Uluslararası Uygur Araştırmaları Dergisi, Sayı: 1/2 2013, Sayfa: 65-93



Yüklə 355,23 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə8/13
tarix10.12.2017
ölçüsü355,23 Kb.
#15026
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

79

Kırgızistan’da ise Uygur okulları açma imkânı olmasa da, Uygur sınıfları ve yüksek okul

bölümleri  hayli  uzun  bir  zamana  kadar  faaliyet  gösterip  hükümetin  desteğini  kazandı.  Bu  ülkede

sistemli  bir  Uygur  eğitimi  mevcut  olmasa  da,  kitlesel  bir  Uygur  kültürü  vardır  ve  Uygur  millî

kimliğinin  korunması  için  çalışılmaktadır.  Uygurlar  kendileri  “İttipak”  (Birlik)  adında  bir  gazete

çıkarmaktadırlar.  Bazı  Uygur  yazar  ve  şairleri  Kırgızistan  Yazarlar  Birliği’nin  Uygur  bölümünü

kurmuşlardır.  Uygur  yazarı  İsrail  İbrayimof  (1933-)  ,  Orta  Asya  cumhuriyetlerindeki Uygurlar

arasında Rusça roman yazıp yayımlayarak Rus yazarları tarafından kabul görmüş ünlü bir yazardır.

O Kırgızistan’da Cengiz Aytmatov gibi Rusça roman yazan Rus dilli bir Uygur yazarıdır ve onun

eserlerinde güçlü bir felsefi görüş bulunmaktadır.

1990’lı  yıllara  kadar  geçen  sürede  Özbekistan’daki  Uygur  edebiyatçıları  Taşkent’te

toplanmış  olup,  ünlü  edebiyatçılardan  Osman  Memetahunof  (1925-1981),  Rozi  Kadiri  (1925-

2001),  İmin  Osman,  Séyitcan  Sétişip  vb.  önemli  başarılar  kazanmışlardır.  İmin  Osman  ile  Rozi

Kadiri’inin  adı  Özbekistan  edebiyatının  temsilcileri  arasında  yer  almıştır.  Öncü  edebiyatçılardan

olan  Rozi  Kadiri  1940 – 1950’li  yıllarda  Uygur  ilindeki  edebiyat  dünyasında  dikkati  çeken

şahısların biri idi.

Eski Sovyetler Birliği döneminde devletin Rusçaya fazla önem verme politikası sonucunda

çok sayıdaki Uygur çocuğu Rusça eğitim veren okullarda okumuş, Kazakistan ve Kırgızistan’daki

Uygur  gençlerinin  Rusçayı  kullanma  oranı  sürekli  olarak  artmıştı.  Bunlar  genellikle  şehirlere

yerleşmiştir.  Ama  Yedisu  Vadisi’ndeki  köylerde  ve  kırsal  kesimlerde  Uygurca  eğitime  önem

verildiği  için  Yerkent’ten  Almatı’ya  kadar  olan  yerlerde  bulunan  ortaokul  ve  karışık  Uygur

okullarında  Uygur  çocukları  ana  dillerinde  eğitim  görme imkânına sahip  olmaktadırlar.  Bundan

dolayı  şimdiki  Kazakistan,  Uygurların  yabancı  ülkelerdeki  en  büyük  milli  eğitim  ve  milli  kültür

merkezi sayılır.

Türkmenistan’daki Uygurların milli dil ve kültürlerini korumaları ancak kitlesel karaktere

sahiptir  ve  sayılarının  az  olması  bu  bakımdan  zorluk  yaratmıştır.  Onlar  yerli  halk  arasında  hızlı

eridikleri  için  çoğalmamışlardır.  Ancak  bunların  1920’li  yıllardaki  durumları  iyi  olmuştur.  Bu

dönemde  az  sayıdaki  Türkmenistan  Uygurları  arasından  Özbekistan  Cumhuriyeti’nde  bakanlık

derecesinde yöneticilik yapan şahıslar, Sovyetler Birliği’nin yabancı ülkelerde görevlendirdiği üst

düzey  diplomatlar  ve âlimler yetişmiştir.  Örneğin  diplomat  ve  bakan  olarak  görev  yapan  Merup

Memetof,  İktisadi  bilimlerde  doktor  unvanı  kazanmış  bir  kişi  idi.  Onun  üç  kızı  da  Özbekistan,

Kazakistan ve Türkmenistan’da tanınmış ünlü âlimler olarak yetişmiştir. Ünlü Uygur âlimlerinden

biri  Savut  Mollavudov işte  bu  Türkmenistan  Uygurlarındandı  ve  ömrünü  Uygur  klasik  edebiyat

araştırmalarına adadı.

1930’lu  yıllarda  Uygurlar  arasında  yüksek  eğitim  alma  eğilimi  sürekli  artmış,  yüksek

tahsilli  Uygurların  sayısı  gittikçe  artmıştır.  Bunların arasında Uygur  ilinden  doğrudan  gelenler  de

olmuştur.  Örneğin  1920’li  yıllarda  Moskova’daki  Doğu  Komünist  Emekçiler Üniversitesi’nde

okuyanlar arasında, 1932-1934 yıllarındaki Kuçar ve Kaşgar’daki isyana katılan ve Tömür Eli’ne

danışman olan Nizamidin Efendi

36

, 1944-1949 yıllarındaki milli kurtuluş ihtilalı öncülerinden biri



olan  Ehmetcan  Kasimi  gibi  kişiler  vardı.  Svérdlov  Yüksek  Komünist  Üniversitesi’ni  bitirenler

arasında  1935-1937  yılları  arasında  Kaşkar  gibi  yerlerde  hizmet  veren  Kadir  Hacı  ve  Kazakistan

devlet adamlarından  biri  olan  Abdullah  Rozibakiyef  gibiler  de  vardı.  Taşkent  Devlet

Üniversitesi’ni  bitiren  Turfanlı  genç  dilci  Kadir  Hoşurop’un  adı  o  dönemde  iyice  tanınmıştır.  O

1937’de Almatı’da düzenlenen Uygur Dili ve İmla Meseleleri Sempozyumu’nda Uygurcanın imla

kuralları ve edebi dil meselesi hakkında bir taslak ortaya koyup, dilcilerin alkışını kazanmıştır

37

.

36



V. A. Barmin, SSSR i Sintszyan v 1918-1941 gg. Barnaul, 1999.

37

Xélem Xudaberdiyéf, Zaman İzğirinlirida Şuñğup (Xatiriler), Taşkent 2003, s. 99-106.




80

6. Azınlıklardan Çıkan Meşhur Siyasi Şahıslar

Sovyetler  Birliği’nin çeşitli  dönemlerinde  ve  sonraki zamanlarda  az  sayıdaki  Uygur  halkı

içinden  tüm Sovyetler  Birliği  ve  Bağımsız  Devletler  Topluluğu’nda  meşhur  olan  birçok  Uygur

temsilcisi yetişti. Bunların arasında Uygur siyaset adamları da vardır. Onlardan bazıları Özbekistan

ve  Kazakistan  Cumhuriyetleri’nin  üst  düzey  yöneticileri  arasında  yer  aldı.  Kaşgarlı  zengin  bir

Uygur  ailesinde,  Mergilan’da  doğan  Yoldaş  Ahunbabayéf  (1885-1943)  Özbekistan  Sovyet

Cumhuriyeti’nin  ilk  üst  düzey  yöneticisi  olarak  1925-1938  yılları  arasında  Özbekistan  Sovyet

Cumhuriyeti  Merkezî  Yürütme  Komitesi’nin  başkanı,  1938-1943 yılları  arasında  Özbekistan

Sovyet  Cumhuriyeti  Yüksek  İstişare  Kurulu  başkanı  olarak  görev  yaptı.

38

Elbette  Yoldaş



Ahunbabayef’in hangi milletten olduğu hakkında farklı görüşler var. Özbekler onun Özbek olduğu

ileri  sürerler.  Ancak  Uygurlardan  olduğu  da  tartışılmıştır.  Rusya’nın  tanınmış  gazetecisi  Fédor

Razzakof  kendi  arşiv  kayıtlarına  dayanarak  yazdığı  eserinde  Yoldaş  Ahunbabayef’in  Kaşgarlı

Uygur göçmenlerinin evladı olduğunu açıklar. Bununla birlikte yine bir kısım haber kaynaklarında

Ahunbabayef’in Uygur olduğu gösterilmiştir

39

. Yoldaş Ahunbabayef’in asıl adı Yoldaş Ahun Baba



idi.  Yoldaş  Ahunbabayef’in  Uygur  olduğu  Eski  Sovyetler  Birliği’nin  ilk  dönemlerinde  gizli

tutulmuştur.  Tıpkı  Vladimir  İliç  Lénin  ve  diğer  birçok  Sovyet  yöneticisinin  aslının  Yahudi

oluşunun  gizli  tutulması  gibi,  Sovyet  hükümeti  Yoldaş  Ahunbabayéf’i  “Özbek  halkının  şerefli

oğlu”  diye  propaganda  yapmıştır.  Asıl  etnik  kökeni  Fergana’nın  yerli  ahalisi  olarak  sayılmayan

Kaşgarlı  Uygurlara  dayanan  bu  kişi  1925  yılında  Özbekistan  Sovyet  Sosyalist  Cumhuriyeti

hükümetinin  yöneticiliğine  atanması,  Moskova’nın  siyasî  oyunlarından  biri  idi.  Bu  durum

Moskova’nın Orta Asya’daki gayri resmi bağımsız cumhuriyet olan Buhara Halk Cumhuriyeti ve

Harezm Halk Cumhuriyeti, ayrıca Moskova’nın doğrudan kontrol ettiği Türkistan Sovyet Sosyalist

Otonom  Cumhuriyetlerini  yürürlükten  kaldırıp  yerine  Özbekistan  Sovyet  Sosyalist  Cumhuriyeti,

Türkmenistan  Sovyet  Sosyalist  Cumhuriyeti  ve Tacikistan  Sovyet  Sosyalist  Otonom  Cumhuriyeti

hem  Karakırgız  Otonom  Vilayeti  tesis  etme  planının  gerçekleştirilmesi,  Orta  Asya  bölgesindeki

bütün Kaşgarlılar, Kıpçaklar, Sartlar diye adlandırılan halkları Özbek etnik kimliği altında toplama

stratejisinin gerçekleştirilmesinde kullanılmıştır.

Yoldaş  Ahunbay  oğlu  Ahunbabayéf,  1916  yılında  Mergilan’daki  Çarlık  Rusya’ya  karşı

ayaklanmaya katılmış, 1921 yılında Bolşevikler Partisi’ne üye olmuş ve de Kızıl Ordu’ya katılıp,

Fergana  Vadisi’ndeki  Sovyet  hükümetine  karşı  bağımsızlık  hareketlerini  bastırma  savaşlarında

aktif  rol  oynayarak Mergilan’daki “Sabancılar  Birliği”nin  başkanı  olmuştur.  O,  1925  yılında

Özbekistan Komünist Partisi’nin birinci kuruluş toplantısına Mergilan temsilcisi olarak katılmış ve

Özbekistan Komünist Partisi merkezi bürosu üyesi, merkezî komite üyesi ve Özbekistan’ın yüksek

hâkimiyet organı sayılan Özbekistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti Merkezî Yürütme Komitesi’nin

başkanlığına  atanmıştır.  O  yıldan  itibaren  1938  yılına  kadar  Sovyetler  Birliği  Merkezî  Yürütme

Komitesi’nin üyesi olmuştur

40

.

Özbekistan  Sovyet  Cumhuriyeti’nin hâkimiyeti ve  parti  yönetimi  çok  büyük  ustalıkla



taksim  edilmiş  olup,  Özbekistan  Komünist  Partisi  Merkezî  Komitesi’nin  birinci  sekreterliğine

Ruslardan  Vladimir  İvatoviç  getirilmiştir.  Özbekistan  Sovyet  Sosyalist  Cumhuriyeti  Bakanlar

Kurulu’nun  başkanlık görevine  Eski  Buhara  Halk  Cumhuriyeti  hükümetinin  başkanı,  Özbek

Feyzulla  Hocayéf

41

getirilmiştir.  Bu  cumhuriyetin  esas  yönetimi  komünist  partinin  birinci



sekreterinin  elinde  olup,  gerçek  yüksek hâkimiyet organı  sayılan  Merkezî  Yürütme  Komitesi’nin

başkanlık  görevine  Yoldaş  Ahun  Baba  getirilmiştir.  Bununla  birlikte  Yoldaş  Ahunbabayéf’in

38

Korruptsiya v Politbyuro: Delo "krasnogo uzbeka", Canr: publitsistika, İzdanniye: 2009 g. İnternet metni.



39

Korruptsiya v Politbyuro: Delo "krasnogo uzbeka", Canr: publitsistika, İzdanniye: 2009 g. İnternet metni.

40

http://www.booksonarthritis.ru/wafdovlegiz



41

Fayzulla Hodcayev, patriot ili predatel? .http://rus.ozodi.org/content/article/24176270.html




Yüklə 355,23 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə