PDF...
6
sulunun dinini bo ma a çal an bir ölk il tövhid hlin qar can v mal döyü
si yuxar da
deyil n haldan daha ac nacaql r. T bii ki, bel insan da kafirdir. Allah t al bel ri haqq nda
buyurur: "Siz el k sl
d rast g
ksiniz ki, onlar h m sizd n, h m d öz camaat ndan
arxay n olmaq ist rl r. (Sizin yan zda özl rini müs lman kimi, q bil rin qay td qda is kafir
kimi apar rlar). Bunlar da h r d
fitn -f sad tör tm
sövq edildikd ba
ora at larlar
(cani-dild n bu i qo ularlar).
r onlar sizi t rk edib getm
r, sülh t klif etm
r v sizd n
l ç km
r, onda onlara harada rast g ls niz, tutub öldürün. Biz onlar n leyhin ç xmaq üçün
siz aç q f rman verdik"
11
. Bax bizim dedikl rimiz budur.
Biz qar at lan yalan v böhtanlara g ldikd is onlar deyirl r ki, guya biz ümumi kild
camaata kafir deyir, (dig r ölk rd ) ya ay b dinini rahat kild ya ayanlar n bizim torpaqlara hicr t
(köç) etm sini vacib say r, kim
kafir dem
ni kafir say r, döyü rd i tirak etm
nl ri kafir
say q v s. bu kimi m lumatlar yaland r, böhtand r. Bu söz-söhb tl ri yayanlar bununla insanlar
Allah n v r sulunun dinind n yay nd rmaq ist yirl r.
Biz, cahilliyi v bix
r olmas
12
ucbat ndan bdülqadirin, hm d l-B
vinin v bu kimi
birl rin üz rind ucald lan bütl
ibad t ed nl
kafir demirik. Nec ola bil r ki, bizim
torpaqlara hicr t (köç) etm
n, kim
kafir dem
n, döyü rd i tirak etm
n Allaha rik
qo mayan insanlara kafir dey k?! "…Aman (Allah)! Bu, çox böyük bir böhtand r!..."
13
Biz vv ld dediyimiz o dörd qism insanlara kafir deyirik. Çünki onlar (öz
ll ri il )
Allaha v r suluna qar ç rlar. Özün diqq t edib, c nn t v c
nn m sahibi olan Allah
xat rlayan insan Allah ba las n. Son duam z M
mm
, onun ail sin v s hab rin Allah n
salavat v salam olsun dem kdir"
14
.
eyx M
mm d ibn bdülvahhab
(Allah ona r hm t etsin)
hm d ibn bdülk rim gönd rdiyi
ktubunda deyir):
5.
eyxin
15
bu sözl rini s
yaln çatd rmaqla daha pis i tutblar.
r biz sizin dediyiniz fikird
olsayd q o zaman bir çox m hur insanlar f rdi kild kafir sayard q. Lakin eyx orada qeyd edir
ki, mü yy n insana hücc t (Qurandan, sünn
n v s fin sözl rind n tutarl d lil v sübutlarla
haqq) çatd lmadan kafir deyilmir.
rdi insan hücc t çatmam kafir olmur. Lakin bu o dem k deyil ki, o insan Allah v
sulunun sözl rini bu B krin (Allah ondan raz olsun) anlad kimi ba a dü
lidir. Kim Allah
r sulunun k lam yeti r v o insana üzr yeri qalmasa o kafir say lar. El
vv ll r bütün
kafirl
Quranla hücc t çat rd
16
. Bu haqda Allah t ala buyurur: "Lakin onu (Quran ) ba a
dü
sinl r dey , onlar n ür kl rin p rd ç kdik …"
17
, "Allah yan nda (yer üzünd ) g
n
canl lar n n pisi (haqq ) d rk etm
n karlar v lallard r
18
"
19
.
11
n-Nisa: 91
12
eyx brahim ibn Amir r-Ruheyli "Movqifi hlissünn v l camaat min hlil hva v l bid " hli sünn v
camaat n bid t v n fsi ist kl rin uyanlara münasib ti) adl kitab 1/218-d deyir: "Bu
kitab n b zi nüsx rind
(v ad mi m n yuf hhim hum) (onlar ba a salanlar n olmamas na gör ) deyilir.
(Bax, bu Batinin nüsx si). Bu
qam eyx Saleh l- tram v eyx M
mm d d-Duvey kitab n t dqiqat nda qeyd etmi r",
13
n-Nur: 16
14
d-Dür r s-S niyy Fil cvib tin N cdiyy : 1, 102-104
15
Burada eyx dem kl , eyxülislam ibn Teymiyy ni (Allah ona r hm t etsin)
rd tutur.
16
Heç k s eyxin bu sözl rind el ba a dü
sin ki, Allahdan ba qas na ibad t ed n insan sad
Quran
oxumaqla ona hücc t çatm say r. Xeyr, bu sla bel deyildir. eyxin sözü, Qurey kafirl rinin Quran ba a
dü dükl ri kimi anlayanlara aiddir. Çünki Quran onlar n dilind nazil olmu du. Amma bizim srimizd is
hal t çoxald ndan, elm v aliml r azald ndan insan n hücc ti ba a dü
si rtdir.
lxüsus uzaq
ndl rd , alim olmayan ölk
ya ayan insanlar n hücc ti ba a dü
ri rtdir. Ona gör eyx (Allah ona
hm t etsin) orada bu sözl ri
"...o insana üzr yeri qalmasa..." - qeyd edir.
allah qar da Hücc ti ba a dü
k
haqda dan acay q.
17
l- nam: 25.
18
l- nfal: 22
PDF...
7
bdürr hman ibn H
n, hücc tin çatd lmas m
sind
eyxülislam M
mm d
ibn bdülvahhab n m nh cini b yan ed
k deyir):
6.
eyximiz, eyxülislam M
mm d ibn bdülvahhab
(Allah ona r hm t etsin)
deyir:
rif adl bir n r)
nd n insanlara qar hans sasla döyü
yimizi v onlara kafir dem yimizi soru ur? eyx deyir:
Biz yaln z aliml rin yekdillikl (hans sa
lin insan islamdan ç xaran küfr olmas haqq nda)
raz la qlar m
r sas nda kim
kafir deyirik. Aliml rin yekdillikl (insan islamdan ç xaran
küfr olmas haqq nda) raz la
qlar m
is K lmeyi had ti ba a dü dükd n sonra onu inkar
etm kdir"
20
.
eyx M
mm d ibn bdülvahhab
(Allah ona r hm t etsin)
M
mm d ibn Eyd gönd rdiyi
ktubunda deyir):
7.
"Bilin ki,
m n siz dörd m
haqq nda art q m lumat vermi m. (Sonra eyx bu dörd m
nin
üçüncüsünd deyir): Bizim d
t etdiyimiz tövhidin Allah n v Pey mb rinin dini oldu unu bil n,
sonra ona nifr t edib insanlar ondan uzaqla
ran, Pey mb rin (Ona v ail sin Allah n salavat v
salam olsun) yoluna tabe olanlara qar döyü n, Allaha rik qo ma n mahiyy tini bil n, Allah n
öz Pey mb rini irki qada an etm k üçün gönd rdiyini d rk ed n, gec -gündüz bu deyil nl rin
haqq oldu unu haray ç
n, daha sonra is irki t rifl yib, insanlar ona t viq edib, öz t
find
olanlar n çoxlu una gör onlar n haqq oldu lar iddia ed n kims kafirdir.
nim z nn qapanaraq kim
kafir dem yim, m ni dost tutmad na v yaxud hücc t
çatmayan kims
kafir dem yim haqda deyil nl r dü
nl rimizin biz atd qlar böhtanlard r.
Bu söz-söhb tl ri yayanlar bununla insanlar Allah n v r sulunun dinind n yay nd rmaq
ist yirl r"
21
.
(M
mm d ibn Eyd gönd rdiyi dig r bir m ktubunda is deyir):
8.
"M n Pey mb
(Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
olan s daq timi izhar etdikd onlar m ni o ki var
söydül r, slam hlini kafir sayd
, mallar halal gördüyümü iddia etdil r. H mçinin deyirl r
ki,
bistan Yarmadas nda bir n r d olsun kafir yoxdur, traf k ndl r dinin saslar na zidd olan
ll r edirl r, lakin bu insanlar Pey mb rin
(Ona v ail sin Allah n salavat v salam olsun)
do ru qid sini d rk
etdikl ri halda onlar n kafir olduqlar inkar edirl r. Siz d bilirsiniz ki, kim Pey mb rin
(Ona v ail sin
Allah n salavat v salam olsun)
buyurduqlar bildikd n sonra inkar ed rs art q kafir olar. Siz özünüz
demi diniz ki,
r Muveyyis, bn smail, l-Udeyli, bn Abbad v onlar n ard nca ged nl r bu
qid
sahibdirl rs onlar da kafir, mürt ddirl r"
22
.
eyx onlar n kafir, mürt d olduqlar demi dir. Çünki onlar art q d rk edirdil r ki, eyxin
t etdiyi tövhid Allah v r sulunun dinidir. Onlar bunu iyirmi ildir ki, t sdiq edirl r. Lakin
bununla bel tövhid qid sin v bu qid sahibl rin qar dü
nçilik göst rir, irkin irk
oldu unu bildikl ri halda ona d st k olurlar).
(Ona gör d eyx
(Allah ona r hm t etsin)
vv ld qeyd edil n sözünd n sonra bel deyir):
9.
kincisi: Onlar iyirmi ild n çoxdur ki, gec -gündüz, a karda v gizlid bu insan n (burada eyx
özünü n rd tutur) d
t etdiyi tövhidin Allah v r sulunun dini oldu unu t sdiql yirl r, amma
insanlar yen d biz tabe olmurlar. Deyirl r ki, bu insan irki inkar edir v bu inkar nda da haql r.
Lakin
r o
(bu qid nin haqq oldu unu d rk etdikd n sonra inkar ed nl ) kafir dem kd n v
döyü
kd n yan keçs ydi do ru i tutard . Bax
onlar n camaat qar
nda dedikl ri budur. Lakin
bununla bel tövhid v ona meyl ed nl
dü
nçilik edirl r. S n onlar n göst rdikl ri
dü
nçilikd n x
rdarsan. Kafir dem kd n v döyü
kd n yan keçs ydi deyirl r. Lakin özl ri
mü rikin
23
n oldu unu bildikl ri halda irk mahiyy tli
ll ri d st kl yirl r"
24
.
19
d-Dür r s-S niyy Fil cvib tin N cdiyy : 10, 69-70
20
d-Dür r s-S niyy Fil cvib tin N cdiyy : 11, 317
21
d-Dür r s-S niyy Fil cvib tin N cdiyy : 10, 112-113
22
d-Dür r s-S niyy Fil cvib tin N cdiyy : 10, 114
23
Kitab n original variant nda "Mü rik" sözü deyilir. Amma m
el g lir ki, m zmuna gör burada " irk"
sözünün i dilm si daha do ru olard .