84
etmədiyi bir şeyi sonradan heç kəsin etmək haqqı yoxdur və ya bir nəfərin
öz tərəfindən və ya bidət əhlindən bir nəfər tərəfindən uydurulmuş bir işə
dəvət etmək haqqı yoxdur, dəvət edən də həmin işi uyduran kimidir. Kim o
şeyi iddia edərsə və ya onu dilində söyləyərsə sünnəti rədd etmiş, haqqa və
camaata qarşı çıxmış, bidəti mübah görmüşdür. Belə biri bu ümmət üçün
İblisdən də zərərlidir.
Kim bidət əhlinin sünnətdən nəyi tərk etdiyini və nədən ayrı düşdüyünü
bilərsə və ona sarılarsa o, sünnət sahibidir və camaat sahibidir, tabe
olunmağa, kömək edilməyə və qorunulmağa layiqdir. O, Allah elçisinin –
salləllahu aleyhi va səlləm – vəsiyyət etdiyi kəslərdən biridir.
85
(Bidətlərin səbəbi və ondan uzaq durmağın yolu)
[95] Bilin ki, - Allah sizə rəhm etsin! – bidətin kökləri dörd qaynaqdan
qaynaqlanır və bunlardan yetmiş iki bidət qolları ortaya çıxdı, sonra hər bir
bidət özlüyündə qollara bölünür və hamısı birlikdə iki mün səkkiz yüz
görüşə bölünür, hamısı da zəlalətdir. Birindən başqa hamısı atəşdədir. O
biri isə bu kitabda olanlara iman gətirən, orda olanlara qəlbində heç bir
şübhə, heç bir şəkk olmadan etiqad edən biridir. O, sünnət sahibidir və
Allahın iznilə xilas olacaq.
[96] Bil ki, - Allah sənə rəhm etsin! - əgər insanlar sonradan uydurulmuş
işlərə gəldikdə dursaydılar, ondan ötəyə az da olsun keçməsəydilər və
peyğəmbərdən – salləllahu aleyhi va səlləm – və səhabələrindən haqqında
bir şeyin gəlmədiyi bir söz ortaya çıxarmasaydılar, heç bir bidət mövcud
olmazdı.
[97] Bil ki, - Allah sənə rəhm etsin! – qul ilə onun mömin olduğu halda
dönüb kafir olması arasında Allahu Təalənin nazil etdiyi bir şeyi rədd etmək
və ya Allahın Kəlamına bir şey əlavə etmək və ya ondan azaltmaq və ya
Allahın dediyindən bir şeyi və ya peyğəmbərin – salləllahu aleyhi va səlləm
– danışdığından bir şeyi inkar etməkdən başqa bir şey durmur. Allahdan
qorx – Allah sənə rəhm etsin! - və özünə bir nəzər yetir! Dində ifrata
varmaqdan uzaq ol, çünki ifrata varmağın haqq yol ilə heç bir əlaqəsi
yoxdur.
[98] Bu kitabda sənə vəsf etdiklərimin hamısı Allahdandır, Allahın
elçisindəndir, salləllahu aleyhi va səlləm, onun səhabələrindən və onların
tələbələrindəndir və üçüncü nəsildən dördüncü nəslə qədər yaşamış
kəslərdəndir. Allahdan qorx, ey Allahın qulu! Bu kitabdakıları təsdiq et,
təslim ol, (anlamadıqlarını) Allaha həvalə et və razı qal! Bu kitabı qiblə
əhlindən heç kəsdən gizlətmə, ola bilsin ki, Allah bunun vasitəsilə çaş-baş
86
qalmış birini düşdüyü çaşqınlıqdan və ya bidət sahibini bidətindən və ya
yolunu sapmış birini zəlalətindən çıxarsın və beləliklə də qurtulsun!
Allahdan qorx! İşin ilk və qədim olanına tabe ol və o, sənə bu kitabda vəsf
etdiklərimdir. Allah bu kitabı oxuyan, onu yayan, onunla əməl edən, ona
çağıran və onu höccət kimi istifadə edən qula rəhm etsin və onun
valideynlərinə rəhm etsin! Çünki bu, Allahın dinidir və peyğəmbərinin –
salləllahu aleyhi va səlləm – dinidir. Bu kitabdakından fərqli bir şeyə özünü
nisbət edən kəs isə Allahın dininə əməl etmiş sayılmaz, Allahın dininin
hamısını rədd etmiş sayılır.
123
Bu ona bənzəyir ki, bir qul Allahın – Təbərakə
va Təalə - dediyi hər bir şeyə iman gətirir, lakin bir hərfə şəkk edirsə o,
Allahu Təalənin dediyi hər bir şeyi rədd etmişdir və belə biri kafirdir. “Lə
iləhə illəllah” şəhadəti sahibindən yalnız və yalnız niyyətin səmimiliyi və
tam yəqinlik ilə qəbul olunduğu kimi sünnətlərdən bəziləri tərk edildikdə
Allah sünnəti qəbul etməz; kim sünnətdən bir şeyi tərk edirsə sünnətin
hamısını tərk etmiş olur.
Qəbul et və mübahisəni, inadkarlığı tərk et! Çünki bunların dinlə heç bir
əlaqəsi yoxdur və xüsusilə də sənin zamanın şərr zamanıdır. Ona görə də
Allahdan qorx!
[99] Əgər fitnə başlasa evinin içində qal və fitnənin yanından qaç!
Tərəfkeşlikdən
124
uzaq dur! Müsəlmanlar arasında dünya uğrunda baş
verən savaşların hamısı fitnədir. Tək olan və şəriki olmayan Allahdan qorx!
Fitnədə çölə çıxma və fitnədə vuruşma! (Vuruşmağa) sevgi göstərmə, tərəf
tutma və heç bir tərəfə meyl etmə! Onların etdiklərindən heç bir şeydən
xoşun gəlməsin, çünki deyiblər ki, “kim bir qövmün əməllərini xoşlayarsa –
istər (əməllər) yaxşı olsun, istərsə pis – o əməlləri edən kimidir.” Allah bizi
123
Müəllif – Allah ona rəhm etsin! – bu və buna bənzər bəzi cümlələrdə mübaliğəyə yol
vermişdir. Əgər o, bu sözləri ilə kitabın içindəki hər bir xırda məsələni qəsd edirsə
xətadır. Lakin əgər ümumi prinsip olaraq qoyduğu qaydaları nəzərdə tutursa o zaman
doğrudur və bu, kəlam elmindən uzaq durmaq, münaqişəyə girişməmək, Kitab və
sünnətə sarılmaq, səhabələrin hidayətinə bağlanmaq prinsipləridir. Əks təqdirdə ortaya
çıxan məna heç cür qəbul edilə bilməz, belə ki, müəllifin sözünün zahirindən anlaşılır ki,
kitab xətadan təmizdir. Halbuki yalnız Allahın kitabı xətadan təmizdir. Ona görə də elm
əhli haqqında yaxşı zəndə olaraq onun sözlərini ən gözəl mənaya həml etməliyik.
124
Ərəb dili mətnindəki “asabiyyə” kəliməsi əslində qəbiləçilik, millətçilik anlamındadır.
Öz qəbilənin və qohumlarının tərəfini tutmaq, onlara münasibətdə təəssübkeş olmaq
anlamındadır.
Dostları ilə paylaş: |