―Tarixi olduğu kimi qəbul etmək, dərk etmək



Yüklə 4,67 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə28/231
tarix14.04.2018
ölçüsü4,67 Mb.
#38317
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   231

58 

 

alırdılar.  Bir ço x  xalçalar  mü xtəlif d ini və tədris  müəssisələrinə (məscid,  xanəgah, 



mədrəsə və s.) bağıĢlanırdı. 

MetaliĢləmə sənəti Ģəhərlərin iqtisadi həyatında mühü m yer tuturdu. Orta əsr 

Ģəhərləri  Beyləqanın,  Qəbələnin  ərazisində  aparılmıĢ  arxeoloji  qazıntılar,  yazılı 

mənbələr  sübut  edir  ki,  metal  üzə rində  iĢləmiĢ  orta  əsr  sənətkarları  soyuq  və  isti 

üsulla  döymənin,  tökmənin  mü xtəlif  texn iki  vasitələrindən  istifadə  etmiĢ,  bütün 

əmək  alətlərini,  məiĢət  üçün  zəruri  ləvazimatı,  bir  sıra  silah ları  hazırla mağı 

bacarmıĢlar. 

Mis  və  mis-bürünc  məmulatın ın,  əsasən  məiĢət  təyinatlı  qab-qacağın 

istehsalı  metaliĢləmə sənətinin iri sahələrindən olmuĢdur. Təbriz,  Gəncə-Naxçıvan, 

Xoy,  ġə mkir  Ģəhərləri  monqol  yürüĢlərinə  qədərki  dövrdə  meta liĢlə mə  sənətinin 

mühü m  mərkəzləri idi. Həmin Ģəhərlərdə bu sənətin bütün sahələri üzrə sənətkarlar 

fəaliyyət göstərirdilər.  Gəncədə soyuq silahlar,  Xoyda  mis silah növləri,  ġəmkirdə 

bıçaqlar  hazırlanırdı.  ġiz  bölgəsində  qızıl  və  qurğuĢun hasil  edilir,  emal  olunurdu. 

Monqol  iĢğallarından sonra bu  Ģəhərlərdə  metal  e ma lı  iĢi  tənəzzü lə  uğradı.  Ya lnız 

Təbrizdə sənətin bu sahəsi in kiĢaf etdi və yüksək tərəqqi səviyyəsinə çatdı. 

Elxan ilər  soyuq  silahların    istehsalına  böyük  əhəmiyyət  verirdilər. 

ġəhərlərdə  mü xtəlif  soyuq  silahlar  hazırlayan  xey li  yerli  və  monqol  mənĢəli 

sənətkar  vardı.  Əsir  kimi  istis mar  o lunan  belə  sənətkarlar  dövlət  müəssisələrində 

(karxanala rda)  ağır  ə mə k  Ģəraitində  çalıĢırd ıla r.  Qa zan  xan  həmin  karxanalarda  

iĢləyən  sənətkarların  vəziyyətini  bir  qədər  yüngülləĢdirə  bilən  xüsusi  islahat 

keçirdi:  silah  hazırlayan  emalatxanalar  adi  sənətkarlıq  emalatxanalarına  çevrild i. 

Dövlət xəzinəsi silah ları bazarlarda pul ödəmək Ģərti ilə almağa baĢladı və bu tədbir 

yaraq-əsləhə istehsalının bir qədər geniĢlən məsi üçün Ģərait yaratdı.  

Yaxın və Orta ġərqdə mövcud olmuĢ məĢhur mərkəzlərin monqol iĢğalçıları 

tərəfındən  viran  edilməsi  dulusçuluq  məmu latı  istehsalının  tənəzzülünə  səbəb 

olmuĢdu.  Lakin  məiĢət  təyinatlı  dulusçuluq  məmulatı  istehsalının  azalmas ma 

baxmayaraq,  inĢaat  üçün  zəruri  olan  keramika  məmu latın ın  hazırlan masında 

canlanma  müĢahidə  edilirdi.  Azərbaycanın  xatirə  və  mü lki  təyinatlı  obyektlərində 

kera mik  mo zaikadan  geniĢ  istifadə  olunurdu.  Təbrizdə,  Su ltaniyyədə    bu 

istiqamətdə nəzərəçarpacaq uğurlar qazanılmıĢdı.  XIV əsrin əvvəllərindən etibarən 

Təbriz  Ģəhəri  keramika  məmu latı  istehsalı  sahəsində  yüksək  inkiĢaf  səviyyəsin ə 

çatdı,  ġərq  ölkələrinin  dulusçuluq  məmulatı  istehsalının  tərəqqisinə  mühüm  təsir 

göstərməyə  baĢladı.  1357-ci  ildə  Bağdadda  inĢa  olunmuĢ  Mərcaniyyə  məscidinin 

keramik mo zaikasının  müəllifi təbrizli Əh mədĢah olmuĢdur. 




59 

 

1256-c ı  ildə  inĢa  edilmiĢ  Pir  Hüseyn  xanəgahının  (ġa ma xı  bölgəsində, 



Pirsaatçay  sahilində  yerləĢir)  keramik  baxımdan  tərtibatı  Yaxın   və  Orta  ġərq in 

bədii keramika sənətinin incisid ir. 

Ərdəbil  də  dulusçuluq  istehsalının  mərkəzlərindən  biri  idi.  Burada  iri 

dulusçuluq emalatxanaları vardı. 

Azərbaycan  sənətkarlığında  dəri  məmu latı  istehsalı  mühü m  yer  tuturdu. 

Təbriz  və  Marağa  nəinki  Azərbaycanda,  habelə  bütün  Ya xın  və  Orta  ġərqdə  dəri 

məmu latı istehsalının baĢlıca mərkəzləri id i. 

Bu  Ģəhərlərdə  hazırlan mıĢ  dəri  məmu latı  Elxani  hökmdarlarının,  d igər 

feodalların  tələbatın ı  ödəyirdi.  Təbrizdə  dəri  məmulatının  satıld ığı  xüsusi  bazar 

fəaliyyət  göstərirdi.  Marağada  istehsal  olunmuĢ  dəri  məmu latı  nəinki  Ģəhərdaxili 

tələbatı  ödəyirdi,  habelə  baĢqa  Ģəhər  və  vilayətlərə  də  aparılırdı.  Ərdəbil 

yaxınlığında yerləĢmiĢ Xiyav Ģəhərciyi dəri  məmu latının  istehsalında ixtisaslaĢmıĢ 

mərkəz id i. ġəhərcikdə ayaqqabı istehsalı xüsusilə in kiĢaf etmiĢdi.  

XIII-XIV  əsrlə rdə  Azərbaycanın  ağac  emalı  sahəsində  nəccarlıq  (xa rratlıq) 

və  dülgərlik  mühü m  yer  tuturdu.  Dülgərlər  əsasən  inĢaat  iĢi  üçün  zəruri  olan  qapı 

və  pəncərə  çərçivələri  hazırlayırd ılar.  Xarratlar  isə  əsasən  məiĢət  təyinatlı  əĢyalar 

düzəltməklə  məĢğul  olurdular.  Monqol  iĢğallarınadək  olan  dövrdə  Ərdəbil  və 

Naxçıvan ölkən in əsas ağac emalı mərkəzləri id i. 

XIV  əsrin  birinci  yarısında  Azərbaycanda  inĢaat  iĢinin  inkiĢafı  mü xtəlif 

sahələrdə  baĢ  vermiĢ  ixtisaslaĢma  prosesində  də  öz  əksini  tapmıĢdı.  Memarlıq 

layihəsinin,  inĢaat  iĢinin  rəhbəri  olan  memarla rın  rolu  getdikcə  artmağa  baĢladı. 

Əməyin sosial təĢkilində dəyiĢikliklər baĢ verdi. 

Orta  əsr  Azərbaycanında  məiĢət  təyinatlı  ĢüĢə  qablara,  estetik  tələbatı 

ödəyən ĢüĢə bəzəklərə böyük ehtiyac vardı. Təbriz və Xiyav Ģəhərləri ölkənin əsas 

ĢüĢə məmulatı istehsalı mərkəzləri id i. 

Mənbələrdə  metal hasilatına dair  məlu mat cü zid ir. Məlu mdur ki, bu  zaman 

Azərbaycanda mis  məmu latının hazırlan ması üçün zəruri olan  xam  metal  Qafan və 

Naxçıvan  bölgələrində  hasil  edilird i.  XIII  əsrin  əvvəllərində  ġizdə  qızıl,  qurğuĢun 

və  civə  yataqlarından  da  istifadə  olunmuĢdur.  Bakıda  neft  və  duz  çıxarılırdı. 

Ehtimal et mə k olar  ki,  Gəncədə mü xtə lif silah ların istehsalı DaĢkəsənin metal  fılizi 

ehtiyatlarına əsaslanmıĢdır. 

Bədii  sənət  sahəsində  cildçi,  xəttat,  rəssam,  həkkak,  musiqiçi,  katib 

ixtisasları  xüsusilə  qiy mətləndirilməkdə  id i.  Bəd ii  əlyazmaların  tərtibatı  iĢi 

mürəkkəb sahələrdən biri olmuĢdur. Tərtibat iĢində xəttatlar, nəqqaĢlar, cildçilər və 

zərqublar iĢtirak ed irdilər. 



Yüklə 4,67 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   231




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə