T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)
Yüklə 4,89 Mb.
|
X49 ERKEK ŞAHIS : (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: bu aslında 1500’lerde………..(anlaşılmadı) çok ender bir şey söylemiş bu adam temel tezi şu “bir iktidarın ayakta kalmasının tek bir şartı vardır insanları buna ikna etmeli……. Eğer bir gün insanlar devletlerine itaat etmeyi keserlerse o gün devletler yıkılacaktır” savını yapmıştır ve o yüzden de insanlara iktidarı sorgulamayı iktidara itaat etmemeyi vaat etmekte……şurda onun bir sözü var burada…………(anlaşılmadı) ağırlığı altında şikayet eder ve kuşlar kafeslerinde acıyla ……….(anlaşılmadı) ve ama insana baktığımızda insan bu kadar baskı altına alınmasına rağmen bu kadar özgürlüğünden mahrum edilmesine rağmen…….. insan bunu anlamamaktadır insan niye itiraf etmez…………….. özgürlüklerini kaybetmelerinin nedenini eee dişleri olduklarını anladıkları anda giderler ……. Dişlerini bulurlar dişlerini kırarlar ki …….( anlaşılmadı ) insan öyle bir itaate alıştırılmıştır ki artık hiçbir şeye gerek olmadan itaat etmeyi sürdürmektedir yani insanlar sistemlere gönüllü kulluk etmektedir……… kürdistandan şöyle bir örnek verebilirim kim söylemişti hatırlamıyorum biz eskiden devletten o kadar korkardık ki subay oraya ceketini bıraksa biz onun önünde saygı duruşunda durmaya devam ederdik şimdi aynı şey bu tamamen gönüllü bir kulluk anlayışıdır.orduya dayanan X51 ERKEK ŞAHIS : bizde mesela jandarma geldiği zaman biz içten içe saklancak yer aradık CİHAN DENİZ ZARAKOLU: doğru ama bir de şey olayı var Y17 BAYAN ŞAHIS : (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: (anlaşılmadı) savunmaları okuyan arkadaşlar hatırlayacaktır eee özellikle bir kavram kullanıyor (anlaşılmadı) iktidar ……. (anlaşılmadı) bu gün artık iktidar şöyle bir iktidardır hiro iktidardır gönüllü kullukta buna dayanmaktadır artık sizin kafanıza şeye gerek yoktur sopayla vuracak birine gerek yoktur siz zaten kafanızda iktidarı kurduğunuz için devlet nasıl düşünmek istiyorsa o şekilde zaten programlanıp o şekilde düşüneceksiniz iktidar hiro iktidar dediğimiz zaten bu jandarma………zorlamasına gerek olmadan siz devletin ağzıyla konuşacaksınız ……………. devletin yapmaya çalıştığı her zaman sistemlerin yapmaya çalıştığı belirli oranlarda başardığı olaylar oldu yanınızda polis olmamasına rağmen yanınızda bir jandarma bir ee herhangi biri olmamasına rağmen………… baskı altına almamasına rağmen belki devletin ağızıya konuşuyorsunuz gönüllü kulluk yapmış oluyorsunuz……. bir yanı bu ikinci yanı eğer bir kadın ……… aslında erkeğin söylediği daha doğrudur diyorsa ben ne anlarım filan evimin kadınıyım bu işlere karışmam diyorsa bir kadın buda bir kulluk Y17 BAYAN ŞAHIS : (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: aynen tabi yani her zaman baştan beri söylediğim iktidar …….. gönüllü kulluk odur insanlar kendileri başlarını…… uzatırlar insanlar hiçbir zaman….. Sorgulamamaktadır isteyerek bilerek gider. gönüllü kulluk budur. bir başka söz ………. buda evet buda janjakruso isimli bir Fransız düşünüre aittir onun …… kitabının ilk sözüdür “insan özgür doğmuştur ve halada zincire vurulmaktadır” şimdi gerçekten baktığımız vakitte gerçekten bu iki anlayışta………….. zinciri vurulup her yerde devam etmektedir…………. (anlaşılmadı) insanlar yola gerçekten özgür başlamışlardır ……..eee gerçekten yola……. özgür başlıyor ama geldiği noktada dünya üzerinde her yerde …………..( sesler üst üste geliyor anlaşılmadı) bir şekilde o zincirin parçalarındandır bu sistemin içinde yaşadığımız ………………eğer bu sistemin içinde yaşıyorsak maalesef belki özgürlük şeyimiz sokaktaki insandan daha fazladır alanımız daha fazla şey yapmayı amaçlıyoruz ama bu sistem içerisinde yaşadığımız sürece maalesef hepimiz zincirlerle bir şeye bağlıyız hepiniz biliyorsunuz ki işte benim bankaya gitmem lazım ödeme yapmam lazım o yüzden derse gelmeyim diyorsunuz başka bir şey diyorsunuz işim vardı o yüzden gelemedim diyorsunuz bunların hepsi uzun uzun üzerinde tartışırsak o zincirlerden başka bir şey değildir. şimdi son iki şey daha söyleyeceğim kapitalizme kapitalizm ….. geçişte şöyle …. şeyler yer almış sorgulamalar direnişler birde bunun maddi alt yapısı da vardır.maddi alt yapısının temelide..……………… denen bir düşünüre aittir………… İngiliz filozoftur ,bilim adamıdır eee kendine has çok ciddi görüşler ortaya atmıştır ve onun kendi dönemiyle ilgili bir sözü var burada bu üç şey matbaanın, barutun, pusulanın bulunması bu üç şey bizim dünyanın ………ruhunu değiştirdi ilkini edebiyatta sonra savaşta son olarak ta denizcilikte … sayısız değişimler bunlardan kaynaklandı öyleki insani olyların……… hiçbir imparatorluk hiçbir mezhep yada …….. bu mekanik geçişlerden daha fazla ………bulunamadı. gerçekten bu üç noktanın bulunması insanlığın değişiminde zihinsel yapısında başta olmak üzere çok büyük …………… matbaanın bulunmasıyla beraber……………şeyde bir kitap var belki okuyanınız vardır milliyetçilikle ilgilionu da yazalım “hayali cemaatler” diye bir kitap…….milliyetçilikle ilgili Y17 BAYAN ŞAHIS : (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: bu kitabın en önemli …… şudur milliyetçiliğin nasıl ……. ilgili bir çalışmadır.yaptığı milliyetçiliğin doğuşuyla matbaanın bulunuşunu bir arada görmek şimdi matbaanın bulunmasıyla beraber …….. o dönemler Avrupa da hakim olan ……Latincedir buna karşı matbaanın gelişmesiyle beraber yerel dillerde yayınların arttığı yerel dillerde yayınların artmasıyla beraber de ee milli bilincin artmaya başladığı önem kazandığını söylemektedir bu yüzden matbaaya önemli oranda değer vermektedir. bunun için matbaanın bulunması tabi şunu da açıklamıştır .insanların birbirine ulaşmayı kolaylaştırmıştır eskiden bir kitap ancak sayfa sayfa yazarak çoğaltılıyordu. matbaanın bulunmasıyla birlikte kitaplar inanılmaz derecede çabuk yayıldı. mesela bu tabi devrimci dünceler fikirler açısından da önemlidir. matbaanın bulunmasıyla birlikte o dönem ki iktidarı sorgulayan kitapçıklar bir anda on binlerce basılıp bütün ülkeye dağıtılmaya başlandı bu tabi halka ciddi bir sorgulama …….. barut ve silahın bulunması da şey açısından önemlidir o dönem ….. insanlar özellikle …………………( anlaşılmadı ) barutlu silahın bulunması topun bulunması o şatoları yıkmıştır yani 1453’te İstanbul’un fethi o açıdan bunu göstermesi açısından önemlidir 1453’te yıkılan ……. İstanbul’un yanı sıra Avrupalı aynı zamanda şeyi de görmüştür artık bunların arkasına saklanma devrinin sona erdiğini de görmüştür bu tabi ki feodalitenin yıkılmasının başlangıcı oluyor ……………. yerini zaten daha merkezi…….alacaktır. pusula tabi çok yine önemlidir pusulayla birlikte artık insan bütün dünyaya hükmedecek bir şeye kavuşmuştur …….. kavuşmuştur istediği gibi seyahat edecektir nereye gittiğini bilerek seyahat edecektir bunun sonucu ne olmuştur yine kapitalizm ………..çok büyük coğrafi keşifler yapılmıştır. İnsanoğlunun daha önce hiç gitmeyi hayal edemeyeceği yerler bir anda insanoğlunun ayağının altına serilmiştir. Eskiden diyelim deniz yoluyla Avrupa dan Hindistan’a gitmek bir hayalken çok büyük bir ……. Taşırken pusulanın icadı ………beraber çok büyük yerlere mesafelere gidişler başlamıştır bunların hepsinin sebebi pusuladır ve bu üç icat insanın zihinsel yapısını baştan aşağı değiştirmiştir ve bu üç icatla beraber kapitalizme giden yolda açılmıştır. Şimdi bu yapı hatırlıyorsunuz ……. Şimdi demin söylediğimiz ………. Aslında kapitalist … temelini oluşturan bir özdür ……..başından beri aslında bunu diyordum. İktidardır aynı zamanda biz başından beri bunu gördük zaten iktidarlaşma ve bilgi arasında çok ciddi bir ilişki olduğunu kadının bu yüzden boyun eğdirilmek için özgürlüğünden mahrum bırakıldığı diğer haklarından mahrum bırakıldığını gördük . bu matbaa, pusula, barut bu üçü birleştiğinde bunun üçünün bütünü …… artık ne kadar bilgi sahibi olursan o kadar anlayışlı ….. son olarakta şununla bitireceğim . şeyi hatırlıyorsunuz demi arkadaşlar bizim bir ………. Anlayışımız vardı ve biz bu ………. Din olsun dini yön idari yön asgari yön ……………..bu… 1652 yılında yazılmış bir kitap bunun savunmalarını okuyanlar ……. Sürekli ….. diye bir ifade vardır ……………………..tevratta geçen bir canavarın adıdır . su canavarının adıdır işte bu kitap aynı zamanda 1651’de yazılmış. İkide kitabı vardır ………. Şuraya yazdım ……. İki tane ayrı kitabı vardır bu iki kitapta devletin zorunluluğunu anlatan iki eserdir. Şimdi bu ……kapağıdır. Bu kapağın ………. (anlaşılmadı) bu kapakla birliktede bugünkü dersi noktalamak istiyorum ………………. Şimdi bu kapak aslında devleti tam olarak anlatmaktadır .bu kapakta bir kral resmedilmektedir gördüğünüz gibi bir elinde kılıç vardır bir elinde de asa vardır buralarda da sahip olduğu çeşitli özellikler şimdi bu kapakta bu kılıç şey demektir X49 ERKEK ŞAHIS : savaş, gücü CİHAN DENİZ ZARAKOLU: aynen öyle . maddi gücü maddi iktidarı bünyevi iktidarı temsil ediyor asa neyi temsil etmektedir ? X52 ERKEK ŞAHIS: …….. ( ANLAŞILMADI ) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: aynen öyle tıpkı ziguratıhatırlayalım ziguratta ki O birlik gibi bir elde asa bir elde kılıç var yani bir elde bünyevi iktidar vardır bir elde …..vardır yani bu kral bu yapı aynı anda her güce sahiptir ………….(anlaşılmadı) daha ilginç bir özelliği var burada gövdesinin neyden oluştuğu belli oluyor mu X52 ERKEK ŞAHIS: evet halklar CİHAN DENİZ ZARAKOLU : insanlar aynen öyle insanlardan oluşmaktadır yani bu şeyi göstermektedir bu tek bir kral olarak resmedilmiştir ama aslında ……………. Y17 BAYAN ŞAHIS : (anlaşılmadı) X53 ERKEK ŞAHIS: (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: yok yok uzun saçlı bir erkek sadece ………………. Kral olarak almayın bunu kral olarak resmedilmiştir ama aslında burada devlet gibi görünmektedir o tepki daha sonra kapitalist modernistlerde……………….. ilk resmedilmiş halidir . yani bugün baktığımız dakika bize ne kadar neyin olduğunu ……. Bütün…… aynı anda hem bünyevi iktidarı elinde tutmaktadır hem dini iktkidarı elinde tutmaktadır, yani bugün devlet diyanet işlerini elinden çıkartmamasının onu lağ etmemesinin en temel nedeni odur her konuda belirleyici olmalı X54 ERKEK ŞAHIS : (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: tabi ki bu gücün simgesidir ama şey önemli aynı zamanda halkta ihmal edilmemiştir halkta bunun bir nedenidir ama burada ne kadar belli oluyor bilmiyorum halkın bir başka özelliği var halkın hepsi burda bedeni oluşturanların hepsi krala bakmaktadır ……. Hepsi varlıklarını krala borçlu olduklarını hatırlar gibi hepsi krala bakmaktadır. Yani ancak kralla bağlı olabilir……. Ve aynı zamanda bu şeyde önemlidir devlet dediğimiz yapı dikkat edin güneş gibi halkın insanların yaşadığı şehrin üzerine doğmuştur ……………… yani bir kral güneş gibi doğarsa ancak vardır ……………. Devletin bir gereklilik olduğunu ancak devlet sayesinde halkın bir bütün olacağını ve devletin var olabilmesi içinde devletin en büyük güce sahip olması gerektiğini savunmaktadır devlet yani burada hiçbir gücü elinden bırakmamaktadır. yani tarihte kaleye sahiptir topa sahiptir savaş yapma hakkına sahiptir ama bunun yanı sıra kliseler devlete bağlıdır, asker devlete bağlıdır …………(anlaşılmadı) kimlerin aforoz edileceği kimlerin günahkar ilan edileceği , mahkemeler meclisler herkes devlete bağlıdır. Yani burda açıkça şu söylenmektedir …………her şey devletle başlar devletle biter devlet ….… doğal toplum……. sürüyle …… devlet arasındaki zamandır burda devlet aynı şeye bakmaktadır bizim doğal toplum dediğimiz şeyde tersine insanlık toplumsallaşmaya cennetle başlar ve cennet dağıldığı andan itibaren tekrar sürüye döner anlayışına sahiptir mesela o o yüzden de en önemli vurgusunu her zaman iktidara yapmıştır şeye yapmıştır ee ne derler devletin zorunluluğuna yapmıştır ve devlet olmadan insan toplumsal bir varlık olarak yaşamını sürdüremez yorumunu yapmıştır ki bu kapitaliz modernde zaten tamamen bu ön görülmektedir devlet bir zorunluluktur devletin olması gerekir devlet olmadığı yerde insanlar …….. şimdi bu tabi başka ……………(anlaşılmadı)sistemde anlatmadık ama oda zaten bunu söylemektedir. O en temel sloganı insan insanın kurdudur. yani insan insan olma olduğu için birbiriyle sürekli savaşmaktadır didişmektedir diğerinin kuyusunu kazmaktadır ve bu yüzdende insan insanın kurdu olduğu içinde insanlar sürekli bir savaş halindedirler mesela o bir sürekli savaş haline sürekli bir kaos haline son vermenin bir tek yolu vardır. devlettir devlet ortaya çıktığı andan itibaren insanlar sürekli birbirleriyle didişmek yerine resimde olduğu gibi bir bütün olarak bir varlık olarak yaşayabilecektir. Buyurun Y18 BAYAN ŞAHIS : zaten özelikle devletin tanımındaşöyle bir şey söylüyor devlet eşittir askari eğitim artı ideolojik hareket artıııı göç hareketi en son olaraktayönetim şeması olarak…… CİHAN DENİZ ZARAKOLU: bu yönetim şeyi……….. başından itibaren ziguratla başladı bu tabi 1600’lerde kapitalist modernize geçişin başlamasıyla beraberde ulus devlet bu hali aldı ……..bunlar ulus devletler zorla birleştirilmiş halklardır bütün hakları bütün özgürlükleri reddedilmiş zorla birleştirilmiştir. tıpkı bugün Türkiye’yi düşünürseniz zorla birleştirilmiş kürdü türkü ve hiçbir şey yapmamışlar devletin yüzüne bakmaya devlete bakmaya zorlanmıştırlar ama aynı zamanda…………….. X55 ERKEK ŞAHIS: ……………… alternatif…demokrasi ve………. CİHAN DENİZ ZARAKOLU: aynen öyle yani zaten demokratik özerklik demokrasi……….. bu yapının artık çözülmesi ve bu yapıdaki anti demokratik unsurların yerine demokrasi ve insanların özgürce eşit bir şekilde yaşayabileceği bir sistemin yaratılmasıdır ki …..buyrun X56 ERKEK ŞAHIS: …………… günümüzde mesale amerika diyor ki projesinde hala diyor inanan toplumlar istiyorum diyor…………..din bugüne kadar din eksik edilmemiş mesela orda ….. Ortadoğu …………… insanların aklını çelebilmek veya insanlara fikirlerini ……….yani sisteme baş kaldırma sistemin yani dünya sisteminin yeni projesinde vardır CİHAN DENİZ ZARAKOLU: şunu söyleyelim insanı kontrol etmenin aygıtlarından biridir maalesef ki belki bu şekilde bu amaçla ortaya çıkmamıştır ama insanı kontrol etmekte yani insanı zihnini gönüllü kulluğu sağlamanın bir alakası X56 ERKEK ŞAHIS: ben inanan insanlar istiyorum diyor (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: şunu söyleyelim inanan şu değil inananlardan şeye inanan değil……..(anlaşılmadı) X 56 ERKEK ŞAHIS: (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: aynen öyle buna inanan insanlar değil . başka soracağınız veya ekleyeceğiniz bir şey var mıydı………. kapitalist modernistlere geçiş aşamasıyla birlikte ……. Bundan sonraki dönem artık kapitalist modern dersini ele alıcaz eklemek istediğiniz veya sormak istediğiniz bir şey var mı arkadaşlar (anlaşılmadı) peki o zaman…. yani bu dersle ilgili değerlendirme yapalım …..veya yanlış gördüğünüz bu dersle ilgili düşünceleriniz neyse… bir sonraki devrelerde dikkat edilecek hususlar noktasında önemlidir o yüzden ben övgüler değil eleştirileri almak istiyorum Y17 BAYAN ŞAHIS : (anlaşılmadı) X57 ERKEK ŞAHIS : şimdi eleştirmekten ziyade ben bir şey öneri sunmak istiyorum mesela birkaç arkadaştan oluşan dört beş arkadaştan oluşan örneğin dışarıda bu devre devam ediyor ya bir dahaki devreye o dört beş arkadaş bir hazırlık yapar o şeyin sırasına göre derslerin sırasına göre o belirliyici arkadaşlara bu materyalleri okutturup o arkadaşlar bir daha buraya geldiklerinde bir daha ki sonra başladıklarında daha iyi tartışabilir daha bir sağlıklı sonuç elde edebileceğimizin kanaatindeyim ( kendi aralarında uğultulu konuşmalar devam ediyor) Y17 BAYAN ŞAHIS : (anlaşılmadı) yani biraz daha sistemli olabilirdi savunma değil …………... savunmada biraz önemli tabi daha geniş açtığı için orda da bir detaylı bir şekilde okumadım ama onu görerek değer sistemi de açmak bence daha şey olabilir yani dönemlerine göre mesela en son noktada…….. o buluşların en son noktada böyle bir cümleyle vurgulanması bana göre çok şey olmadı yani o daha sistemli bir şekilde anlatılmış olsaydı ben çok o gündelik bir takım tartışmalarda giriyor araya ben çok onlarında çok fazla tutulamayacağını düşünüyorum yani öyle bir sistemli yani tarihsel olarak yani feodal dönemdeki nerde baktın nerde gittin …………. (anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: (anlaşılmadı) Y17 BAYAN ŞAHIS : yani yok ama bir kurumlaşma şeyi var...(anlaşılmadı) CİHAN DENİZ ZARAKOLU: (anlaşılmadı) Y17 BAYAN ŞAHIS : …..batı feodalizmiyle aynı şey dönem yaşanmamıştır doğuda yani demem o ki biraz şey olmuş savunma sisteminde biraz dağınık diye düşünüyorum …… dönemde daha sistemli olabilir diye düşünüyorum CİHAN DENİZ ZARAKOLU: başka var mıydı arkadaşlar X 58 ERKEK ŞAHIS: (ANLAŞILMADI) X59 ERKEK ŞAHIS: ben daha önceden bu konuları az çok biliyodum (anlaşılmadı) DERYA GÖREGEN: bende arkadaşlara katılıyorum (anlaşılmadı) ama ilk defa böyle sistemli bir çalışma özellikle … sizinde yaklaşımlarınız olsun … mesela Fransız devrimi sanayi devrimi olsun ulus devletler olsun yani açılması gereken çok çok konu vardı fakat hem zaman sıkıntısından olsun şey olsun … (anlaşılmadı) ama kesinlikle ilk defa böyle bir sistem yani üniversitelerde … (anlaşılmadı) ben çok şey aldığımı söyleyebilirim Y19 BAYAN ŞAHIS : en son değerlendirmeyi ben yapim bence çok haksızlık yapmamak gerekiyor ilk defa bir eğitime katılıyorum daha önce çalışmaları okumuştum ama toplumlar tarihini özellikle ilk defa dinledim … çok şey aldım ama eksik kalan kısım bence soru cevap bölümü eksik kaldı çok daha soru cevap şeklinde alabilseydik daha verimli olabilirdi diye düşünüyorum bazı kısımlar çok hızlı anlaşıldı özellikle feodalizm bir daha ki devirde buna dikkat edilirse yada bir gün daha fazla uygun bir süreye yayılırsa daha verimli olabilir bana göre elektrikten kaynaklı hani tahtaya yansımasıyla çok daha iyi anlaşılıyor onun dışında biraz eksik kalıyor buna da dikkat etmek gerekiyor ağzınıza sağlık teşekkür ederim (anlaşılmadı)” şeklinde olduğu, Genel olarak uygarlık tarihinden bahsedilmekle birlikte yine bölücü örgütün ideolojik söylemi doğrultusunda Türkiye Cumhuriyeti Devletinin dayatmacı bir zihniyete sahip olduğundan, tarihsel süreç içerisinde Kürt halkının istekleri dışında Müslümanlaştırıldıklarından, gerek tarihsel nedenler gerekse devletin asimilasyon politikası nedeniyle Kürtlerdeki kültürün erezyona uğradığının anlatıldığı, BDP SİYASET AKADEMİSİNDE 29.01.2011 TARİHİNDE VERİLEN DERSE İLİŞKİN SES KAYDI ÇÖZÜMÜNÜN: “1.DERS KEMAL SEVEN : 00:01 Bizim yanımıza bırak, ...(anlaşılmadı) aç. X ERKEK 1 : 00:04 Soğuk valla. KEMAL SEVEN : 00:06 Niye. X ERKEK 1 : 00:08 Soğuk. KEMAL SEVEN : 00:12 Biz dedik ki sen hareket et, elektrik çekene kadar birbirimize yaslanırsak sıcak oluruz, olur mu? SINIF : 00:15 ...(anlaşılmadı). KEMAL SEVEN : 00:35 Siz şimdi nasıl ısınacaksınız arkadaş. X BAYAN 1 : 00:48 Biz diyoruz ki ...(anlaşılmadı). KEMAL SEVEN : 00:52 Hım, ...(anlaşılmadı) bu yüzden seni kim idare ediyordu? X ERKEK 1 : 00:55 NECO. KEMAL SEVEN : 00:58 Demiyor ki gidelim, yirmi dört saattir sen şimdi ...(anlaşılmadı), yani ben başka ...(anlaşılmadı) şikayetçiyim ki, mesela cihanla ilgili cihan ilçe lideri, cihan şirketin ihalelerinin hepsini alır. şimdi buranın sistemi ...(anlaşılmadı) bur da tek değil elektrik bir daha yansa yerinden kalkmaz, kim yaptı? arkadaşım yaptı, tanımıyor da yani demiyor da belki iki kuruş menfaatim olun yoksa öleyim gene de...(anlaşılmadı) menfaat, menfaat dediğin çıkar, ama bir şeyi ...(anlaşılmadı) yani, biz böyle yapalım ..(anlaşılmadı) biz ne dedik, birbirimizi tanıdık mı? X BAYAN 1 : 03:14 Evet. KEMAL SEVEN : 03:15 Biz birbirimizi ...(anlaşılmadı)? X BAYAN 1 : 03:16 Evet. KEMAL SEVEN : 03:18 ...(anlaşılmadı) özet ne demek ? SINIF : 03:25 Özet. KEMAL SEVEN : 03:27 ...(anlaşılmadı) ne dedi ? X ERKEK 2 : 03:28 Özet. KEMAL SEVEN : 03:31 Akşam saatlerinde ...(anlaşılmadı) evde, direniş gösterdiğinde, söylerdi ...(anlaşılmadı), biz dedik, zamir mi dedin sen, ...(anlaşılmadı) zamiri, ...(anlaşılmadı) zamiri, biz sana bir şeyler bırakalım, bir şey çıkarmazlar, zamir, doğal buda vakit zamirler, basit zamirler doğal zamirler, doğal zamir yani doğal, doğal.şöyle doğal Kürtçe söyleyelim, ...(anlaşılmadı) tekiller hadi bakalım, ben başka SINIF : 05:28 Sen KEMAL SEVEN : 05:29 Başka SINIF : 05:30 O KEMAL SEVEN : 05:39 Tamam, biz, siz, onlar bunlarda çoğul zamirler,doğal basit zamirler, o, sen, siz, ...(anlaşılmadı) zamirler biz dedik ben e ek olursa ne diyorduk? X BAYAN 1 : 06:29 Benim. KEMAL SEVEN : 06:31 Benim. SINIF : 06:32 Senin. KEMAL SEVEN : 06:35 Ben in takısı SINIF : 06:44 Biz, o, onlar. KEMAL SEVEN : 06:50 Onlar evet, biz dedik ki bu zamirler ...(anlaşılmadı)şimdi bunları hiçbir şeye saymazsak, gerçekten bir şey bilmiyormuş, ...(anlaşılmadı) senin anlamadığın yok mu, anlamadığın da vardır değil mi? başka, şimdi senin aklın alıyor mu? ...(anlaşılmadı) zamiri hangisi? X ERKEK 2 : 07:42 Tamam ...(anlaşılmadı). KEMAL SEVEN : 07:46 Kız kardeşimin ...(anlaşılmadı). X ERKEK 2 : 07:48 Tamam, ..(anlaşılmadı). KEMAL SEVEN : 08:37-09:25 Şimdi sen ...(anlaşılmadı) günlük yaşamda birlikte gezerler, ilçe de. biryerde birlikte gezerler, tamam ben ve sen, biz siz, ben sen biz, biz kim kimeyiz, ben sen biz tamam, ben sen o, çok fazla oldu, biz gideriz, siz gidersiniz, o gider, ...(anlaşılmadı) ben, sen, biz. X ERKEK 1 : 09:25-09:28 Ben, sen, biz.
SINIF : 11:30-11:39 Biz siz onlar. KEMAL SEVEN : 11:39-12:05 ...(anlaşılmadı), ben sen o, benim senin onun, ben sen o, benim senin onun söyleyin. SINIF : 12:05-12:20 Ben sen o, benim senin onun. KEMAL SEVEN : 12:20-13:29 Tamam, ...(anlaşılmadı) bizim, yapın yapmıyın, biz gidiyorduk biz gidiyorduk, ...(anlaşılmadı) peki bu zamirleri kim ayırıyor,birşey oluyor, ben sen o, biz siz onlar ...(anlaşılmadı) kısadır, yani cami mesela bu kadar damı kısa ...(anlaşılmadı) onlar, sen mesela siz, onların değil, o ama bunlar söylemekle...(anlaşılmadı) X ERKEK 1 : 13:29-13:31 Doğru, doğru. KEMAL SEVEN : 13:31-13:45 Yani bunlar diyor ki, şimdiki zaman, işte bunlar, geçmiş zamanda ise tamam, kim yaptı? SINIF : 13:45-13:50 Onlar yaptı sen yaptın o yaptı. KEMAL SEVEN : 13:50-14:43 Ben yaptım,sen yaptın o yaptı, kim yaptı, ben yaptım,kim yaptı,biz yaptık geçmiş zamanda, bende onda, geçmiş zaman şahıs zamirlerinin hükümlü olanları geçmiş zaman olduğunu hükümlü zamirler, ben söyliyeyim kendim, kendim, benim üstüme, neydi? SINIF : 14:43-14:46 Geçmiş zaman. KEMAL SEVEN : 14:46-14:48 Çocukluk. SINIF : 14:48-14:50 Çocukluk. KEMAL SEVEN : 14:50-14:54 Şimdiki zaman, sen yer misin? X ERKEK 1 : 14:54-14:56 Yiyecek. KEMAL SEVEN : 14:56-14:57 Sen yer misin? SINIF : 14:57-14:58 ...(anlaşılmadı) KEMAL SEVEN : 14:58-14:59 Yok, söyle. X ERKEK 2 : 14:59-15:01 Şimdiki zaman. SINIF : 15:01-15:08 ...(anlaşılmadı).
Yüklə 4,89 Mb. Dostları ilə paylaş:
|