və müvafiq olaraq “fövqəlsəylər" tələb edir. Azərbaycanın
müasir dövrdə inkişafının məqsədi və mənası kimi bu mə
sələ ətrafında bütün qüvvələrin milli birliyinin təmin olun
masının ideya əsasım təşkil edir.
Bütün bu məsələlər milli intellektual elitadan inki
şafın yeni strategiyasının, qlobal tarixi layihənin təşəbbüs
karı və subyekti olmaq kimi məsuliyyəti üzərinə götürməyi
tələb edir.
İnnovasiyalara əsaslanan cəmiyyətin ideoloji əsas
ları, onlara həssas ictimai şüurun, mühitin formalaşması
üçün ən mühüm təsəvvürlər sistemli şəkildə izah olunmalı
dır. Belə cəmiyyətin əsas həlqələri, resursları, institutları,
elm, təhsil, mədəniyyət, təşkilatlanma formaları barədə
strateji maarifləndirmə fəaliyyəti aparılmalıdır.
Humanitar intellektin, lıumanitariyanın üzərinə dü
şən məsuliyyət, elmi elitanın təsnifatında onun birinci
yerdə durmasının səbəbi, məhz dəyişikliklərin avanqardı
kimi çıxış etməsi zərurəti olduğu dərk edilməlidir. Bu gün
cəmiyyətin də, insanın da fasiləsiz problemlər məkanında
mövcud olduğu diqqət mərkəzində saxlanılmalıdır. Bu baş
lıca olaraq yenilik, sürət və dəyişiklikliyin hər şeyə qadir
gücü və təzyiqinə qarşı dura biləcək yeni insanın formalaş
masıdır.
Məlumdur ki, gec, yaxud tez istənilən sistem zaman
keçdikcə dəyişir. Paradoks bundadır ki, müasir dövrdə
dəyişmək və yeniləşmək qlobal inkişafın aparıcı meyillərin-
dən birinə, alternativi olmayan uğurlu cəmiyyət modelinə
çevrilmişdir. Dəyişiklik baş verdikdən sonra ona məcburi
uyğunlaşmaq, reaksiya vermək şəraitində, “öndə gedənlərə"
yetişmək arzusu həmişə arzu olaraq qalır. Əksinə, yenilik-
- 2 1 8 -
lori daimi, çevik qəbul etmək rejimində, dəyişikliklərə tə
kan verən mühitdə yaşamaq proseslərin önündə getmək de
məkdir. İnnovasion inkişaf modeli məhz bu cürdür.
tnnovasion cəmiyyət, həyatın bütün sahələrində key
fiyyət dəyişikliklərinə nail olmağı nəzərdə tutan, onlara
ictimai şüuru sövq edən, quruculuq əzminin ən yüksək
olduğu cəmiyyətdir.
XIX
əsrdə elmə gələn innovasiya anlayışı ilk əvvəl
mədəniyyətdə baş verən prosesləri, “ənənəyə" qarşı olaraq
yenilikləri təhlil etmək, qəbul edib-etməmək kimi problem
lərin çözülməsi üçün tətbiq olunmuşdur.
Bu gün anlayışın mahiyyəti və məzmunu miqyasına
görə çox genişlənmiş, yeniləşmişdir. Sosial, qlobal dəyişik
liklərin təkamül, inqilab, islahat və s. tiplərindən fərqli
olan, inkişaf prosesində müəyyən bir mərhələ olan mənada
işlənən innovasiya XXI əsrdə tamamilə yeni keyfiyyət kəsb
etmişdir. Bəşəriyyətin inkişafının əsas modelinə, metodu və
prinsipinə çevrilmişdir. Yeniliyin yaradılması, tətbiqi, möh
kəmləndirilməsi və geniş yayılmasını ifadə edən innovasiya
kortəbii deyil, şüurlu surətdə həyata keçirilən proses, həyat
tərzi kimi mövcuddur. Çoxşaxəli istiqamət və sahələrə,
humanitar, sosial, texnoloji, iqtisadi, siyasi, mədəni və s.
innovasiyaları əks etdirən bu prosesin sosial effekti insan
həyatında mütərəqqi təsiri baxımından heç nə ilə müqayisə
edilə bilməz. Onun uğuru isə yalnız və yalnız innovasiya-
lan çevik qəbul etməyə hazır olan həssas sosial mədəni
mühitin formalaşmasından asılıdır. Əks təqdirdə, sosial
həyatda durğunluq və tədricən tənəzzül prosesi başlanğıcını
götürür. Belə cəmiyyət gələcəyin dövlətləri sırasında yer
tuta bilmir.
- 2 1 9 -
Məhz buna görə innovasion cəmiyyət quruculuğuna
keçid texnoloji mənada başa düşülən, bəsit problem deyil,
hər şeydən əvvəl, humanitar, sosial-mədəni problemdir. Hər
bir cəmiyyətin mənəvi, iqtisadi tərəqqisi bu problemin həlli
ilə təmin olunur. Cəmiyyətdə zamanın tələbləri ilə ayaqlaşa
bilməyən, qlobal inkişaf meyillərinə uyğun gəlməyən hər
şeyin yenidən yaradılması, innovasion infrastrukturun for
malaşdırılması deməkdir.
Azərbaycan dövləti dünya təcrübəsində mütərəqqi
olan nə varsa, ondan bəhrələnmək, dünya elm cəmiyyətinə
inteqrasiya etmək yolunu seçmişdir. Lakin
inkişaf üçün
dövlət qayğısının və sərmayənin olmasını kifayət hesab
edənlər yanılırlar. Bu zamanın ən mühüm tələblərinin başa
düşülməməsi deməkdir. Xammal iqtisadiyyatından bilik iq
tisadiyyatına keçid alındığı dövrdə ən böyük sərmayə insan
resursları, vətəndaş fəallığı, mütəxəssis təşəbbüskarlığı, tə
rəqqi əzmi, beyin kapitalıdır. Milli intellektual elita bu
tələblər fonunda həm özü dəyişməli, həm də innovasion
islahatların institutsional modelini, şüurlara ünvanlanmış,
biliyə əsaslanan, aşkar sezilməyən sosial energetikam Azər
baycanın tərəqqisinin başlıca resursuna çevirə bilən kon
sepsiyanı müəyyənləşdirməlidir.
Artıq çox gec ola bilər. Çünki “innovasion baryer”
adlanan fenomen konkret ölkəni inkişafdan birdəfəlik kə
narlaşdıra bilir və formalaşan uçurumu dəf etmək qeyri-
mümkün olur. Dünyanın qabaqcıl və inkişaf etməkdə olan
bəzi ölkələri arasında məsafənin genişlənməsi də bununla
bağlıdır. Çünki nə qədər arzulasalar da, onlar 50 il ərzində
modem-innovasion dövlət yarada bilməmişlər. Dünya
təcrübəsində isə bu mərhələ 30-40 il ərzində qət oluna bilər.
-
2 2 0
-
“Qlobal rəqabət şəraitində intellektual səviyyənin
daim artırılması üçün zəruri mühit yaradılması son dərəcə
vacibdir. Gündəlikdə duran ümdə məsələləri, informasiya -
kommunikasiya texnologiyalarının və nanotexnologiyaların
diktə etdiyi müasir dünyada Azərbaycanın bu yarışda
iştirak etmək üçün lazımi təməl yaratması zəruridir.
Təhsil və elm zəruri səviyyədə olmasa, milli inkişa
fın perspektivləri və Azərbaycan dövlətçiliyinin davamlı in
kişafı barədə düşünməyimiz çətin olacaqdır. Bu gün aşkar
görünür ki, Prezident İlham Əliyev qarşıdakı illərdə məhz
millətin intellektual bazisinin yeniləşdirilməsi və genişlən
dirilməsi üçün inkişaf strategiyasını müəyyən edir” (R.Meh
diyev. Gələcəyin strategiyasım müəyyənləşdirərkən...).
Dövlət üzərinə düşən bütün vəzifələri yerinə yetirir.
Ölkəmiz dinamik iqtisadi potensialın inkişaf göstəricilərinə
görə ən yüksək reytinqə malikdir. Milli intellektual elita bu
inkişaf və zamanın tələbləri fonunda insan potensialımızın
dünyada etiraf ediləcək səviyyəyə çatdırılması üçün hansı
tədbirləri görür, proqram və fəaliyyət planına malikdir?
Bu gün bütün dünyada, qabaqcıl ölkələri lider möv
qelərinə yüksəldən xüsusi intellektual- təbəqə forma
laşmışdır.
Alimlər bu ziyalı təbəqəsinə “kreativ s in if ’ adı ver
mişlər. Kreativ intellektual təbəqə “hər bir ölkənin gələ
cəyini yaradan insanlar” hesab edilir. Onların bütün fəaliy
yəti elm, təhsil, mədəniyyət, biznes, siyasət və s. sahələrdə
yeniliklər yaratmaq, nəyinsə xatirinə deyil, dövlətin gələcə
yi, rəqabətədavamlılığı naminə inkişafa təkan verməkdir.
Yaradıcılıq (kreativ) əzmi ilə yaşayan bu intellektual tə
-221
-
Dostları ilə paylaş: |