Koncepcje pierwotne: Koncepcje pierwotne

Koncepcje pierwotne:

• Koncepcje pierwotne:

• Hipokrates (460 – 377 r. pne) - czarna żółć (melancholik)

• - żółć (choleryk)

• - śluz (flegmatyk

• - krew (sangwinik)

• Teorie konstytucjonalne (ciało – dusza):

• Kretschmer ; 1. pyknik – okrągły, towarzyski, wesoły

• 2. astenik (leptosomik) – szczupły, wątły introwertyk

• 3. atletyk – silny sprawny, spokojny.

• 4. dysplastyk – kombinacja wcześniejszych typów

• ( ten typ myślenia dominował w latach 30 –tch XX wieku)

• Sheldon – endomorfik (zmysłowiec) , mezomorfik (sportowiec), ektomirfik (myśliciel)

Zbigniew Nęcki

• Zbigniew Nęcki

• wykład z psychoanalizy

Problemy specjalne:

• Problemy specjalne:

• Nieświadomość – potężny zestaw instynktów „zwierzęcych”

• Marzenia senne - wszystko to seks i genitalia (wypukłe i wklęsłe)

• Kompleks Edypa – lęk przed ojcem jako „kastrującym” rywalem

• Pochodzenie kultury – blokowanie egoizmu na korzyść altruizmu = niewola

• Dynamika rodziny – nienawiść do kochanej wcześniej idealnej matki/ojca, którzy okazują się rozczarowaniem.

• Grupa – identyfikacja z symbolem fallicznym, silnym mężczyzną

Socjalizacja

• Socjalizacja

• Od egoizmu do altruizmu - brutalna wieloletnia kontrola poprzez nakładanie ograniczeń dla modyfikacji egoistycznego dziecka w szanującego prawa innych członka społeczności. Celem jest uformowanie silnego superego.

• niepowodzenie w socjalizacji to słabość ego (brak satysfakcji w ramach stałych kontaktów z innymi) lub słabość superego gdy nie następuje identyfikacja z wzorami społecznymi (przestępczość, aspołeczność)

• Funkcja Superego – analogicznie jak rodzicielskie funkcje: polecenia, korekty intencji, ocenianie, sądzenie, karanie poprzez poczucie winy, wyrzuty sumienia.

Struktura rodziny

• Struktura rodziny

• W istniejący wcześniej układ małżeński wkracza dziecko – początkowa absolutna miłość do matki podlega frustracji – matka nie tylko kocha ale i karci, wymaga i zdradza dziecko z mężem (ojcem) ! Miłość zmienia się w nienawiść : to pierwowzór wszelkiej miłości i zawartej tam ambiwalencji . Miłość i nienawiść przeplatają się blisko, obojętność jest daleka. Pojawia się lęk przed kastracją – przez ojca . Kastracja ma być karą za pożądanie matki – rozwija się kompleks Edypa. U dziewcząt poczucie kastracji wynika z odkrycia braku penisa. Osłabienie tego poczucia niższości może nastąpić po urodzeniu syna !

Psychologia grup

• Psychologia grup

• Grupa to związek oparty na libidinarnej więzi z liderem i między członkami grupy. Podstawa to identyfikacja członków oparta na energii id , głębokiej i niekontrolowanej świadomie tożsamości z symbolem reprezentowanym przez lidera. Radość z udziału zależy od uzyskiwanych gratyfikacji emocjonalnych.

Pochodzenie i natura kultury

• Pochodzenie i natura kultury

• Pierwszy kontrakt społeczny to tabu kazirodztwa (zasada egzogamii) czyli zakaz nawiązywania kontaktów seksualnych z partnerami z własnej rodziny. Wyniknęło ono z dramatycznych konsekwencji walk o przewagę w okresie po śmierci ojca. Wcześniej, podobnie jak w hordach zwierzęcych, nad grupą panował najsilniejszy samiec, bezwzględnie eliminujący słabsze samce i utrzymujący wyłączne prawo do współżycia z wszystkimi samicami.

Funkcja kultury to:

• Funkcja kultury to:

• ochrona przed przyrodą

• ochrona przed innymi ludźmi

• ograniczenie wolności indywidualnej to koszt bezpieczeństwa

• ograniczenie pierwszej zasady przyjemności (bo licz się z innymi! )

Efektem jest obrona przed wymaganiami kultury w formie buntu (id walczy z superego) =(biologia kontra społeczność) :

• Efektem jest obrona przed wymaganiami kultury w formie buntu (id walczy z superego) =(biologia kontra społeczność) :

• regresja do pierwotnych form życia ( ucieczka do lasów)

• nowe systemy religijne (ucieczka w kosmos)

• przestępczość i antyspołeczność

• choroby psychiczne, nerwice i depresje

• Alfred Adler - psychologia niższości i dążenia do mocy

• Karol Jung - nieświadomość kolektywna (archetypy) i indywidualna (anima i animus), stereotypy i pragnienia zbiorowe, kultura przekazem emocjonalnym !

• Erich Fromm - ucieczka od wolności ku zależności (faszyzm)

• Karen Horney – emocje wynikające z urodzenia dają orientację : ku – od – przeciwko ludziom

fizyczny napad

• fizyczny napad

• agresja pośrednia

• okazywanie irytacji

• negatywistyczne blokowanie

• poczucie urazy

• chroniczna podejrzliwość

• agresja słowna

Zygmunt Freud - Tanatos: instynkt śmierci i destrukcji daje przyjemność niszczenia.

• Zygmunt Freud - Tanatos: instynkt śmierci i destrukcji daje przyjemność niszczenia.

• Konrad Lorenz: instynkt agresji pozwala bronić swego życia i terenu.

• Zwierzęta zabijają z konieczności, tylko człowiek z innych powodów.

• Blokowanie agresji u zwierząt przez sygnały poddania, u ludzi nie.

• Fizjologiczne pośrednictwo hormonalne (może w psychopatii?) lub szczególne formy mikrouszkodzeń mózgu ?

• Wychowanie - agresywni rodzice wychowują agresywne dzieci, ale ogólnie w większości kultur blokowanie agresji i ukierunkowanie na wroga.

• Brak nagradzania za agresję w szkole powoduje jej wygaszanie.

• Karanie - wprowadzanie kar fizycznych ogranicza karane zachowanie na krótko, w dalszej konsekwencji wzmacnia agresywność.

• Naśladowanie: Bandura i Ross - lalka „Bobo” w rękach agresywnego modela zwiększa agresywność obserwatorów - dzieci. Także prezentacja filmu (bicie ludzi) zwiększa agresywność widzów.

• Media i gry komputerowe - najsilniejszy stymulator agresji u nastolatków. - katharsis, naśladowanie , desensytyzacja (banał, oswojenie, możliwość)

• Frustracja jako blokowanie możliwości osiągnięcia celu wywołuje atak na przeszkodę, próbę obejścia lub szukanie celów zastępczych.

• Jej siła zależy od wagi zablokowanych motywacji, stopnia zakłócenia działania i liczby zablokowanych potrzeb.

• Czynniki modyfikujące to: - lęk przed karą ( zmniejszany jest przez: anonimowość, alkohol i narkotyki, zaburzenia psychicznego rozpoznania)redukcja poczucia winy (należy mu się, dehumanizacja ofiary, )

Udzielanie pomocy i wsparcia mimo ryzyka ponoszenia strat własnych

• Udzielanie pomocy i wsparcia mimo ryzyka ponoszenia strat własnych

Dyfuzja odpowiedzialności (Katy Genovese, 13.III. 1964.) - Bystender effect. 37 sąsiadów pół godziny obserwuje mord

• Dyfuzja odpowiedzialności (Katy Genovese, 13.III. 1964.) - Bystender effect. 37 sąsiadów pół godziny obserwuje mord

• Bib Latane i John Darley : seria badań eksperymentalnych.

• Dym: częstość reakcji w warunkach: sam - 75%, trójka - 38 % , kilka - 10 %

•  

Atak epilepsji:

• Atak epilepsji:

• pojedyncza dyskusja - pomoc 85%,

• w 3- osobowych grupach 62%,

• w większych 31%.

• Wyjaśnienia:

• zmiana interpretacji sytuacji na bardziej bezpieczną

• obawa przed ośmieszeniem się

• rozłożenie kosztów nieinterwencji

• naśladowanie innych

Dlaczego ludzie pomagają?

• Dlaczego ludzie pomagają?

• Normy społeczne - pomagaj potrzebującym i odwzajemniaj pomoc otrzymaną (ograniczenia wzajemności: wielkość datku, formalność, itd.)

•  

• Analiza kosztów działania (im mniejsze, tym więcej pomocy) i oczekiwanych nagród (materialnych, emocjonalnych, moralnych)

•  

• Nastroje i uczucia:

• dobry nastrój zwiększa pro społeczność

• uczucia: poczucie winy, poczucie niesprawiedliwości, sympatia do ofiary

•