TAKDİM
Bu eser, Gönüller Sultanı Abdurrahim Reyhan (Erzincanî)
Efendimiz Hazretlerinin, ihvan meclislerinde ikram buyurduğu
mübarek sohbetlerinin aslına uygun şekilde yazılı hale
getirilmesiyle ortaya çıkmıştır.
Çeşitli zaman ve mekanlarda yapılmış olan bazı sohbetler geniş bir
arşiv içerisinden derlenebilmiştir. Gülden Bülbüllere 4’ ün herkese
hitap etmesinde kolaylık sağlaması için dipnotlarla kaynaklar
verilmiştir.
Noksanlarımızı tamam eyleyeceklerini umut eder, dualarınızı
bekleriz.
Derleyenler Adına,
Mehmet
Ali Demirci
Ocak 2008
GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net
1
“Ne Olursan Ol Yine Gel”
23.03.1989
Nimetimiz çok büyük, Hazreti Habibinin hürmetine, Allah bize
varis-i enbiya olan velilerle kendisini tanıtmıştır.
Böyle buyuruyor büyüklerimiz:
“Nimet olur mu bundan ziyade”
Onun için kıymetini bilelim de Allah artırsın.
Allah nimetimizi artırırsa, büyütürse ne olur?
Büyütür, büyütür, büyütür ahirinde cemalini bize gösterir,
Cemalullahını gösterir, çünkü Cemalullah da haktır.
Ruyetullah haktır, ruyetullahı inkar eden bir mezhep vardı; bu
mezhep de gitti, batıl oldu. Zaten Cenabı Hak:
“Biz bir gizli hazine idik aşikar olmamız için insanları halk ettik
1
”
ayeti celilesinde:
“Biz ins ve cinni halk ettik
ki bizi mabut bilsinler
2
”
Evet, buyurmasında:
“Biz bir gizli hazineydik insanları halk ettik ki aşikâr olalım”
Şimdi Allah bizi Müslüman olarak halk etmiş, eğer inancımızı
yaşarsak, Cenabı Hak bize cemalini göstermeyi vaat etmiştir.
İnancımız nedir?...
Şeriatımızı, tarikatımızı yaşarsak hakikate ulaşırız.
Hakikatimiz ruhumuzdur. Ruhumuz Allah’tan gelmiştir, Allah’a
ulaşır.
1 Fususül Hikem Trc. C.1 S.43
2 Zariyat 51:56
GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net
3
Dost Allah, post da cesetleri, vücutları.
Dostu postun üzerine oturtmuşlar.
Ruhunu makamına ulaştıran insanlar ne olur?Varis-i enbiya olur.
Bunlar rûh-ı musaffâdır ki "Cemü'l-Cem" e varmışlar
Cemî'den farka gelmişler vekîl-i Mustafâ'dır pîr
Diyor.
Öncelikle bir insan tasavvufta, tarikatta önce fenafişşeyh olur. Ama
tasavvufa girmeyen bu nimetlere mazhar olamıyor. Tasavvufa
girmeyen, tarikata girmeyen
ancak terki dünya oluyor, bu kadar.
Yani dünyadan kurtarır, dünyadan geçer, ehli ukba olur.
Cenneti kazanır tabi.
Ahireti kazanır.
Ahiret hakdır.
“vel ba’su ba’del mevt
4
“
Ahirete inanmak imandandır değil mi? Ama dünya batıldır.
İnsanlar terki dünya olurlar. Ehli ahiret-ehli ukba olurlar.
Ama insanlar için de terk-i dünya, terk-i ukba, terk-i terk var diyor.
Terk-i dünya olabilirler, ehli ukba olabilirler. Fakat, terk-i ukba
olamazlar, terk-i terk de olamazlar.
Bunlar dünyayı terk etti, ahireti terk etti, bunları terk ettiğini de
terk ediyor.
Tabi bu pek anlaşılan bir
şey değil, bunu ancak yaşayan bilir.
Onun için burada, tarikatta, insanlar ne oluyor?
Fenafişşeyh oluyor, fenafirresul oluyor, fenafillah olunca cemü’l-
cem oluyorlar.
4 Fatir 35:9