28
Gündüz İsmayılov
Preambula və 6 maddədən ibarət olan Bəyannamədə diqqəti
çəkən əsas məqamlardan biri dözümlülük anlayışının izahının ve-
ril məsi, digəri isə dözümlülüyə həsr olunmuş beynəlxalq günün
mü əyyən olunmasıdır.
Sənədin “Dözümlülük anlayışı” adlanan 1-ci maddəsində qeyd
edilir ki, “Dözümlülük dünyamızın zəngin, rəngarəng mədəniy yət-
lərinin, insan fəaliyyətinin özünü ifadə etmə və büruzə vermə for-
malarının qəbulu, düzgün dərk və onlara hörmət deməkdir. Ona
bilik, aşkarlıq, ünsiyyət və fi kir, vicdan və məslək azadlığı xidmət
edir. Dözümlülük rəngarəng xüsusiyyətlərin birliyidir. Bu təkcə
mənəvi borc deyil, həm də siyasi, hüquqi tələbatdır. Dözümlülük
sülhə nail olmağı mümkün edir və müharibə mədəniyyətindən sülh
mədəniyyətinə aparır”.
Tolerantlığa həsr olunmuş beynəlxalq günün elan edilməsi isə
Bəyannamənin 6-cı maddəsi ilə müəyyən olunub. Həmin maddədə
bildirilir ki, “İctimaiyyəti səfərbər etmək və dözümlülüyün yayıl-
ması və dözümlülük ruhunda tərbiyyəyə hər cür kömək göstərmək
məqsədilə hər il noyabrın 16-nı dözümlülüyə həsr olunmuş
Beynəlxalq gün kimi təntənəli qeyd edəcəyimizi elan edirik”.
29
Tolerantlıq: bildiklərimiz və bilmədiklərimiz
Əslində, “Dözümlülük prinsipləri haqqında Bəyannamə”nin
qə bul edilməsini dünyada tolerantlıqla bağlı yeni mərhələnin baş-
lanğıcı kimi də xarakterizə etmək mümkündür. Çünki bu sənədin
qəbulundan, xüsusilə 16 noyabrın Beynəlxalq Tolerantlıq Günü
elan edilməsindən sonra beynəlxalq aləmdə bu sahəyə münasibət
xeyli dəyişib. Son 20 ildə tolerantlığa həm praktiki, həm də elmi
yanaşma baxımından kifayət qədər işlər görülüb. İndiyədək bu
sahədə onlarla elmi, nəzəri, praktiki konfrans, yüzlərlə monoqrafi -
ya, tədqiqat əsəri və məqalə yazılıb. Amma, təbii ki, bütün bunlar
kifayət deyil. Çünki qəbul edilmiş tolerantlıq prinsiplərinin real
həyatda realizəsi üçün daha çox iş görülməlidir.
Onu da qeyd edək ki, ABŞ-da baş vermiş 2001-ci il 11 sentyabr
hadisələrindən sonra dinlər, sivilizasiyalararası dialoq və tolerant-
lıq zərurəti daha da aktuallaşıb və bu istiqamətdə aparılan elmi-
nəzəri tədqiqatların və əməli tədbirlərin dəyəri mühüm əhəmiyyət
kəsb etməyə başlayıb. Təsadüfi deyil ki, 2001-ci il BMT-nin Baş
Assambleyası tərəfi ndən “Sivilizasiyalarası dialoq ili” elan edil-
mişdi. Həmçinin, həmin il noyabrın 9-da BMT Baş Assambleya-
sında “Sivilizasiyalararası dialoq üçün qlobal gündəlik” adlanan
qətnamə qəbul olunub. Bunlar onu deməyə əsas verir ki, qlobal-
laşma dövründə tolerantlığın, sivilizasiyaların dialoqun həyata
keçirilməsi daha böyük əhəmiyyət daşıyır.
30
Gündüz İsmayılov
QLOBALLAŞMA: TOLERANTLIQ
VƏ DİNLƏRARASI DİALOQ
XX əsrdə ən çox işlədilən terminlərdən biri “elmi-texniki
tərəqqi” idi. İnsanlar fi kirləşirdilər ki, dünyamız inkişaf etdikcə,
bəşəriyyətin elmi, mədəni səviyyəsi yüksəldikcə, sosial rifah halı
yaxşılaşdıqca müharibələr azalacaq, savaşmağa və silahlı mü ba-
rizəyə ehtiyac qalmayacaq. Bir sözlə, çoxları bəşəriyyətin gələ-
cəyini və dünyada sülhün bərqərar olmasını elmi-texniki tərəqqidə
görürdü. Amma çox keçmədi hər kəs yanıldığını anladı. Başa
düşdü ki, elm, texnika inkişaf etdikcə bəşəriyyətin problemləri və
müharibələrin sayı azalmır, əksinə, münaqişələr daha da dərinləşir
və amansızlaşır.
Beynəlxalq təşkilatlar, BMT, ATƏT, Avropa Şurası yaranan-
da da təxminən eyni vəziyyət idi. Çoxları düşünürdü ki, dünyada
haqq, ədalət qorunacaq, mütərəqqi dünya insanların zülm, mə-
şəq qət yaşamasına, hərbi təcavüzün qurbanına çevrilməsinə im-
kan verməyəcək. Dövlətləri despotlar, zülmkarlar yox, ədalətli
və mərhəmətli insanlar idarə edəcək. Ancaq bu olmadı, əksinə,
dün yada zülmkarın sayı artdı. Nə BMT, nə ATƏT, nə də digərləri
mü naqişələrin qarşısını ala bilmədi. Hətta, bir çox hallarda mü-
haribələrə, milyonlarla insanın qaçqın düşməsinə, yüz minlərlə gü-
nahsızın məhv edilməsinə seyirçi gözlə baxdılar.
Bu gün dünyada hərbi təcavüzün və silahlı münaqişələrin qur-
banı olan milyonlarla insan, on milyonlarla qaçqın və məcburi köç-
kün var. Üstəlik, onların sayı azalmır, zaman keçdikcə daha da artır.
Hər gün dünyanın müxtəlif nöqtələrindəki silahlı münaqişələrdə
minlərlə insan həyatını itirir. Milyonlarla insan - uşaq, qadın, qoca
aclıqdan, susuzluqda əziyyət çəkir. Amma hər il müharibələrə, in-
sanları məhv etmək üçün silahların hazırlanmasına və alınmasına
31
Tolerantlıq: bildiklərimiz və bilmədiklərimiz
milyardlarla vəsait xərclənir. Silah alveri hələ də ən gəlirli biznes
hesab edilir. Qısacası, elmi-texniki tərəqqiyə olan ümidlər özünü
doğrultmadı, bəşəriyyətin minilliklər boyu yaşadığı problemlərin
forması dəyişsə də, mahiyyəti dəyişmədi, dairəsi böyüdü, qurban-
larının sayı çoxaldı.
Hazırda isə dünyada ən çox işlədilən ifa də “qlobal laşma” dır.
Təəssüf ki, “elmi-texniki tərəq qi”yə aldananlar bu dəfə də qlobal-
laşmaya aldandılar. Elə zənn etdilər ki, qlo bal laşma prosesi sü rət-
ləndikcə, dünya kiçik bir kəndə bənzə dikcə, informasiya texno-
logiyalarının fantastik inkişafı reallaşdıqca, böyük korporasiya-
lar yarandıqca, iqtisadi güc həlledici amilə çevrildikcə mü haribə
və münaqişələrə ehtiyac qalmayacaq. Çünki iqtisadi gücü təmin
edən şərt artıq ərazi və təbii sərvətlər yox, insan kapitalı olacaq.
Hətta, bəzi utopistlər bir az da qabağa gedib dövlətlər ara sında
sərhəd anlayışının qalxacağını iddia etdilər. Onlar fi kirləşirdilər
ki, Avropada formalaşmış iqtisadi birlik və həmrəylik anlayışı
nəticəsində sərhəd məfhumunun zəifl əməsi digər regionlara sirayət
edəcək. İnsanlar, nəhayət ki, birlik və əməkdaşlığın müharibə və
mübarizədən daha faydalı olduğunu anlayacaqlar. Lakin zaman
yenə də xəyalpərəstləri yanıltdı.
Bu gün qloballaşma prosesi sürətlə gedir, ancaq müharibələrin
nə sayı, nə də qurbanları azalır. Etnik, dini zəmində baş verən
münaqişələr davam edir. İnsanlar rənginə, dininə və etnik
mənsubiyyətinə görə hələ də təqib və təzyiqlərə məruz qalır.
Dəhşətlisi odur ki, bu, bütün qitələrdə baş verir; sadəcə, bəzilərində
az, bəzilərində çox.
Bir vaxtlar qloballaşma ilə bağlı düşüncələrdən biri də o idi
ki, bu proses sürətləndikcə, dini və milli ayrı-seçkilik aradan qal-
xacaq. İrqi, milli, dini, hətta, cinsi fərq qoyulmadan insanlar daha
da yaxınlaşacaqlar. Qloballaşma nəticəsində baş verən sürətli miq-
rasiya, urbanizasiya və inteqrasiya prosesi nəinki monoetnik ölkə,
hətta, monoetnik şəhər anlayışlarını aradan qaldıracaq. İnsanlar
etnik, dini dəyərlər deyil, qloballaşmanın məhsulu olan dəyərlər
Dostları ilə paylaş: |