125
Yeni Vaftizliler Dairesinin idarecileri Piskopos
Luka önderliğinde Müdür
arhimandrit Silvestr Glovatskiy, keşiş Venyamin Puçek Grigoryeviç, başpiskopos
Georgiy Davidov ve yardımcıları, “büyük bir azimle” hıristiyanlaştırma işine
sarılmışlarsa da ilk yıllarda birçok keşiş gittikleri köylerde dövülmüş veya kovulmuştur.
Bir süre sonra devletin vergi ve askerlikten belirli sürelerde muafiyet getirmesi işleri
düzene koyulmuş ve bu yine iştiyakla yapılan hıristiyanlaştırmanın başarılı olmasına
sebep olmuştur.
471
1741 yılında Tsarevo-kokşaysk kazasında, görev
yapan keşiş putperestleri
hıristiyanlığa davet etmiş ancak üzerindeki para “ödül” olarak yetişmeyince evine
saman doldurup keşişle beraber yakmak istemişlerdir. Yine Vyatka vilâyetinde başrahip
yardımcısı para yüzünden odunlarla öldüresiye dövülmüştür ancak ölümden askerler
sayesinde kurtulmuştur. 1743 yılının Ekim ayında aynı keşiş Tsivilsk kazası Koşkan
köyünde Kreşen Çuvaşlar tarafından linç edilmeye çalışılmış, beraberindeki askerler de
bu olayda zarar görmüştür. Keşiş Dmitriy Seçenov da bu saldırılara Ninniygorod
Teruşevsk kazası Sarley köyünde maruz kalmıştır ve gizlice Rus köylerinden idarî
merkeze kaçabilmiştir.
472
Çeremiş, Tatar, Çuvaşların hıristiyanlaşmaya dirençleri
her ne kadar şiddetli
olsa da zamanla kırılmış ve bölgenin büyük çoğunluğu Dmitriy Seçenov ve sonrasında
görevi alan Keşiş Venyamin Grigoryeviç tarafından vaftiz edilmiştir.
473
Gayrı Rusları hıristiyanlaştırma projesi kolay olmadığı gibi zaman zaman
siyasal ve ekonomik nedenler vasıtasıyla kesintiye uğramıştır. Vaftiz olanların belirli yıl
askerlikten muaf olması, yine vergilerden muaf tutulması vaftiz sayısını birden bire
artırınca devletin halktan toplayacağı vergi düşmüş bunun üzerine Ortodoks olmayan
topluluklar iki kat vergi ödemeye ve defalarca askerlik yapmaya başlamışlardır. Bu
sosyal gerçeklik Rusya’da sosyal problemleri de beraberinde getirmiştir. Özellikle
askerde zoru gören birçok gayrı Rus vaftiz olup askerliğini sona erdirince devlet
Yelisavetski’deki okullar 1800 yılına kadar yaşadıar. Bkz.
Delo Arhiva Staroy Kazanskoy Akademii 17 Mart 1816,
No. 34. “Kreşen okulunun boşaltılması ve Kazan Askeri Hastanesine Çevrilmesi. Yıllık 500 ruble dinî idare bu
binadan kira almıştır.”
470
“Luka Konaşeviç Episkop Kazanii”,
Pravoslavnıy Sobesednik, 1858, III, 473-474.
471
Mojarovskiyy,
İzlojenie hoda..,, s. 81; Geniş bilgi için bakınız Malov,
O novokreşenskoy…., Kazan 1878.
472
“Luka Konaşeviç…”, 469-471.
126
mecburen vaftizli olmayanları defalarca askere almak zorunda kalmıştır.
Dmitriy
Seçenov halktan gelen şikâyetler üzerine durumu hükûmete bildirmiş, hükûmet de
Sinod’un emri olsa da askerde vaftiz olanların askerliğin sonuna kadar orada
bulunmasına dair karar çıkarmıştır.
474
Danışman Yarçov ve Dmitriy Seçenov
Kreşenlerin askerde kalmasının diğer Ortodoks olmayan askerleri etkileyeceğini ve
Ortodoksluğa geçmelerine en büyük engel olacağını düşünmektedir.
475
Devlet Vaftizliler Dairesinin ricasını dikkate alarak Kutsal Sinod’un Kreşenlere
verilmesini istediği siyasî, ticarî ve askerî ayrıcalıkların devamı yönünde karar
vermiştir. 1747 yılında Sviyajsk kazası Tatarları devletin kendilerine uyguladığı baskıyı
kaldırması için ricada bulunmuşlar, vergi ve ticarî bütün görevleri
yerine getirmeyi
taahhüt etmişler ancak askerlik hizmetinde Kreşenlerin ikinci askerlikten muafiyet
sağlanmasını talep etmişlerdir. Müslüman Tatarlar putperestlikten hıristiyanlığa
geçenler yerine ceza olarak ne askerlik ne de vergi ödemek istemişler, ancak müslüman
olup da Kreşen olan dindaşları yerine bütün sorumlulukları yerine getireceklerini beyan
etmişlerdir. Sviyajsklı Tatarların yaptıkları bu rica askerî alanda kabul görürken ticarî
alanda
kabul edilmemiş, hangi gruptan Kreşen olursa olsun vergi yükü müslüman
Tatarların sırtına yüklenmiştir.
476
Bunun üzerine müslümanların kısa süre askerlik hizmeti yapmalarına izin
çıkınca putperest olup da Kreşen olmayı kabul etmeyenlere askerlik yükü daha da
ağırlaştırılmış ve bölgelerde büyük sosyal patlamalara neden olmuştur. Yerel
mahkemelerde hak arayan gayrı Rus putperest vatandaşlar Kreşenlerin
cezalandırılmalarını talep etmiş, bazı mahkemeler suçsuz olan Kreşenleri mahkûm
etmeye kadar işi ileri götürmüştür. Daire’nin bu olumsuzlukları Sinod’a ve Çar’a
473
Mojarovskiy, ,
İzlojenie, s. 81
474
Mojarovskiy, s., 83; Devlet yöneticilerinin kararı: “Devletin âlî menfaatleri düşünülerek,
askerlik döneminde
hıristiyanlaşanları kışlada tutsunlar. Ancak Yeni Vaftizliler Dairesinin azaları Dimitriy Seçenov ve danışmanı Yarçov
âlî menfaatlerin ve vaftiz edilenlerin ruhlarına zarar vermesinden ve inatlaşıp vaftizden vaz geçmesine neden
olabileceği endişesini taşımıştır.”
475
Yarçov “Kreşenlerin askerde tutulması Kreşen olmayanların vaftiz olma isteğini kıracaktır ve onlar vaftiz
olmaktan vazgeçecekler, böylece misyon duraklama tehlikesi geçirecektir. Dahası sonradan Kutsal Sinodumuz
Kreşen olanların askerlikten ve vergilerden muaf tutularak ödüllendirilmesini ilân
edeceği vakit bunlar daha da
hiddetlenecek ve daima Kreşen olmayanların alay konusu olacaklar.” demektedir. Mojarovskiy, s. 85.
476
PSZ, C. XII, No. 9379