Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi / The Journal of International Social Research
Cilt: 10 Sayı: 54 Yıl: 2017 Volume: 10 Issue: 54 Year: 2017
www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581
http://dx.doi.org/10.17719/jisr.20175434622
KİMLİK VE MÜZİK ÖZELİNDE EMİRDAĞ KARACALAR KÖYÜ BACI SULTAN VUSLAT
YILDÖNÜMÜ ETKİNLİKLERİ
IN PARTICULAR OF IDENTIFICATION AND MUSIC, EMIRDAĞ KARACALAR KOYU BACI SULTAN
CONVERGENCE ANNIVERSARY ACTIVITIES
Serenat İSTANBULLU
•
Öz
Emirdağ Karacalar, mezhep ve inanç ayrımı gözetilmeyen, hoşgörü ve birlik anlayışı içerisinde gönül birlikteliği ile yaşayan
insanların köyüdür. Yaklaşık 700 hanenin yaşadığı köyde farklı inançlar ve kültürler kendilerini ifade edebilmektedir. Köyde, 6 Mayıs
Hıdrellez, 21 Mart Nevruz, 10 Muharrem Aşure, 10 Ekim İmam Hüseyin’in matemi geleneksel olarak anılmaktadır. 1966 yılından beri
30 Temmuz günü geleneksel olarak düzenlenen Bacı Sultan Vuslat Yıldönümü Etkinliklerinde Karacalar Köyü’nün tüm özellikleri
görülebilmektedir. Bu etkinliklerde mezhep ve inanç ayrımı gözetilmeden hoşgörü, sevgi ortamı oluşmakta, gönül bağı sağlanmaktadır.
Bu çalışmada, Karacalar Köyü Bacı Sultan Vuslat Yıldönümü Etkinlikleri özelinde kimlik ve müzik konusuna odaklanılmıştır. Çalışma
sürecinde, Karacalar Köyü ve Bacı Sultan etkinlikleri hakkında veri elde edebilmek amacıyla alan araştırması kapsamında
yapılandırılmış görüşmeler yapılmıştır. Etkinliklerde önemli bir yer edinen müziğin icra unsurları, dokusu, yapısal özellikleri ve
teknikleri incelenmiştir. Elde edilen veriler nitel araştırma tekniklerine göre analiz edilmiştir. Çalışmanın kimlik ve müzik konulu
araştırmalara kaynak teşkil edeceği düşünülmektedir.
Anahtar Kelimeler: Karacalar, Kimlik, Kültür, Müzik.
Abstract
Emirdağ Karacalar village is a place where people indiscriminate sects and faith, live peacefully in sence of unity. About 700
households experiencing different faith and cultures are able to express themselves. In the village, May 6 Hidirellez, March 21 Nevruz
Celebrations, 10 Muharram Asure, October 10 Imam Huseyin mourners are traditionally held. Alll the features of the Karacalar village
cab be seen in the Bacı Sultan Convergence Anniversary Activities which has been held since 1966 July 30. In these events, regadless to
the sects and religious, the hearts unity is achieved, shaping the peaceful environment. In this study, Karacalar village in particular Bacı
Sultan Convergence Anniversary Activities identification and music were focused. During the study, information was gained about
Karacalar village and Bacı Sultan activities, structured interviews were conducted in the scope of the survey to obtain data on the
subject. Executive elements of music, texture, structural features and specifications, which take an important place in the activities, have
been examined. The obtained datas were analyzed according to the qualitative research techniques.
It is thought that the work will be a
source for research on identity and music.
Keywords: Karacalar, Identity, Cultur, Music.
GİRİŞ
Toplumbilimin bilgi, din, ahlak, hukuk, ekonomi, sanayi, siyaset gibi birçok dalları vardır.
Toplumların değişim ve dönüşümleri, toplumsal yasaları toplumbilimi ilgilendiren diğer hususlar olarak
bilinir. Din toplumbilimi; dinsel olgunun temel bir toplumsal olgu olduğu gerçeğinden yola çıkarak, din ve
dinsel uygulamalar ile öteki toplumsal olgular, varlıklar ve kurumlar arasındaki karşılıklı ilişkileri araştıran
bir toplumbilim dalıdır (Güven, 1999: 60). Müziğin, bireylerin ve toplumların yaşamlarında önemli bir yer
edindiği ve işlevleri olduğu bilinmektedir. Toplumbilim ve müzik farklı ama çoğu zaman iç içe ve birbirini
tamamlayıcı disiplinler olarak görülür. Toplumbilim ve müzik araştırmalarında din ve müzik konusu ayrı
bir yer edinir. Toplumbilim, din, müzik üçgeninde araştırmalar yoğunlaşır. “Din ayinsel yöntemler içeren
inançları içerir.
Böylece tüm dinler, inananların yer aldığı ve dinin toplumun bir üyesi olduğunu gösteren
özel faaliyetler içerir” (Giddens, 2008: 580).
Her iki disiplinde de kimlik kavramı toplumsallaşma süreciyle ele alınır. Kültürel kimlik
oluşumunda; ritüeller, somut olmayan miraslar, gelenekler ve görenekler etken roller üstlenir. Kültürel
kimlik; aidiyetlik duygusunun gelişmesinde, mirasın sürekliliği ve akışkanlığında etkendir. “Kültür,
insanların edindiği ve gelenek, görenek, eğitim, öğretim, hukuk, siyasal kurumlar vb. gibi türlü yollarla
birbirlerine ve sonraki kuşaklara ilettikleri özdeksel nesneleri ve bilgi, sanat, hüner ve alışkanlıklarla inanç
ve değerleri içermektedir. Kültür, insanların toplumsal ve tarihsel süreçleri içinde yarattıkları bütün
•
Yrd. Doç. Dr., Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi, Türk Musikisi Devlet Konservatuvarı, Türk Müziği Bölümü
serenatistanbullu@hotmail.com