333
Okulu, Kazan Öğretmen Seminarisi ve Kazan İlâhiyat Akademisi vasıtasıyla
gönüllü
misyonerler yetiştirerek, en ücra Kreşen köylerine ana dilde din eğitimini götürmeyi
başarmıştır. Ancak İlminskiy sistemi de bölgedeki geri dönüş hareketine engel
olamamış, islama dönüş gittikçe artan oranda devam etmiştir. Rusların Batıdaki
nasyonalist düşüncelerden etkilenmesi, Ortodokslukla
nasyonalistliği mecz etmesi,
Türklerde de müslümanlığa ve Türklüğe sarılmayı hızlandırmış; Türklük, müslümanlık
olarak algılanmıştır. İlminskiy sisteminin Ruslar açısında asıl faydası XX. yüzyılda
görülmüş, Türk lehçeleri İlminski’nin koyduğu farklı karakterdeki harflerle birbirinden
uzaklaşmış ve aradaki birliğin temeli sarsılmıştır. Nitekim aynı dili konuşamayan Türk
kavimleri SSCB döneminde kolayca birbirlerine düşman edilmiş, edebî
olamayan
lehçeleri yerine Rusça ortak dil konumuna yükseltilmiştir.
6. Rus devleti misyonerlik faaliyetlerini değerlendirmek için zaman zaman
kongreler düzenlemiştir. İdil-Ural Bölgesindeki misyoner faaliyetlerin değerlendirildiği
son ve en büyük kongre 1910 yılında Kazan’da yapılmıştır. Kazan Misyonerler
Kongresinin Müslüman Bölümü tutanaklarından anladığımıza göre; İdil-Ural
Bölgesinde yapılan misyon çalışmalarının başarısız olmasının nedeni müslümanların
hıristiyanlığa karşı faaliyetleridir. Müslüman
Türklerin yerel güçleri molla, işan, mektep
ve medrese, cami, gelenek ve görenekler, Ruslarınkinden daha köklü ve etkilidir. Yine
İdil-Ural Bölgesinde konuşulan lehçeler, Türkçe kökenlidir ve insanlar arasında sıkı bir
bağ kurmaktadır.
Yine raporun bizlere
verdiği bir diğer sonuç ise, misyoner projenin önündeki en
önemli dış kaynaklı engel; İstanbul, Buhara ve Semerkant’dan gelen yetişmiş yeni
entellektüellerdir.
Kısaca, İdil-Ural Bölgesi XVI. yüzyıldan bu güne planlı göç stratejisiyle
demografik olarak Ruslar tarafından
işgal edildiği gibi, yerli kavimleri de zaman zaman
cebrî, zaman zaman da eğitim yoluyla hıristiyanlaştırılıp Ruslaştırma hedefine maruz
kalmıştır. Rusya, bu bölgede edindiği tecrübeleri daha sonra istilâ ettiği Türk
topraklarında da uygulamış ve uygulama merkezi olarak da İdil-Ural
Bölgesinin kalbini
teşkil eden Kazan’ı seçmiştir.
335
Ansiklopediler
Большая Советская Энциклопедия, (Büyük Sovyet Ansiklopedisi), 1–30,
Издательство Советская Энциклопедия, Москва 1970–1978
Bolşaya Sovyetskaya Entsiklopediya, 1–30, İzdatelstvo Sovyetskaya Entsiklopediya,
Moskva 1970–1978.
İslam
Ansiklopedisi, İstanbul, Milli Eğitim Bakanlığı, İstanbul 1977
Diyanet İslam Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Basımı devam ediyor.
336
Külliyatlar
Дополнения к актам Историческим (ДАИ), издание Археографической комиссии,
(Rus Tarihi Vesikalarına İlaveler), Arkeoloji Komisyonu Yayınları, С-Петербург
1846-1872, 12 Tom.
Dopolneniya k aktam İstoriçeskim (DAİ), İzdanie Arheografiçeskoy komissii, St.
Petersburg 1846-1872, 12 cilt
Полное
Собрание
Сочинение (PSRL), (Rus Vekayinâmeleri).
Издание
Археографической Комиссии
, 23 tom, С-Петербург 1819.
Polnoe Sobranie Soçinenie (Russkih Letopisey) (PSRL), İzdanie Arheografiçeskoy
Komissii
, St. Petersburg 1819.
Полное Собрание Законов Российской Империи I,
(Rusya İmparatorluğu Kanunlar
Tam Külliyatı I, (PSZ), 1649–1830, 50 том, С-Петербург, 1830.
Polnoe Sobranie Zakonov Rossiskoy İmperii I, (PSZ), St. Petersburg 1830.
Полное Собрание Законов Российской Империи II,
(Rusya İmparatorluğu Kanunlar
Tam Külliyatı II, (PSZ), 1830–1884, 55 том , С-Петербург, 1830–1884.
Polnoe Sobranie Zakonov Rossiskoy İmperii II,
(PSZ), St. Petersburg 1830–1884.
Полное Собрание Поставлений По Ведомству Православного Иисповедания
Российской Империи,
(Rus İmparatorluğu’nun Ortodoks Dini İşler İdaresinin
Beyannamelerinin Tüm Külliyatı), 19 том, С-Петербург 1868–1915.
Polnoe Sobranie Postanavlenii po vedomstvu pravoslovnogo ispovedaniya Rossiyskoy
İmperii, S. Petersburg 1868–1915.
Сборник Документов и Статей по вопросу об образовании инородцев,
(Gayrı
Rus eğitimi hakkında Makale ve Dokümanları Kitapçığı),Типография: Общественная
Позла, С-Петербург, 1869.
Sbornik Dokumentov i Statey po voprosu ob obrazovanii inorodtsev, tipografiya:
obşestvennaya Pozla, St. Petersburg 1869.