Wielkie systemy klasyczne



Yüklə 445 b.
tarix01.12.2017
ölçüsü445 b.
#13204





Mając lat 20, został uczniem Sokratesa;

  • Mając lat 20, został uczniem Sokratesa;

  • Uznał za swoją misję kontynuację działa mistrza;

  • W 387 r. osiadł w Atenach, założył wówczas Akademię (zw. Platońską), która istniała prawie 900 lat;

  • Geniusz metafor i mistrz pióra – autor 36 dialogów, które uchodzą również za dzieła literatury.



  • Punk wyjścia filozofii Platona

  • zadał sobie to samo pytanie, co wcześniejsi filozofowie, tzn. pytanie o przyczynę rzeczywistości:

  • dlaczego rzeczy powstają, giną, istnieją?

  • 2) Poddał krytyce materializm pierwszych przyrodników: błąd pierwszych filozofów polegać miał na przyjętej metodzie (tzn. naiwny empiryzm)



  • Metafora drugiego żeglowania

  • Pierwsze żeglowania – to żeglowanie przy pomocy żagli; proste, bez wysiłku – symbol poznania zmysłowego

  • (filozofowie przyrodnicy);

  • Drugie żeglowanie - to żeglowanie bez pomocy żagli;

  • nie ma wiatru, trzeba wziąć wiosła i wiosłować – symbol trudnego poznania intelektualnego





  • Platon powiedziałby w sposób następujący: wszystko, co w świecie obserwujemy jest mniej lub bardziej sprawiedliwe, mniej lub bardziej dobre, piękne, kształtne, ale to wszystko może być takim tylko dzięki odniesieniu do czegoś absolutnego, czyli idei, inaczej formy wewnętrznej, czyli:

  • piękna w sobie, dobra w sobie, sprawiedliwości w sobie, białości w sobie, małość w sobie, wielkość w sobie itd.





  • Dualizm metafizyczny stanowisko, zgodnie z którym istnieją dwie równoległe, „niesprowadzalne” do siebie (tzn. różne z natury) rzeczywistości: materialna i idealna;

  • Idealizm metafizyczny – stanowisko, zgodnie z którym rzeczywistość idealna w hierarchii jest powyżej tej materialnej; tym samym jest przyczyną rzeczywistości widzialnej-materialnej;

  • Racjonalizm (skrajny) epistemologiczny – stanowisko, zgodnie z którym poznanie świata idealnego (idei) może dokonywać się wyłącznie poprzez rozum (koncepcja oka umysłu oraz anamnezy);

  • Demiurg – to Platoński Bóg, jednak nie jako stwórca, lecz wyłącznie twórca rzeczywistości (nie stworzył świat, lecz tylko go uformował).



  • IDEE są:

  • niecielesne

  • niezmienne

  • samoistne - są bezwzględnie obiektywne, tzn. istnieją poza naszymi umysłami, chociaż mamy do nich dostęp; (transcendentny świat, który Platon nazwał Pleromą)

  • inteligibilne - są poznawane przez intelekt;

  • wieczne - nie zostały stworzone, istnieją od zawsze.



  • Platon zatem dokonał przeskoku z jednej skrajności w „drugą”.

  • Jak filozofowie przyrodnicy popadli w naiwny materializm i empiryzm, tak Platon w idealizm i racjonalizm (skrajny).

  • Jak filozofowie przyrodnicy mówili, że istnieje wyłącznie rzeczywistość materialna, a Heraklit wręcz stwierdził, że ruch, zmiana to istota rzeczywistości, tak Platon uznał, że tylko to, co całkowicie niezmienne, całkowicie niematerialne,

  • idee istnieją naprawdę.



  • Ur. się w Stagirus, dlatego nazywa się go niekiedy Stagirytą

  • Najwybitniejszy uczeń Platona, miał powiedzieć jednak, że „bardziej od mistrza ceni prawdę”. Po 20 latach spędzonych w Akademii Platońskiej, porzuca ją.

  • Następnie kilka lat spędza na dworze Aleksandra III Macedońskiego, jako jego nauczyciel;

  • W 335 otwiera w Atenach szkołę -Likeion, którą prowadzi prawie do śmierci (323).

  • Również on zostaje oskarżony o bezbożność; zbiega do Chalkis



  • Myśl Arystotelesa to oryginalna synteza:

  • materialistycznej filozofii przyrody pierwszych filozofów

  • platońskiego idealizmu.

  • Arystoteles - w przeciwieństwie do Platona - był przyrodnikiem, twardo stąpał po ziemi; a - w przeciwieństwie do filozofów przyrody - był metafizykiem.





Z fizyki - Fizyka

  • Z fizyki - Fizyka

  • Z metafizyki - Metafizyka

  • Z logiki - Organon

  • Z etyki - Etyka Nikomachejska

  • Z pogranicza filozofii

  • politycznej, społecznej

  • oraz politologii - Polityka

  • Z (proto)psychologii - O duszy

  • Ze sztuki mówienia

  • i pisania - Retoryka i Poetyka





Odrzuca monizm metafizyczny przyrodników;

  • Odrzuca monizm metafizyczny przyrodników;

  • Odrzuca dualizm metafizyczny Platona; czyli odrzuca idealizm platoński, czyli nie zgadza się na uznanie jakiejś odrębnej, „lepszej” rzeczywistości;

  • Przede wszystkim jednak odrzuca skrajnie racjonalistyczne metody poznania; uznał, że wiedza musi być oparta na doświadczeniu

  • Punkt dojścia

  • Pluralizm metafizyczny

  • naturalnym sposobem istnienia świata jest wielość rzeczy, tzn. świat składa się nie z jednego elementu, nie z dwóch elementów, lecz jest ich wręcz nieskończona ilość

  • Każda rzecz: każdy człowiek, drzewo, ptak itd. są dla Arystotelesa indywidualnymi i odrębnymi, obiektywnie istniejącymi substancjami – i takie stanowisko nazywa się realizmem metafizycznym



Najważniejsza dziedzina wiedzy dla Arystotelesa to metafizyka (patrz. klasyczna def. filozofii)

  • Najważniejsza dziedzina wiedzy dla Arystotelesa to metafizyka (patrz. klasyczna def. filozofii)

  • Bada ona byt jako taki, tzn. docieka jego elementarnych zasad (podstawowej struktury)



Kapitalnym osiągnięciem Arystotelesa jest wyodrębnienie w każdym bycie 4 zasad-przyczyn:

  • Kapitalnym osiągnięciem Arystotelesa jest wyodrębnienie w każdym bycie 4 zasad-przyczyn:

  • Materia – sam w sobie nieukształtowany czynnik

  • Forma – (istota) –

  • to czynnik określający czym dany byt jest

  • - (człowiekiem, domem);



  • -Czysty Akt

  • -Pierwszy Nieporuszony

  • Poruszyciel

  • -Samomyśląca się Myśl Materia Pierwsza (Czysta potencjalność)

  • (ostateczna przyczyna

  • Sprawcza i celowa)



  • Świat Platoński Idei nie znika, on zostaje przeniesiony do tego realnego pluralnego świata .

  • Tym samym (poniekąd )Arystoteles demitologizuje Platoński świat idei. Forma istnieje tylko ucieleśniona w materii, a nie w jakiejś Pleromie

  • Niezmienne, niematerialne idee znajdują się w samym świecie realnym. Tkwią w każdym bycie jako jego gatunkowa istota, czy inaczej forma.





Odrzuca platońską wersję racjonalizmu epistemologicznego

  • Odrzuca platońską wersję racjonalizmu epistemologicznego

  • Odrzuca naiwny empiryzm pierwszych przyrodników

  • Punkt dojścia

  • Umysł ludzki wg Arystotelesa to tabula rasa, czyli pusta tablica.

  • Poznawanie świata to proces, który składa się z dwóch ogólnych etapów:

  • wrażenia zmysłowe – czyli człowiek musi najpierw widzieć, usłyszeć itd., by w ogóle zaczął się proces „zapisywania tablicy”

  • Genetyczny empiryzm

  • etap abstrakcji; intelekt odrywa cechy jednostkowe od ogólnych, tzn. poznaje to co ogólne, czyli tworzy pojęcia: koła, kwadratu, człowieka, rośliny itd.

  • Metodyczny racjonalizm



Punk wyjścia filozofii Platona;

  • Punk wyjścia filozofii Platona;

  • Wyjaśnij Platońską metaforę drugiego żeglowania;

  • Wyjaśnij następujące pojęcia w kontekście myśli Platona: dualizm metafizyczny, idealizm metafizyczny, racjonalizm (skrajny) epistemologiczny;

  • Podaj cztery cechy platońskiego świata idei;

  • Wyjaśnij pojęcie pluralizmu metafizycznego w kontekście myśli Arystotelesa;

  • Wymień i scharakteryzuj 4 Arystotelesowskie zasady bytu

  • Scharakteryzuj ogólnie koncepcję rzeczywistości Arystotelesa

  • Wyjaśnij na czym polega zdaniem Arystotelesa ludzkie poznanie (wymień etapy poznania); wskaż różnicę względem koncepcji Platona



Yüklə 445 b.

Dostları ilə paylaş:




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə