www.turkalevi.com
1
Millət və millətçilik haqqında
İdealist düşüncədə millət böyük bir ruhdur, ruhun törədicisidir; deməli, o parçalana bilməz.
Millətimiz yalnız ərazi baxımından parçalanıb. Ruhu təmsil edən millətin mədəniyyəti,
ədəbiyyatı, dili, tarixi və başqa göstəriciləridir ki, bunlardan da heç biri parçalanmayıb;
Azərbaycanın güneyində də, quzeyində də hətta yeməklər də, bayramlara münasibət də
eynidir.
***
Mən Türk millətçisiyəm və bununla fəxr edirəm. Ancaq bizim Türk millətçiliyimiz şovinizmə,
irqçiliyə qarşı olan bir ideyadır. Bizim millətçiliyimiz milli özünümüdafiə, Türk milli ruhunun
qorunması, onun dirçəldilməsi, dünyaya çatdırılması və Türk birliyinə nail olmaq uğrunda
mübarizədir.
***
Millətçilik haqqında məndən öncə çox adam danışıb. Ancaq ən ümumiləşmiş və məniim
xoşuma gələn fikir budur ki, millətçilik də din kimi müqəddəs bir inamdır.
***
Stalin deyirdi ki, millətin millət olmasından ötrü onun ərazi bütövlüyü olmalıdır. Amma Stalin
o tərifi verəndə İsrail dövləti hələ yoxdu, ancaq yəhudi millətisə vardı. Yaxud heç kim deyə
bilməz ki, qaraçı milləti mövcud deyil, halbuki onun vətəni yoxdur.
***
Millət bir insan toplumudur. O toplum bir mədəniyyəti daşıyır, bir dildə danışır, bir əqidə və
məfkurənin daşıyıcılarını birləşdirir.
***
…Millətinə bağlı olmaq insanı həm güclü, həm xoşbəxt edir, onu müqqədəs bir inamla
yaşadır.
***
İnsan millətini sevərkən, millətinə qovuşarkən ölümsüzlüyə qovuşur, çünki insan millətinin bir
hissəciyidir - onunla bütövləşir; onunla bütövləşəndə millət ölməzdir deyə insan da ölməzliyə
qovuşur.
***
Uzun illər elmi araşdırmalar, müşahidələr apardım, gördüm ki, bütün dünya 400 ildir TÜRK'ü
söyür. Niyə? Bir Osmanlı imperatorluğu bütün Avropanı divara bərk-bərk sıxmışdı. Məsələn,
fransızlarla ispanlar müharibə aparırlar, fransızlar Türkiyədən - Osmanlı sultanlığından xahiş
edirlər ki, gəlin bizi bu ispanlardan qurtarın. Türk donanması çıxır fransız limanlarına və
hücuma başlayır. Türklər Fransaya girərək oradan ispanları qovurlar. Deməli, xristianı
www.turkalevi.com
2
xristiandan azad edən Türkiyəydi - Osmanlı imperatorluğuydu! Əlbəttə, ispanlar onlarla
düşmən olacaqdı.
Bəli, türklər bir müddət qaldılar Fransada. Onlar burada öz dövlət aparatlarını qurmadıqlarına
görə ispanlardan azad olandan sonra Fransada yeni aparat yarandı. Osmanlı sultanlığından
tələb etdilər ki, ordularını buradan çək, o da çəkdi. Sultan Süleymanın vaxtında Osmanlı
imperatorluğu Vyananı mühasirəyə alıb. Vyananı tutdunsa məsələ qurtardı - Osmanlı
sultanlığı Avropanın göbəyindən girir içəri və xristian dünyasının qapısında böyük zərbə
qüvvəsinə və burada bütün islam dünyasının arxasına çevrilir.
Başda İngiltərə olmaqla Avropa görür ki, Osmanlı imperatorluğuyla - TÜRK'lə bacarmaq
olmayacaq, gənc Rusiya imperatorluğunu gücləndirir ki, yavaş-yavaş türk xanlıqlarını zəbt
eləsin. Moskvanı böyüdürlər, Peterburqu böyüdürlər. Get-gedə Tatar xanlığı, Krım xanlığı
məğlub edilir, Qazan xanlığı, Həştərxan xanlığı məhv edilir, bütün türk torpaqları zəbt edilir.
Sıra Qafqaza yetişir. Pyotr gəlir Qafqaza və uduzur. Bu rus imperatoru türklərlə müharibədə
iki dəfə məğlub olub - bir Qafqazda, bir də Prud çayında. Deməli, türklər hələ qüvvələrini
itirməyib.
Bir müddət keçir, XVIII əsrin sonunda Napoleon kimi nəhəng bir sərkərdə (hələ imperator
olmamışdı) Direktoriyanın başçısı kimi Misrə hücum edərək onu türklərin əlindən alır. Suriyanı
da almağa hücum edir, ancaq orada türklər Napoleonu darmadağın edərək əzirlər. Napoleon
da Pyotr kimi gecə gəmiyə minərək qaçır ki, mühasirəyə düşməsin. Bəli, dünyanın iki
tanınmış, nəhəng imparatoru - Fransa və Rusiya imperatorları türklərə məğlub olub!
Cəngavər TÜRK'ü Avropa daim özünə təhlükə sayıb. Bu təhlükəni aradan götürmək yolları
onu həmişə düşündürüb. Başlayıb Türkiyənin arxasında düşmən axtarmağa. Avropadan
Hindistana gələnlər görüblər ki, oradakı xalq türk deyil və türklərə qarşıdır, Hindistanı məhz
ona görə tutdular ki, türklərin arxasında cəbhə açsınlar. Sonra İrana keçdilər, farsları özlərinə
çəkdilər. Bütün məqsədləri türk olmayanları Avropaya tərəf çəkmək və türkü məhv etməkdi.
İkiüzlü, üçüzlü siyasət yeridiblər.
"Şərq məsələsi" deyilən mövzu həmişə meydanda olub və Avropanın din missionerləri,
dövlətə xidmət edən casusları, alimləri, yazıçıları - hamısı türkün əleyhinə yazıb, işləyib.
***
Bu yazılanlar XIX əsrdə çap olunaraq elmi və bədii ədəbiyyata çevrilib. Türklər də həmin
qərəzli ədəbiyyatı oxuyur və başlayırlar özlərini özlərindən qırağa çəkməyə - əşi, türk
olmayaq. Osmanlı imperatorluğu bu məsələnin həlli yolunda baş sındırır: "türk" deyəndə bizə
pis baxırlar, gəlin özümüzə "yeni osmanlılar" deyək, yəni Osmanlı imperiyasında yaşayanların
hamısı: türk, ərəb, erməni, yunan... bərabərdir, çünki onların hamısı "yeni osmanlılar"dır...
Bəli, özümüzə türk deyəndə başımızı kəsiblər. Təsəvvür edin, məsələn, Ermənistanda deyiblər
ki, siz türklər kürdlüyü qəbul edin, yoxsa başınızı kəsəcəyik. Camaat da gedib kütləvi surətdə
kürdlüyü qəbul edib.
[…] Bu saat Azərbaycanda yaşayan türklərin bir hissəsi özünü kürd sayır. Zəngəzur, Qubadlı,
Sisyan boylarında hamısı kürdlüyü qəbul ediblər ki, öldürülməsinlər. Pasportda özlərini "kürd"
yazdırıblar. Çox qəribədir ki, bu hadisə Gürcüstanda da baş verib - orada deyiblər ki, gürcü
www.turkalevi.com
3
familiyasını qəbul edin, sizi öldürməyək. Gedin axtarın Naziraşvili`ni - onun əsl familiyası
Nazir olub. Xeyli adam da qorxudan gürcüləşib. İndi bəzilərindən soruşanda ki, sənin
familiyan niyə "-şvili"dir, deyir ki, o zaman qorxudan qəbul etdim...
Yəni TÜRK dünya miqyasında assimilyasiyaya uğradılır, bu yolda ağlasığmaz cəhdlər
göstərilir, ölçüyəgəlməz pullar xərclənir. Çin bir tərəfdən assimilyasiya edir, Hindistan bir
tərəfdən, farslar bir tərəfdən, ərəblər bir tərəfdən, ruslar bir tərəfdən, avropalılar bir
tərəfdən. Məqsəd TÜRK'ü qüvvə olaraq məhv etməkdir. Çünki onlar min illər boyunca
baxaraq görüblər ki, türklər 15 imperatorluq, 38 imperatorluq olmayan dövlət yaradıblar
(tarixdə TÜRK dövlətlərinin sayı 110-dan çoxdur), neçə dəfə dünya ağası olublar, öz
ordularıyla bütün dünyanı lərzəyə gətiriblər.
***
Türklər öyrəndiyi ideyaya, məsləkə çox vurğun millətdir; vurulubsa, inanıbsa ondan əl çəkə
bilmir. Çox əfsus ki, bu ideyaları, məfkurələri bizə ya fars dilində öyrədiblər, ya ərəb dilində.
***
Millətçilik artıq yüz ildir yol gəlir Azərbaycana. İlk ciddi milli oyanış Səttar xan hərəkatından
sonra başlandı. Güneydə ayılaraq türk milləti olduğumuzu dərk etdik, azadlığımızı əldə
etməyə can atdıq və məşrutəli dövlətimizi qurduq. Ancaq millət olaraq bu nailiyyəti əldə
saxlaya bilmədik. Buna baxmayaraq ruhdan düşmədik və çox keçmədən az qala eyni vaxtda
azadlıqsevər milli ruhumuzun hökmüylə Quzeydə Məmmədəmin Rəsulzadə`nin başçılığıyla
bütün müsəlman aləmində ilk demokratik dövlət - Azərbaycan Cümhuriyyəti və Güneydə Şeyx
Məhəmməd Xiyabani`nin başçılığı altında özünü İrandan ayırmış müstəqil Azadistan dövlətləri
yaratdıq. Hətta onları təqib edən Sovet Azərbaycanının da nisbi müstəqilliyi (ən azı, bəlli
sərhədləri) vardı. 1945-46-cı illərdəsə Güneydə Seyid Cəfər Pişəvəri milli ruhumuzun
təcəssümü olan yeni müstəqil milli dövləti meydana çıxardı (son hadisədə SSRİ-nin hansı
dərəcədə rol oynaması xalqın müstəqillik, azadlıq istəklərinin ülviliyinə kölgə sala bilməz).
Bəli, bu dövlətlərin hamısı milli azadlıq mübarizəsinin nəticəsində yaranmışdı.
***
Türklərin xilası, bildiyimiz kimi, boz qurdla bağlanılır. Boz qurd haqqında qədim dastanlarda
bildirilir ki, türklər Altay dağlarının arasında Ərgənəkon adlı bir dərəyə düşürlər, sonra zəlzələ
olur, dərənin qabağı bağlanır. Türklər orada dörd yüz il yaşayır, artır, çoxalır və daha oraya
sığışmırlar, başlayırlar bir-birini qırmağa. Türkün bu dar dərədən qurtuluş yolu yoxdu. O
zaman boz qurd gəlir, bir quzunu götürüb qaçır; onun məqsədi əslində ov etmək yox, dərə
sakinlərinə çıxış yolunu göstərməkdi. Çoban onun ardınca gedir, görür ki, bir mağara var. Boz
qurdun dalınca girir bu mağaraya, o biri tərəfdən işığa çıxır. Qayıdıb camaata çıxış yolunu
göstərir. Keçid dar olduğuna görə o qayanı əridir, parçalayır, geniş yol açır, hamı böyüklü-
kiçikli atla, arabayla çıxır buradan. Boz qurdun sayəsində baş vermiş bu qurtuluş yazın
əvvəlinə düşür. Türkün tarixində yeni bir günün başlanğıcı olan bu hadisə bayrama çevrilir.
Sonradan farsların "Novruz" ("Yeni gün") adlandırdığı həmin sırf türk bayramı məhz bu
hadisəylə bağlı yaranıb və onun nə farslara (əcəmlərə), nə də başqalarına heç bir dəxli
yoxdur. Yeri gəlmişkən, gözəl şairimiz Məşədi Azər Buzovnalı da özünün "Oğuznamə"
poemasında, hafizəm məni aldatmırsa, belə təsdiqləyir:
www.turkalevi.com
4
Yeni günün var türklərə nisbəti,
Əcəmlərin bundan yoxdur qisməti.
Türk qövmünün bu gün malıdır, malı,
Əcəmlər də buna razı olmalı.
Türklər üçün uğurlu gündür bu gün,
Bu gün kimi olmaz nə toy, nə düyün.
***
Boz qurd həm də müqəddəslik ruhunun gəlməsi deməkdir. Əli bəy Hüseynzadə yazırdı ki,
1918-1925-ci illər arasında türkün boz qurdu peyda olmuşdu. (O, Mustafa Kamal`ı yox,
azadlığa çağıran ruhu nəzərdə tuturdu). Orta Asiyada müstəqillik uğrunda mübarizə gedir,
müstəqil əmirliklər yaranır. Güney Azərbaycanda müstəqil dövlət yaranır. Bütün dünyada
çalxalanma var. Amma Əli bəy Hüseynzadə`nin sözlərinə görə, türklər bu boz qurdun -
azadlıq idealının dalınca getmədilər və boz qurd küsüb uzaqlaşdı; vuruşmadıq, yarımçıq
getdik ki, bizim azadlıq vaxtımız çatıb və bu fürsəti itirdik. Ancaq əsrimizin sonunda o boz
qurd bir də gələcək və XX əsrin sonu türk əsri olacaq. Bu, Əli bəy Hüseynzadənin sözüdür: bu
dəfə də türklər onun arxasınca getməsələr, öz azadlıqlarını həll etməsələr onları faciədən
daha heç kim qurtara bilməz, ancaq inanıram ki, türklər bu dəfə ayıq olub onun arxasınca
gedəcək, onu qazanacaqlar.
***
Bəli, türkləri məhv etməkçün dünya bir antitürk dövrü yaşayıb - XVII əsrdən XX əsrin
ortalarınadək türkləri kütləvi şəkildə qıraraq məhv ediblər. Son vaxtlar - II dünya
müharibəsindən sonra xüsusən Qərb yavaş-yavaş başladı başqa cür davranmağa (o da rus
imperiyasının qorxusundan); o, Türkiyəyə çəkinə-çəkinə kömək göstərdi, belə-belə dünyada
Türkiyəyə münasibət dəyişməyə başladı.
İndi türklərin dünyada kütləvi məhv edilmək qorxusu yoxdur. Türk etnosu yenidən öz
qüvvəsini toplayır. O, yeni bir etnos kimi yenidən doğulacaqdır, yəni bu türk etnosunun 500 il
bundan qabaqkı türk etnosundan çox böyük fərqi olacaq. Onun milli dəyərləri, milli təfəkkürü,
milli mədəniyyəti yüksəlir. Məsələn, orta çağlarda türklər daha çox ərəb və fars mədəniyyətini
yaşadıblar... Hakimiyyət imperatorluğuna türklər yiyələnsələr də onların dövründə belə bədii
ədəbiyyat imperatorluğu fars dilinə, elmi və dini ədəbiyyat, məktəblər imperatorluğu ərəb
dilinə məxsus olub. Amma indisə sırf milli türk kökü üstündə yaranan yeni dövlətlər meydana
çıxır. Bu, tam yeni keyfiyyətli yeni bir doğuşdur.
***
Bu gün Türkiyədə, Azərbaycanda, Orta Asiyada yazılan tarix kitablarının hər biri türkün
mövqeyindən yox, Avropa dövlətlərinin mövqeyindən yazılıb. Bu, soydaşlarımızda türk milli
heysiyyətinin formalaşmasına əngəl törədən ən mühüm amillərdəndir.
***
www.turkalevi.com
5
Bu yaxınlarda bir türk psixoloqu mənə dedi ki, bizim uşaqlarımız psixologiyanı ona görə
öyrənə bilmir ki, psixologiya dərsliklərini fransız psixoloqu, özü də fransız psixologiyası
əsasında yazıb. Axı fransız psixologiyası bizə yabançıdır; onu oxuyuruq, amma tuta bilmirik,
çünki bizim ruhumuza uyğun deyil. Gərək oxuyan kimi biləsən ki, bu nə deyir.
***
Türklük odur ki, türklüyün mahiyyətini dərk edəsən və onunla fəxr edəsən, necə ki, ingilislər
ingilisliyi dərk edir və onunla fəxr edirlər.
***
Türkdən danışanın təpəsindən "millətçi" deyərək o qədər döyüblər ki, indi hamı türkdən
danışanda qorxur: "Türkəm desəm məni də pantürkist adlandırarlar", yaxud "Avropada
mənim əsərimi qəbul etməzlər, Avropa alimləri üstümə cumar, tənqid yazar". Bax, çox şeydə
bundan qorxuruq. Bu düşüncə bizdə bir naqislik kompleksi yaradıb. Biz o kompleksi
bütövləşdirməliyik; bununçünsə bircə üsul var - böyük bilik sahibi olmaq. Türkləri sevmək
hələ azdır, onlarla bağlı bütün həqiqətləri də öyrənmək lazımdır.
***
Amerikada göydələnlərin memarı (adı yadımdan çıxıb) deyirdi ki, dünyada ən böyük memar
Sinan`dır. Bütün Türkiyə came-məscidlərini memar Sinan tikdirib. O, səksən böyük bina, yüz
neçə təkyə, xırda binalar müəllifidir, yəni memarlığın nəhəngidir. Yaxud məşhur bir yunan
dəniz qulduru vardı (sonralar İngiltərənin admiralı olmuşdu), deyirdi ki, dənizdə mənim
qabağıma heç kim çıxa bilməz. İngilislər ona "admiral", başqa xalqlar "quldur" deyirdilər.
Həmin admiral deyirdi ki, bir dənizçi var - Xeyrəddin Barbarossa, o, sağ olsaydı onun yanında
köməkçi işləyərdim. Dəniz döyüşlərinin ən nəhəng qəhrəmanı deyir bu sözləri! Türklüyünü
dərk etməyə can atan türksənsə bunları bilməlisən.
***
Bir var çarxlı təkər, bir də var bütöv təkər. Bütöv təkər yonulmuş dairəvi taxtadır, ortasından
deşik açırsan, gedir, ancaq o, çox ağırdır. Çarxlı təkərsə çox yüngül və sürətli olur. Onu
dünyaya gətirən və Misrə, başqa bir çox ölkələrə yayan məhz türklərdir. Digər millətlər
deyirdilər ki, türklər onun lisenziyasını bizə versəydilər dünyanın ən varlı milləti olardıq. Bütün
çarx sistemi onun üstündə yaranıb: maşınların təkərləri, təyyarələrin şassiləri və s. Bunların
hamısı türk təkəri üstündə inkişaf edib, o sistemlə irəliləyib. Atı yəhərləyən, onu tərbiyə edən,
neçə-neçə çöl heyvanını əhliləşdirən ilk millət də türklərdir.
… Dünyanın çox yerində ən gözəl hamam türk hamamı sayılır.
***
Bax, bu böyük mədəni irsi öyrənəcəksən, onda səndə böyüklük kompleksi yaranacaq -
deyəcəksən ki, mən bu ulu mədəniyyətin daşıyıcısıyam, mən bu böyük elmin daşıyıcısıyam,
mən bu böyük tarixin daşıyıcısıyam və dünyaya tərəqqi və rifah, ədalət və mədəniyyət
gətirmişəm. Bundan sonra sən özünü sübut edəcəksən.
***
www.turkalevi.com
6
Dünya dahilərini ortalığa qoyacaqsan. Mən çox təəssüf edirəm ki, biz hələ də bu işdə çox
geriyik. Aristoteli, Platonu, Qalileyi, Koperniki... az qala əzbər bilirik, ancaq İbn Sina, Farabi,
Biruni, Nəsirəddin Tusi, Uluğ bəy... kimi nəhənglərimizin nə yazdığından, demək olar ki,
xəbərimiz yoxdur, halbuki dünya elm və mədəniyyəti onlardan nə qədər qidalanıb və indi də
qidalanmaqdadır. Avropada XV, XVII, XVIII əsrlərdə çap olunmuş elmi kitablara baxın -
hamısı Şərq müəlliflərinin kitablarıdır. Nəsirəddin Tusinin "Evklid həndəsəsi"ndən ("Təhriri-
Üqlidis") tutmuş Farabinin, İbn Sinanın, Biruninin əsərlərinədək hamısını latın dilinə, yəhudi
dilinə, başqa əcnəbi dillərə çevirərək nəşr etmiş, sonra da bütün Avropaya yaymışlar. Biz bu
irsə yiyələnmədiyimizdən, onlara yiyə durmuş Avropanın alimləri qarşısında təzim etməyə
məcburuq.
***
Bir alman alimi öz kitabında belə yazır ki, ən böyük mədəniyyət insan olub insan kimi
davranmaq, insan kimi yaşamaqdır və bu məsələdə tarixdə türklərdən üstün millət olmayıb.
Həmin alman alimi yazır ki, "Avrasiya" deyilən yerdə Avropa və Asiya mədəniyyətlərini bir-
birinə qovuşduraraq yeni bir mədəniyyət yaradan türklər olub.
Çinin ipəyini çinlilər yox, türklər aparıb İtaliyaya. Çinin barıtını, kompasını çinlilər yox, türklər
aparıb Avropaya. Və Avropanın nəyi varsa türklər daşıyıb töküblər Çinə. Bəli, türklər bu iki
müxtəlif mədəniyyəti çulğaşdıran bir super etnosdur! Özü də onların bu yöndə çalışmaları
dünənin və bugünün deyil, on min illərin söhbətidir.
***
Söhbət türk millətçiliyindən, türk şovinizmindən getmir. Sadəcə olaraq, bir türk olaraq öz
tarixini, mədəniyyətini, mənliyini dərk etməyin vacibliyindən gedir. Bunu dərk edən türk öz
iradəsini, öz vüqarını, öz qürurunu dünyaya sərgiləyəcək.
***
Bəli, biz hələ çox şeyləri kor-koranə olaraq Avropa sistemləri üzrə öyrənirik ki, bu da
türkçülüyün ziyanınadır.
***
Türkün tarixi o qədər qədimdir ki, hələlik tarix elmi onun hansı tarixdən başlandığını tapa
bilməyib. Belə bir müdrik elmi fikir vardır: coğrafiyada Yer kürəsinin qütblərinin haradan
başlandığı bəlli olmadığı kimi, tarixdə də türkün tarixinin başlanğıcı və türkün ilk məskəni hələ
bəlli deyil.
***
Türk kimliyi Avropaya yalnız türkün öz mədəniyyətinə sahib çıxmasından sonra təqdim
olunacaq. Türklər başqa millətlərə türk kimliyini özünü, mədəniyyətini, tarixini öyrənərək
yenidən təqdim etməlidir. Vaxtilə bu türklük, tutalım, bir vərəqdə kömürlə yazılmışdısa indi
biz onu gözəl, çağdaş texnika vasitəsilə həkk etməliyik. Soydaşlarımız öz xalqını tanıdıqca, öz
millətinin keçmişini, mədəniyyətini öyrəndikcə, təbii ki, qürur duyacaq.
***
www.turkalevi.com
7
…Biz türklər tarix yazmaq məsələsində çox geridə qalmışıq. Ona görə də dünya tarixi
yazılanda türkün tarixini hərə öz istədiyi kimi, əksəriyyəti, təbii ki, düşmən mövqeyindən
yazır. …Avropa 400-500 il türkə düşmən olub. Deməli, türklərlə bağlı nə varsa 400-500 il
düşmənçiliklə qələmə alıblar, buna görə də onların yazdıqları doğru sayıla bilməz.
***
Avropanın da uzun müddət türklərə ögey yanaşması, onlarla müharibələr aparması, Şərq
məsələsinin 300 il meydanda olması məndə bu haqsızlıqlara qarşı nifrət yaradıb. Məni
düşündürür: türkün haqqı niyə tapdanır, onun haqqında şər, böhtan deyilir? Mənim millətim
haqqında niyə bunu deyirlər?
***
…Meydana məqsədi türk dünyasını məhv etmək, parçalamaq olan, "türk" adı gələndə canına
üşütmə düşən, gecə-gündüz onu yox etməyi düşünən rus imperiyası çıxdı. Bu imperiyanın
alimləri də türk tarixini saxtalaşdırmaqçün az iş görmədilər.
***
Mən deyəndə ki Skandinaviyanın ən qədim əhalisi türklərdir, inanmırdılar. Bu yaxınlarda
mənə XII əsrdə Skandinaviyada tərtib olunmuş bir sənəd göstərdilər. […] Orada yazılır ki, "bu
yerin, bu ölkənin əhalisi Asiyadan gəlmiş türklərdir". XII əsr, Skandinaviya mətni,
Skandinaviya dilində. Buna nə deyirsiniz? Mən deyəndə oluram dəli, amma Skandinaviya
alimi deyəndə böyük kəşf sayılır.
***
Türk kimdir? Ola bilər ki, o, qan baxımından türk olsun, ancaq türkə düşmən olsun və başqa
millətə xidmət etsin, məfkurə və mədəniyyətcə türk olmasın. Deməli, o, türk deyil. Ancaq ola
bilər ki, başqa xalqın nümayəndəsi olsun, ancaq türkcə danışsın, türk mədəniyyətini daşısın,
türk millətinə xidmət eləsin, ictimai varlıq olaraq türk kimi fəaliyyət göstərsin. O daha çox
türkdür.
***
Bir incəliyi gözdən qaçırmamalıyıq; bir var Azərbaycan - Vətən və ondan doğan qurur, bir də
var millətdən duyulan qürur. Mən öncə millətimdən qürur duyuram. Amma bu qürurları bir-
birindən ayırıb qarşı-qarşıya da qoymaq olmaz. İnsan nə yurdsuz insan olur, nə də millətsiz;
bunların ikisi də olmalıdır.
***
Mərakeşdən başlamış İraqadək, Şimali Afrikadan belə ərəb milləti, ərəb dövlətləri olduğu
kimi, Ağ dənizdən başlamış Sakit okeanadək, Uzaq Şərqə qədər hamısı türk torpaqlarıdır,
böyük türk millətidir. Sayını 250 milyon da deyirlər, 270 milyon da. Mən də bu millətin
övladıyam.
***
www.turkalevi.com
8
Mən Doğu Türküstan haqqında da, Kipr türkləri haqqında da, Quzey İraqdakı soydaşlarımız
haqqında da düşünürəm, Çində, Yaponiyada yaşayan türklərlə də maraqlanıram. Ruslar
Volqaboyundan, Moskva ətrafından tutmuş uzaq Sibirədək 200 il türkləri qıra-qıra o torpaqları
işğal elədilər. Məsələ qaldırıb beynəlxalq məhkəməyə vermək lazımdır ki, tarixdə belə vəhşilik
olub, bu vəhşiliyi tarix qınasın.
***
Öncə Vətənmi, yoxsa millətmi? Sən məfkurəndə milləti götür, "Vətən" dedikdəsə hamısını -
həm özünü, həm də obiriləri. Hələ də o qəbul olunmayıb. Əvvəllər deyirdim mən həm
təbrizliyəm, mərəndliyəm, ərdəbilliyəm, həm bakılıyam, şəkiliyəm, kələkiliyəm və s. İndisə
özümü anadolulu da, türküstanlı da sayıram. Bir sözlə, bütün türk torpaqları mənə Vətəndir.
***
Millətçiliyin metodları var. Millətçilik faşizm formasında da aparıla bilər, kommunizm
formasında da, hansısa bir şovinizm formasında da (məsələn, fars şovinizmi formasında).
Millətçilik şovinizmə getməsin, irqçiliyə yuvarlanmasın deyə onun qabağına demokratiyanı
qoydular.
***
Türk kimliyi nədir?.. Türk kimliyinin təqdimatında ciddi yanlışlıqlar var. Stalin dövründə Orta
Asiyanı param-parça ediblər. Bütün o torpaqlara bir vaxtlar Türküstan deyilirdi. Bütün dünya
qəbul edirdi ki, bura türk məkanıdır, Türküstandır. Amma sonra parçalayıb Özbəkistan,
Türkmənistan, Qazaxıstan və s. yaratdılar. İndi bizimkilər mahnı yaradıblar ki, özbək, azər,
türkmən - hamısı bir soydur, yəni onu rus imperiyası aralayıb, parçalayıb. Hamı bunu başa
düşdüyünə görə mahnıya salır ki, ay camaat, çaşmayın ha, soyumuz birdir.
***
"Türk" adı o qədər ümumiləşib ki, o, bu adı daşıyanlarçün qürur qaynağı, düşmənçünsə
qorxu, vahimə mənbəyidir. Bu vahiməni götürməkçün "türk"ü parçalayır, ayır-buyur siyasətini
ustalıqla yerinə yetirir.
***
"Azərbaycanlı" termini Azərbaycanda yaşayan bütün vətəndaşlara aiddir. Ancaq o, heç zaman
etnik, milli məna kəsb eləmir. Biri var "rus", biri də var "rusiyalı". Moskvada yaşayan tatara
sən "rus" deyə bilməzsən; o deyəcək ki, mən rusiyalıyam, amma tataram. Azərbaycanda
doğulub Azərbaycanda böyüyən şəxs də deyəcək ki, mən azərbaycanlıyam. Bəs nə deməlidir
ki? Azərbaycanda doğulsun, Azərbaycanda böyüsün, sonra da desin ki, mən fransalıyam?
Deməz axı. Ona görə də bu, torpağa, məkana bağlı addır. "Türk"sə millətlə bağlı, etnik addır,
ona görə də millətimizin adı kimi "türk" götürülməlidir.
***
Avropa, Asiya və Afrikanın qovşağında yaşayan türklər Afrika, Hind okeanı və Çinə çıxmaqda
Rusiyaya; Orta və Uzaq Şərqə, cənub-şərqi Asiyaya, Quzey Afrikaya çıxmaqda bütün
Avropaya mane olurdular. […] XVIII-XIX yüzillərdə Avropa və Rusiyanın işğal tarixlərinə
www.turkalevi.com
9
diqqətlə baxsaq onun ana xəttini türklərlə müharibələr və türk torpaqlarının işğalı, türklərin
dünya çapında genosidi (soyqırımı) təşkil edir. […] XIX yüzildə Hindistanda (Böyük Moğollar),
Orta Asiyada, Qafqazda, o sıradan Azərbaycanın quzeyində, Uyğurustanda, Türküstanda türk
sülalələrinin hakimiyyətinə son qoyuldu, ərəblər Osmanlı türklərinə qarşı qızışdırıldı.
***
Bütün bunlara (avropalıların türklərə qarşı vəhşiliklərinə, onların işğalçılıq siyasətinə - tərtib.)
haqq qazandırmaq üçün bir yol vardı: türkləri vəhşi, qaniçən, xristian düşməni, rus düşməni,
mədəni hind-avropalıların və samilərin düşməni, işğalçı və …ümumiyyətlə götürəndə,
insanlığın, bəşərin düşməni elan etmək, dünya xalqlarını onlara qarşı qaldırmaq, türkləri içdən
bölük-bölük etmək. […] Türklərin sonradan yaranma və hər yerə gəlmə olduqlarını
isbatlamaq, sonda isə türklərə türk olmadıqlarını sübut etmək!
***
…XIX yüzilin ortasında Rusiya Osmanlı sultanından tələb etdi ki, müsəlmanlıqdan əl çəkib
xristianlığı qəbul etsin, Volqaboyunda və Sibirdə türklər zorla xristianlaşdırıldı, Azərbaycan,
Mərkəzi Türküstan və Doğu Türküstan bir neçə yerə bölündü.
***
Stalin türk düşmənçiliyində hələ gəncliyindən tanınan tacik şovinisti Babacan Qafurov`u 36
yaşında Moskvadakı, birbaşa mərkəzi hakimiyyətə xidmət edən, Şərqşünaslıq İnstitutunun
(SSRİ Elmlər Akademiyası) direktoru təyin edərkən demişdir: Səni ora direktor qoyuram.
Sübut etməlisiniz ki, SSRİ-də türk yaşamır! Bu göstəriş Stalinin sağlığında həll edildi. Bundan
sonra Şərqşünaslıq İnstitutu B.Qafurovun rəhbərliyi altında və Leninqrad Şərqşünaslıq
İnstitutu Güney Azərbaycanda və İranda türklərin tarixən olmadığını, azərbaycanlıların isə
Səlcuqlular dövründə türkləşmiş irandilli xalq olduğunu sübut etmək üçün dəridən-qabıqdan
çıxmağa başladı. Bir sıra Avropa, Azərbaycan və İran institut və alimləri də onlara qoşuldu.
***
Siyasət tarixində, tarix elmində və şərqşünaslıqda türk düşmənçiliyi bir neçə yüz il davam
etmişdir. Tarix elmi və şərqşünaslıq böyük siyasətin müşayiətçisinə, ara-sıra əlaltısına
çevrilmişdir. İndi dünyanın siyasəti dəyişməkdə, türk düşmənçiliyi (antitürkçülük)
sönməkdədir. Uzun müddət dünyada hökm sürən hakim millətçi, şovinist və imperialist
siyasətin yerini demokratiyaya dayanan siyasət tutmaqdadır. Bu siyasət elmdə və
şərqşünaslıqda özünü hökmən göstərəcək.
***
…"Türkün türkdən başqa dostu yoxdur" siyasət xatirinə söylənmiş keçici şüardı. Biz
düşmüşdük amansız bir qasırğanın içinə, vuruşurduq, yeganə müdafiəçimiz, dostumuzsa
Türkiyəydi. Belə durumda həmin şüarın ortaya çıxmasını mən bütünlüklə təbii sayıram. Ancaq
bu şüarı Azərbaycan daxilinə tətbiq etmək, buradakı başqa qardaş xalqlarla türklərin
dostluğuna xələl gətirməyə çalışmaq, əlbəttə, çox ziyanlıdır.
***
www.turkalevi.com
10
…Yeni Turan məfkurəsi meydana çıxacaq. Soydaşlarımız fikirləşəcək ki, Anadoluda da
yaşamaq xoşdur, Azərbaycanda da. Çünki bu türk bir yerdə oturan deyil - görəcək ki,
Azərbaycanda darıxır, bir də gördün yığışıb getdi Türkiyəyə, yaxud Doğu Türküstana. Ona
görə fikirləşəcəklər ki, bu Vətənin adını nə qoyaq? Bax, onda Böyük Turan ideyası ortaya
çıxacaq ki, qoy bu torpaqların adı elə "Turan" olsun (onda yəqin ya "Türküstan" deyiləcək, ya
"Turan", ancaq, məncə, "Turan" adı qoyulacaq, çünki onların hamısına uyğun gəlir).
***
Ola bilsin ki, Turan məsələsində bir qədər məfkurə dartışması olacaq, çünki Turan konkret bir
məkanın adıdır. Azərbaycanın müəyyən bir hissəsinin də daxil olduğu Turan Orta Asiyaya - ta
İssıkkuladək olan yerləri əhatə edir. Sonra deyəcəklər ki, "Turan məkanı" işlədiriksə bəs onda
Anadolu nə olsun, Doğu Türküstan necə adlansın? Bu zaman türklər yaşayan yerə
"Türküstan" da deyilə bilər, bunu da hamı belə qəbul edər: "Türküstanın Anadolusu",
"Türküstanın Azərbaycanı" və sair.
***
Ortaq türk ədəbi dili yaranacaq, ortaq türk əlifbası yaranacaq, amma o, bu gün mümkün
deyil, çünki inkişaf mərhələlərinin müxtəlifliyi nəticəsində biz bir-birimizdən təcrid olunaraq
ayrı-ayrılıqda formalaşmışıq və yenidən bir-birinə çulğaşma çox da asan deyil. […] Ortaq türk
dilinin yaranması üçün türk xalqlarının, ayrı-ayrı türk etnoslarının birliyi, onların
mədəniyyətlərinin birliyi lazımdır. Onlar özləri yavaş-yavaş ortaqlığa gətirib çıxaracaqlar. […]
Bununçün müəyyən vaxt, böyük mədəni birlik lazımdır.
***
…Təxminən otuz ildən sonra (bir az tez-geci var) ortaq əlifba hökmən yaranacaq. Onu
sürətləndirməkçün, yaxud ləngitməkçün zorlamaq olmaz - …buraxacaqsan kütlənin özünə,
çünki dil xalqın məhsuludur, alimlərin yox. Alimlər, sadəcə, ona yön verə bilər, terminlərlə
zənginləşdirər, müəyyən söz düzümü gətirər və müəyyən səviyyədə inkişaf etdirə bilərlər,
amma dil bütövlükdə xalqa məxsusdur - onu xalq yaradır, xalq da inkişaf elətdirir.
***
Türk dünyasının intellektual qüvvəsi bu gün bu işin gerçəkləşdirilməsinə yetir, ancaq türk
dövlətlərinin ortaq mədəniyyət siyasəti də olmalıdır. Ümumtürk mədəniyyəti, ümumtürk
ədəbiyyatı və ümumtürk dilinin yaradılması həmin mədəniyyət siyasətinin tərkib hisssələri
olmalıdır. Özü də, bu siyasətə pul qoyulmalı və dövlət buna xərc çəkməlidir, bu, dövlətçiliyin
əsas mahiyyətlərindən biridir. Çox təəssüf ki, bəzi dövlət başçıları bunu başa düşmür, ancaq
iqtisadiyyat, hərb, siyasət məsələlərini həll etməklə məşğul olurlar. Böyük dövlətlər əslində
böyük mədəniyyət üstündə gəlişirlər.
***
Beş-üç alimin yığışıb üç-beş iclas çağırmasından bir şey çıxmaz. Kütləvi məktəblər açılmalı,
mühazirələr oxunmalı, bura milyardlar qoyulmalıdır. Alimlər, deyək ki, otuz min, qırx min
maaş almaqla o mədəniyyəti yarada bilməzlər - gərək o, yarım milyon, bir milyon maaş alsın
www.turkalevi.com
11
ki, bu işi görə bilsin, əsərlərini çap etdirsin və s. Yenə də deyirəm: dövlətlər buna böyük
vəsait qoymalıdır. Əgər onlar hərbə qoyduğu vəsaitin, belə deyək, beşdə ikisini mən deyən
mədəniyyətə, elmə qoysalar on ildən sonra bu türk dövlətlərinin qarşısında dura biləcək
qüvvə tapılmaz, çünki bizim mədəni potensialımız çox güclüdür. Sadəcə, buna maddi təminat
lazımdır, o maddi təminatsa yoxdur.
***
Bütün xarici siyasətlər milli mənafe baxımından həll edilir.
***
…Biz öz durumumuza göz yetirdikdə, əlbəttə, məyus oluruq - mövcud hakimiyyət
türkçülükdən dəhşətli dərəcədə qorxur, ziyalılarımızın da bir çoxu deyir ki, doğrudur, biz
türkük, ancaq bunu car etmək lazım deyil - özümüzə "türk" desək deyəcəklər ki, millətçidirlər,
azsaylı xalqlara xor baxırlar və b. Maraqlıdır ki, oxşar düşüncə Rusiyanı da narahat
etməkdədir. Rusların çoxusu bu gün özünü "russkiy" yox, "rossiyanin" ("rusiyalı") adlandırır,
çünki qorxur ki, "rus" başqa xalqlarda nifrət yaradar.
***
İnşallah, bütün türk dünyasında cümhuriyyətlər yaranacaq, demokratiya yürüyəcək. Ondan
sonra müsəlman daha xoşbəxt yaşayacaq.
***
Harada əzilən türklər varsa orada onlar bayraqlarını qaldıracaqlar.
***
İndi türk bayraqlarının çoxluğu adamları niyə xofa salır?
***
Tanrı türkə yar olsun!
Tanrı türkü qorusun!
Dostları ilə paylaş: |