Microsoft Word 188-\335skit K\374lt\374r\374



Yüklə 36,41 Kb.
Pdf görüntüsü
tarix21.03.2018
ölçüsü36,41 Kb.
#32713
növüYazı


 

 



Konu:  Kadim Diller ve Yazılar 

Yazı: 88 

 

 

 



İskit Kültürü 

 

 



 

Doç. Dr. Haluk BERKMEN 

 

 

 



 

İskitler veya Saka toplulukları M.Ö. binlerce yıldan M.Ö. 3. yüzyıla kadar Asya kıtasının 

en  doğu  ve  kuzeydoğusundan  en  batı  bölgelerine  kadar  yayılmışlardı.  Bu  konuda  52  sayılı 

Saka  Halkı  ve  Kültürü  başlıklı  yazıma  bakınız  (1).  Bu  yazımda  onların  batı  kolları  olan 

kuzey  Karadeniz  İskitlerinden  söz  etmek  istiyorum.  İskitler  hem  günümüzün  Ukrayna 

ülkesinde  hem  de  Sinop  şehri  civarında  yerleşmişlerdi.  Yunan  tarihçisi  Herodot  Karadeniz’in 

kıyı  şehirlerini  ziyaret  etmiş  ve  tarihle  ilgili  4.  kitabında  İskitlerin  Yunan  halkı  ile  komşu 

olduklarından ayrıntılı olarak söz etmiştir. Onların Yunancadan farklı bir dile sahip olduklarını 

ve at sütünü fermente ederek 

kımız


 imal edip içtiklerini de yazmıştır. 

 

 



İskitler yarı göçerdiler. Onlar gibi yarı göçer olan Sarmatlar M.Ö. 3. Yüzyılda İskitleri 

yerlerinden  edip  bölgelerine  yerleştiler  ve  M.S.  4.  Yüzyıla  kadar  varlıklarını  sürdürdüler. 

İskitler’in ve Sarmatlar’ın hangi dili konuştukları hakkında elimizde bilgi yok. Fakat yazılarının 

Orhun  harflerinden  oluştuğunu  ve  tüm  Asya  halkları  gibi  kurganlara  ölülerini  gömdüklerini 

biliyoruz. Altta 62 adet İskit ve Sarmat kurganının bulunduğu yerleri görüyoruz (2). 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 




 

 

 



Asya kurganlarından ve at kurban etme geleneğinden 

yazımda  söz  ettim  (3).  Ayrıca 

Tur  ve  Ok  halklarının  devamı  olduklarını  belirttim  (4

adalarına  yerleşmiş  olan  Amazon  kadınlarının 

yılda bir kere buluştuklarını Herodot’un 

 

 



Kadim  Asya  toplumlarının  ortak  inanç  sisteminde  şamanlık 

göre ölen kişi ne kadar önemli bir liderse

odasının  etrafına  ve  üstüne  gömülüyo

ayrılarak  gökyüzüne  yükselmesi  ve 

yeraltında yaşayan canavar yaratıklar insanın ruhuna saldırıp parçalamak için bekliyorlardı. Bu 

konudaki 57 sayılı Kadim Yer 

 

 

Bol  sayıda  atın  kurban  edil



insan  ruhunun  geçişine  izin  vermeleri  içindi.  Böylece  insan  ruhu  parçalanmadan  yeraltından 

geçip göğe yükselebilecek ve m

bir  ölmüş  liderin  ruhu  görülüyor. 

kurganda bir sadak üzerine kakılı olarak bulunmuştur (7

 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

Aynı kurganda bulunmuş altın göğüs süsü özellikle dikkate değer. Son derece ince ve 

üstün  bir  sanat  yeteneğini  belirten  bu  göğüslük  yarım  ay  şeklindedir  ve  iki  ayrı  bölgeyi 

betimler.  Üst  sırada  gündelik  yaşamlarını  sürdüren  insanları  görüyoruz.  Kimi  koyun 

geriyor,  kimi  süt  sağıyor.  Üst  sırada  insanlarla  birlikte  atlar,  inekler,  koyunlar  ve  keçiler 

görüyoruz. 

 

Asya kurganlarından ve at kurban etme geleneğinden 30 sayılı Ad, At ve Ata



).  Ayrıca  17  sayılı  Tarkandemos  Parası  başlıklı  yazımda  Sarmatların 

devamı  olduklarını  belirttim  (4).  İskitlerle  yakın  akraba  olan  ve

Amazon  kadınlarının  İskitlerle  aynı  dili  konuştuklarını  ve 

larını Herodot’un tarih kitaplarından öğreniyoruz (5).

Kadim  Asya  toplumlarının  ortak  inanç  sisteminde  şamanlık  vardır.  Şaman  inancına 

göre ölen kişi ne kadar önemli bir liderse, onunla birlikte o kadar çok at kurban edili

odasının  etrafına  ve  üstüne  gömülüyordu.  Bu  inanca  göre  ölen  kişinin  ruhu

ayrılarak  gökyüzüne  yükselmesi  ve  Gök  Tengri  katına  ulaşması  gereki

yeraltında yaşayan canavar yaratıklar insanın ruhuna saldırıp parçalamak için bekliyorlardı. Bu 

Kadim Yer altı Canavarları başlıklı yazıma bakınız (6).

Bol  sayıda  atın  kurban  ediliş  nedeni  ise,  bu  canavarların  at  ruhlarına  saldırmaları  ve 

insan  ruhunun  geçişine  izin  vermeleri  içindi.  Böylece  insan  ruhu  parçalanmadan  yeraltından 

geçip göğe yükselebilecek ve melek olabilecekti. Altta birkaç kanat edinip

görülüyor.  Bu  altın  plaka,  üstteki  haritada  14  numara

ine kakılı olarak bulunmuştur (7). 

Aynı kurganda bulunmuş altın göğüs süsü özellikle dikkate değer. Son derece ince ve 

üstün  bir  sanat  yeteneğini  belirten  bu  göğüslük  yarım  ay  şeklindedir  ve  iki  ayrı  bölgeyi 

betimler.  Üst  sırada  gündelik  yaşamlarını  sürdüren  insanları  görüyoruz.  Kimi  koyun 

Üst  sırada  insanlarla  birlikte  atlar,  inekler,  koyunlar  ve  keçiler 

Alt  sıra  ise  yer  altı  canavarlarının  yaşadığı 

bölgedir.  Bu  bölgede  yaşayan  canavarlar  kartal 

gagalı,  sivri  kulaklı,  aslan  bedenli

Bölgede ayrıca aslanlar ve parslar da bulunmaktadır. 

Hepsi 


de 

gelen 


ruhları 

parçala


beklemektedirler. 

Asya 


halklarının 

şaman 


inançlarından  kaynaklanan  bu  mitolojik  yırtıcı,  önce 

yunan  kültürüne  ve  oradan 

griffin

kültürüne geçmiştir. Yanda bir griffin çizimi



altın göğüslüğü görüyoruz. 

Ad, At ve Ata başlıklı 

başlıklı  yazımda  Sarmatların 

le  yakın  akraba  olan  ve  Ege 

aynı  dili  konuştuklarını  ve  Sinop’ta 

dır.  Şaman  inancına 



kurban edilip kurgan 

Bu  inanca  göre  ölen  kişinin  ruhu  yeraltından 

katına  ulaşması  gerekiyordu.  Ancak 

yeraltında yaşayan canavar yaratıklar insanın ruhuna saldırıp parçalamak için bekliyorlardı. Bu 

). 

iş  nedeni  ise,  bu  canavarların  at  ruhlarına  saldırmaları  ve 



insan  ruhunun  geçişine  izin  vermeleri  içindi.  Böylece  insan  ruhu  parçalanmadan  yeraltından 

p meleğe dönüşmüş 

haritada  14  numara  ile  belirtilen 

Aynı kurganda bulunmuş altın göğüs süsü özellikle dikkate değer. Son derece ince ve 

üstün  bir  sanat  yeteneğini  belirten  bu  göğüslük  yarım  ay  şeklindedir  ve  iki  ayrı  bölgeyi 

betimler.  Üst  sırada  gündelik  yaşamlarını  sürdüren  insanları  görüyoruz.  Kimi  koyun  postu 

Üst  sırada  insanlarla  birlikte  atlar,  inekler,  koyunlar  ve  keçiler 

sıra  ise  yer  altı  canavarlarının  yaşadığı 

bölgedir.  Bu  bölgede  yaşayan  canavarlar  kartal 

bedenli  ve  kanatlıdırlar. 

yrıca aslanlar ve parslar da bulunmaktadır. 

Hepsi 


de 

gelen 


ruhları 

parçalamak 

için 

Asya 


halklarının 

şaman 


inançlarından  kaynaklanan  bu  mitolojik  yırtıcı,  önce 

griffin


  adıyla  batı 

Yanda bir griffin çizimini ve altta 




 

 



Yanda iki adet altın yeraltı canavarı 

görülüyor.  Bu  İskit  süslerinin  M.Ö.  7. 

Yüzyılda  yapıldıkları  biliniyor.  Başlarının 

üzerindeki  yuvarlak  dikkate  değer.  Zira 

ruhsal  bilgelik  belirten  başın  üzerindeki 

ışıklı  halka,  tüm  kadim  ruhsal  insan 

resimlerde 

bulunmaktadır. 

Acaba 

bu 


halkalar  başın  üzerindeki  “

aura


”  denen 

enerji halkasına işaret ediyor olabilir mi? 

 

Altta  solda  altın  göğüslüğü  ve  sağında  göğüslüğün  bir  bölümünden  büyütülmüş,  atı 



parçalayan yeraltı canavarlarını görüyoruz (Kaynak 2, sayfa 326). 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

  

 



 

 

 



 

 

Kaynaklar: 



 

 

(1)



 

http://www.halukberkmen.net/pdf/240.pdf

 

 

(2)



  Scythian Gold, Ellen D. Reeder, Harry N. Abrams Publishers, 1999, ABD. 

 

(3)



 

http://www.halukberkmen.net/pdf/36.pdf

 

 

(4)



 

http://www.halukberkmen.net/pdf/88.pdf

 

 

(5)



 

http://www.halukberkmen.net/pdf/185.pdf

 

 

(6)



 

http://www.halukberkmen.net/pdf/270.pdf



 

 

(7)



 2 no.lu kaynak, sayfa 300.  

Yüklə 36,41 Kb.

Dostları ilə paylaş:




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə