildiğiniz gibi Fransız devrimi vurmuştur Fransız devriminde köylülükle burjuvazim kentlerde köylerde ittifak yapmıştır burjuvazim ayrıca şeyi kandırmıştır ve şey sistemin özünü de sorgulamadığı için yeni sistem kurmuştur ve bu sistem burjuvazinin kurduğu sistemde özünde sömürge açısından bir önceki sistemden farklı değildir sadece krallık yerine bir ulus devlet inşa edilmiştir ulus devlet önemli gelişmelerdir bunlar ama …… biz başta hep bir şey söyledik çıkışla varılan noktayla o varılan nokta arasında ki farklılıktan bahsetmiştim Hıristiyanlık gayri özgürlükçü olma yoluna gitmiştir ama hemen sapmıştır bu yoldan dedik Fransız devriminde de bunu görüyoruz Fransız devriminin en büyük sloganı biliyorsunuz bunu özgürlük eşitlik ve kardeşlik ve bu sloganı şiar edinen bir anayasa yaparlar bu anayasa gerçekten çok güzel maddelerle doludur halka inanılmaz …….. önemli özgürlükler vermektedir ama şöyle bir madde vardır ki ……… (anlaşılmadı) ihtilalcı yapıyı, hiyerarşik yapıyı, sömürgeci yapıyı da o belirlemektedir bir maddesi de o anayasayı………bu anayasa Fransız sömürgelerinde geçerli değildir. yani bak bu anayasa çok ciddi haklardan oluşuyor Fransızlara ama sadece Fransızlar hariç yani o Fransız ana karasında o Fransız toprağında yaşayan insanlara o dönem çok ciddi haklar vermiştir son dönemde hepsini çoğunu geri almıştır ama şu o zihniyeti göstermesi açısından çok önemlidir şunu söylediğiniz vakit bu şey eee sömürgelerde geçerli değildir dediğiniz vakit Fransız sömürgesinde yaşayan halkları da aynen sömürge haline …………. Fransızlar biraz daha iyi koşullarda yaşayacaktır ama bunun bedeli sömürgelerdeki halkın daha fazla sömürülmesidir. Yani mutlak bir Fransız sömürgesinde yaşayanlar bu hakların hiç birinden faydalanmayacaktır aynı şekilde sömürülmeye devam edecektir. Demek ki aslında kapitalist moderncilerinde diğer …. Önce gelen bütün anlayışlar gibi nasıl iki yüzlü olduğunu nasıl diğer…… gibi özgürlük eşitlik vaat ederken aynı zamanda nasıl baskıcı bir sistem olduğunu göstermesi açısından …..önemlidir. Şimdi bu …….. en önemli noktalarından biride burjuvazizim, burjuvazizim………. (anlaşılmadı) şunu sorgulamaktadır. Şey kentlerde olsun şeylerde olsu o dönem yonca tarzı örgütlenme vardı yönetim tamamen kısıtlanma altına alınmıştı kimin ne kadar üreteceği o dönem oradaki yoncalar tarafından belirlenmektedir onların izin vermediği kişiler üretim yapamamaktadır bide etkenlerden dolayı burjuvazizim bu tarz bir örgütlenmeden feodal örgütlenmeden……….. bir başka önemli faktör bu burjuvazi açısından.burjuvazizim insan devletlerin olmasını istemektedir. Çünkü şöyle bir coğrafya düşünün şurda bir küçük kent var burada bir kent var şurda bir kent var şimdi eğer burjuvazi şu hayali kurmaktadır bunların hepsinin tek bir …… halinde ……çünkü şundan rahatsızdır. Buradan ben buraya gidecek olursam……. Bir sürü yerden geçiyorum her ayrı yerden ayrı vergi ödememeliyim ben mesela burjuvazizi sürekli her geçtiği yerde vergi ödemekten rahatsızdır. O yüzden bir ulusal devlet oluşmasını ve o ulusal bir pazarın oluşmasını ve o tek bir Pazar içerisinde de istediği gibi üretim ve istediği gibi satış yapmayı istemektedir ve bu yüzden feodal devletin……. Batıdaki parçalanmış yapıdan rahatsızdır onun yerine daha düzenli daha merkezi bir yapı getirmeyi istemektedir ve burada…… ve aynı zamanda…… birliğin gelişmesinde burjuvazizimin ve onun desteklediği bilim adamları……… dinin zihinsel engel olarak zihinsel bir kendilerinin önüne bir barikat olarak görmektedirler onun taşınmasını talep etmektedirler bu yüzden feodalizm ve onun din……. Feodalizm ciddi bir sorgulamaya tabi tutulmuştur…….. zihniyet olarak mahkum edilmiştir avupada zihniyet olarak mahkum edildikten sonrada…………. (anlaşılmadı) Hala günümüze geldiğimizde de bir çok yerde kalıntılar halinde de olsa devam etmektedir ama şeye baktığımızda eee batıda 1789 la birlikte ortadan kaldırılmıştır sistem bu tabi Rusya’da daha ileri bir tarihte ama temel olarak böyle söyleyebilirim. Şunu söylemek lazım birincisi devletin bir zorunluluğunun olmadığının bir kez daha altını çizelim ve şu……… şimdi bu bir düşünürdür kuantum diye bir düşünürdür bu adam eee kitabının adı…………..bak bu kitap galiba baskısı yok ama eğer bulursanız mutlaka tavsiye ederim