Minuni ale civilizaţiei şi ale naturii (Asia Centrală şi de Sud-Vest) Profesor Cornelia Cucu

MINUNI ALE CIVILIZAŢIEI ŞI ALE NATURII (Asia Centrală şi de Sud-Vest)

• Profesor Cornelia Cucu

• Liceul cu Program Sportiv

• Bacău

Samarkand

Cu mult înaintea erei creştine, caravanele de pe vestitul Drum

• Cu mult înaintea erei creştine, caravanele de pe vestitul Drum

• al Matăsii au decoperit această oază din apropierea râului

• Zeravşan. Când Timur Lenk şi-a stabilit reşedinţa la

• Samarkand, acesta purta încă urmele ocupaţiei lui

• Ginghis-Han. Pentru a-şi pune amprenta arhitectonică asupra

• oraşului, noul conducător a construit Gur-Emir,mormântul

• regal”-propriul mausoleu.O bună parte din edificiu este în

• picioare şi astăzi, cu acoperişul său cilindric, terminat cu

• domuri înalte, brăzdate de caneluri, întruchipând boboci de

• floare.Din orice direcţie te-ai apropia de Samarkand, primul

• lucru vizibil este cupola principală de la Gur-Emir,înaltă de 34

• de metri şi decorată în albastru-cobalt şi turcoaz. Unul dintre

• cei mai importanţi arhitecţi din istorie,Muhammed ibn Mahmud

• din Isfahan, a construit pentru intrarea în Gur-Emir o poartă

• înaltă de 12 m,acoperită cu mozaicuri şi ceramică glazurată în

• culori vii. Gur-Emir a fost terminat în 1405 şi a devenit reperul

• arhitectural al Asiei Centrale pentru secolul următor.

Una din cele mai frumoase clădiri de cult ale Orientului este

• Una din cele mai frumoase clădiri de cult ale Orientului este

• impunătoarea Moschee Bibi Chanym, pe care Timur Lenk a

• construit-o pentru mama soţiei sale.Nouăzeci şi cinci de

• elefanţi au fost folosiţi, timp de patru ani , pentru a căra din

• cariere montane blocurile de piatră fasonate conform

• nevoilor a 500 de zidari,iar,între timp, numeroşi fierari lucrau

• din greu la măreaţa poartă, făcută “din şapte metale”.

• Când a fost terminată, uriaşa “Moschee a Soacrei” adăpostea

• o sală largă de rugăciune, ale cărei 400 de cupole erau

• susţinute de sute de coloane de marmură.În centrul oraşului,

• Timur Lenk a făcut un bazar acoperit pentru negustori şi

• artizani care, în câţiva ani, a devenit cel mai mare centru

• comercial în tranzitul mărfurilor între Orient şi Occident.

• Cel puţin din punct de vedere arhitectonic, Timur Lenk şi

• succesorii lui, au reuşit să facă din Samarkand un “paradis al

• Estului”.

Zgârie-norii din Shibam

Întemeietorii oraşului Shibam(Yemen),veniţi din oraşul

• Întemeietorii oraşului Shibam(Yemen),veniţi din oraşul

• Schabwa- ars şi prădat în jurul anului 250d.Hr.- s-au

• aşezat pe un spaţiu dreptunghiular având dimensiunile

• 400/ 500 metri, înconjurat de o palisadă, pe un deal vecin

• uedului (curs de apă intermitent) Hadramaut.Aici,ei au

• ridicat , foarte apropiate una de cealaltă, 500 de clădiri de

• locuit, care pe verticală atingeau 29 de metri, înalţime

• nemaiauzită în acele vremuri.Tehnic vorbind, probabil că

• s-ar fi putut construi edificii şi cu mai mult de opt etaje,

• dar nu li s-a permis. Construcţiile erau realizate din

• cărămizi de lut uscate la soare.De culoarea humei sau

• albe cum este creta, “blocurile”aveau adeseori drept unic

• ornament o poartă din lemn la intrare, frumos sculpată.

• Etajele inferioare erau folosite, în general, drept cămări

• sau depozite, la mijloc locuiau femeile şi copiii, iar etajele

• superioare aparţineau bărbaţilor şi invitaţilor lor. Pe

• acoperişuri erau amenajate grădini care încântau ochiul.

San’a’, perla Arabiei

Originile oraşului merg înapoi în timp cu 2500 de ani, în

• Originile oraşului merg înapoi în timp cu 2500 de ani, în

• regatul yemenit Saba, pomenit în Biblie, ai cărui conducători

• au ales acest loc fertil pentru a construi o cetate. Fortăreaţa,

• aflată la 2350 de metri altitudine,s-a transformat într-un centru

• comercial pentru ţărani şi meşteşugari, care erau protejaţi de

• un zid lung de 12 kilometri , înalt de 10 metri şi lat de 5 , şi,

• datorită acestui fapt,locul a fost numit San’a’,“cel bine apărat”.

• Santinele înarmate îl supravegheau din şapte turnuri masive

• din lemn.În ciuda multor refaceri şi a clădirilor noi, oraşul şi-a

• păstrat aerul medieval, în parte şi datorită faptului că ,în ciuda

• trecerii vremii, tehnica de construcţie a rămas aceeaşi.Primul

• pas era aşezarea unor blocuri de piatră pentru fundaţie, apoi

• se ridicau zidurile – dintr-un fel de gresie uscată la soare- de

• patru până la şase etaje.Ferestrele sunt de o surprinzătoare

• deversitate a formelor:circulare,arcuite,pătrate sau în boltă.Un

• brâu de zidărie albă marchează fiecare etaj.

Clădirile, înalte de 20-30 de metri,îşi păstrează culorile

• Clădirile, înalte de 20-30 de metri,îşi păstrează culorile

• caracteristice. Rama ferestrelor este albă, ca şi benzile

• ornamentale şi zăbrelele.La amurg, luminile se aprind, efectul

• fiind de basm:sticla colorată a ferestrelor începe parcă să

• pâlpâie, iar tradiţionalele ochiuri rotunde de geam făcute din

• alabastru lasă să treacă o lumină lăptoasă. San’a’ a fost şi

• este un loc de desfăşurare a ritualurilor religioase, care s-au

• schimbat pe parcursul istoriei, timp în care fel de fel de

• cuceritori au străpuns robustele fortificaţii.Un prim templu a

• fost construit în vremea regatului Saba, iar, tot aici, evreii,

• argintarii cei vestiţi ai Sabei au construit o sinagogă.Aceasta a

• fost apoi înlocuită de o biserică coptă şi, în cele din urmă, în

• acelaşi loc, cuceritorii arabi din sec. al VII-lea au ridicat o

• moschee, Al-Habir (“Marea Moschee”),folosind cărămizi de

• lut.Devenind între timp capitala Yemenului,San’a’ adăposteşte

• astăzi cam 100 de moschei străjuite de 45 de minarete albe.

Piatra sfântă de la Mecca

An de an, luna din calendarul islamic destinată pelerinajului, Dhul-Hijjah,

• An de an, luna din calendarul islamic destinată pelerinajului, Dhul-Hijjah,

• oferă acelaşi spectacol: sute de mii de credincioşi musulmani din toate

• colţurile pământului se adună în curtea interioară a Marii Moschei din

• Mecca. Ei înconjoară de şapte ori o clădire cubică, drapată în pânză

• neagră, procesiunea terminându-se în colţul ei de sud-est,unde toţi sărută

• Hadja Hadschar, sfânta piatră neagră,încastrată în zid.Cu mult înainte ca

• profetul Mahomed să se fi născut la Mecca şi, mai apoi , să fi pus bazele

• islamului, în secolul al VII-lea, lespedea de bazalt era deja centrul

• devoţiunii religioase.Triburile arabe venerau ceea ce se presupune astăzi

• a fi un meteorit ca pe un fetiş trimis din cer şi pe care, pentru a-l proteja,

• l-au închis într-un cub (Kaaba în arabă) cu latura de 15 metri, construcţie

• fără ferestre, cu un acoperiş plat, susţinut de trei coloane.Mahomed a

• inclus venerarea Kaabei în învăţătura sa, care a înlocuit multitudinea de

• divinităţi preexistente cu una singură,Allah,şi tot el a numit edificiul “Casa

• Domnului”, iar piatra sfântă a considerat-o un dar al fiinţei supreme făcut

• umanităţii.

Efes

Efesul este unul dintre cele mai mai mari şi, probabil, cel mai

• Efesul este unul dintre cele mai mai mari şi, probabil, cel mai

• frumos oraş-vestigiu din Asia Mică, datând din perioada în

• care culturile greacă şi romană se aflau la apogeul înfloririi lor.

• Istoria oraşului începe , undeva prin mileniul al II-lea î.Hr. Pe

• atunci,vasele din Marea Egee ancorau în voie în portul Efes.

• Lidienii şi mai târziu fenicienii îşi aveau aici reprezentanţe

• comerciale. Gura de vărsare a râului Kaystros şi drumul de

• caravane ce ducea spre centrul Anatoliei stimulau tranzitul de

• mărfuri.Recunoscători pentru bunăstarea lor, locuitorii au

• înălţat aici un sanctuar pentru a venera Pământul-Mamă şi pe

• zeiţa fertilităţii, Cybele.Ritualurile fertilităţii au avut un rol

• central şi în edificarea, în secolul al XVI-lea î.Hr., a celui mai

• mare dintre toate templele greceşti.Sanctuarul era închinat

• fiicei lui Zeus ,zeiţa Artemis.Construcţia templului a durat 120

• de ani , suprafaţa acestuia era de cel puţin patru ori mai mare

• decât a Partenonului din Atena, acoperişul lui fiind susţinut de

• 127 de coloane.

Majoritatea vestigiilor arhitectonice datează din perioadele

• Majoritatea vestigiilor arhitectonice datează din perioadele

• greacă, romană şi bizantină.În centrul lucrărilor arheologice

• s-a descoperit o promenadă lungă de 530 de metri, pavată cu

• marmură şi flancată de coloane.O parte din clădirile cele mai

• importante au fost reconstituite ,precum Templul lui Hadrian,

• “Casa plăcerilor”,Biblioteca lui Celcius.Lângă bibliotecă a fost

• dezgropată o agora(piaţă publică) de formă pătrată, cu laturile

• lungi de 110 m, străjuite de prăvalii, care aveau două rânduri

• de coloane în faţa lor.Tot aproape de centru, se află şi

• impresionantele ruine ale teatrului greco-roman, cu o

• capacitate de 24.000 de locuri, dispuse pe 66 de trepte.Efesul

• are şi edificii din perioada creştinismului timpuriu.Deasupra

• prezumtivului mormânt al Sf. Ioan Teologul sunt ruinele unei

• bazilici, unde, în anul 431, al treilea conciliu ecumenic a

• proclamat-o pe Fecioara Maria drept mama lui Dumnezeu,

• făcând astfel o legătura stranie în timp cu vechiul rit păgân al

• Pământului –Mamă.

Frumuseţea albă de la Pamukkale

În centrul Turciei, în lunile de vară, mercurul termometrelor

• În centrul Turciei, în lunile de vară, mercurul termometrelor

• arată adeseori peste 40 de grade Celsius. Cu atât mai

• surprinzător apare faptul că în provincia Denizli, într-o zonă de

• munte, poţi să dai peste o mare suprafaţă ce pare a fi un

• gheţar.Întinderea, orbitor de albă, le reaminteşte turcilor de

• imaginea unui câmp de bumbac, de unde şi numele dat

• acestei minuni Pamukkale- “castelul de bumbac”.

• Minunăţia albă a apărut datorită izvoarelor termale, care curg

• la vale prin nenumărate canale, pe o diferenţă de nivel de 90

• de metri. Apa fierbinte a acestora, concentrată în calciu şi

• dioxid de carbon, se răceşte treptat şi lasă în urma ei un

• precipitat asemănător fulgilor de zăpadă format din carbonat

• de calciu– calcar.

• De-a lungul miilor de ani , straturile groase de calcar au format

• o serie de terase în trepte pe o lungime de aproape trei

• kilometri, spre vale.

Coloanele de la Baalbek

Pe la începutul erei creştine, legiunile romane ale împăratului

• Pe la începutul erei creştine, legiunile romane ale împăratului

• Augustus au ocupat oraşul Baalbek (Liban) făcând din Jupiter

• propriul lor zeu.Pe o acropole uriaşă au construit un sanctuar

• central, templul închinat lui Jupiter. Prin efortul conjugat al

• multor arhitecţi şi sculptori a luat naştere una dintre cele mai

• impresionante clădiri de cult din răsăritul Imperiului Roman, o

• armonizare perfectă a stilurilor fenician,elenistic şi roman, ea

• câştigându-şi statutul de minune a lumii.În ansamblul de

• cult care avea o suprafaţă de 270 pe 120 metri, se intra urcând

• o scară largă ce ducea la o primă sala de intrare şi apoi la o

• curte interioară hexagonală, împrejmuită de coloane în

• arcade.În acest ultim loc se află un altar în terase ,flancat de

• două coloane din granit, una roşu-deschis şi cealaltă gri.Alt şir

• de trepte ducea la templul propriu-zis, aflat pe o estradă înaltă

• de şapte metri şi a cărui suprafaţă depăşea 7000 de metri

• pătraţi. Partea sa superioară era susţinută de 54 de coloane,

• având fiecare 22 de metri înălţime.

Damasc, oraş de vis

Damascul îşi datorează bunăstarea râului Barada, cel care a

• Damascul îşi datorează bunăstarea râului Barada, cel care a

• creat oaza naturală dintre munţi şi deşert.Cu şase mii de ani în

• urmă, primii oameni se stabiliseră deja în preajma acestei

• surse de apă, care a atras şi alţi nomazi, până când micul sat

• s-a transformat în oraş.Istoricii arabi consideră Damascul

• leagănul civilizaţiei urbane, fiind cu mult mai vechi decât

• primele oraşe europene.Cele mai importante culturi

• mediteraneene au contribuit la ridicarea oraşului:arameenii au

• închinat un sanctuar zeului lor, Hadad , pe malul râului

• Barada; romanii au construit templul lui Jupiter; creştinii au

• ridicat biserici.Din anul 636 , oraşul s-a dezvoltat ca important

• centru spiritual şi cultural al islamului. Bisericile bizantine ale

• creştinilor au fost întrecute de moschei şi de medrese - şcolile

• teologice ale noii religii.O contribuţie de primă importanţă la

• istoria culturii şi civilizaţiei a constituit-o înfiinţarea, în 1154, a

• unuia dintre cele mai moderne spitale din lumea acelor timpuri,

• Maristan Nuri. Dacă spitalele europene erau doar locuri în care

muribunzii găseau puţină alinare, în cel din Damasc exista

• muribunzii găseau puţină alinare, în cel din Damasc exista

• un personal competent şi literatură medicală pentru domenii

• cum ar fi chirurgie, ortopedie,boli contagioase şi psihiatrie.

• Spre deosebire de Occidentul creştin, acest aşezământ

• medical era o instituţie laică.

• Printre cele aproximativ o mie de clădiri construite în cel mai

• pur stil arab, un exemplu reprezentativ este Moscheea

• Omeyyazilor, construită în secolul al VIII-lea, înconjurată de

• o prelungire a unui zid care a făcut cândva parte dintr-un

• templu dedicat lui Jupiter.În curtea interioară, înălţată pe

• şase coloane, se află un fel de căsuţă decorată în stil

• bizantin.Mai demult, sub cupola acestui edificiu era păstrat

• tezaurul califilor.O sală de rugăciune cu trei nave

• adăposteşte o relicvă preţuită atât de creştini, cât şi de

• musulmani: craniul Sf.Ioan Botezătorul, venerat de

• musulmani drept profetul Yahua.

Alep - ţinta caravanelor

Cu mult înaintea erei creştine,stăpânii regatului hurit Jamchad

• Cu mult înaintea erei creştine,stăpânii regatului hurit Jamchad

• au ales aşezarea înconjurată de câmpii fertile drept reşedinţă.

• Mai târziu , cuceriri succesive au adus oraşul sub stăpânirea

• hitiţilor, asirienilor, grecilor, romanilor, arabilor.Toţi au folosit

• Alep-ul drept punct de aprovizionare şi antrepozit comercial

• între Mesopotamia şi Europa. Atracţia principală şi emblema

• vechiului Alep este citadela, aflată pe un deal, la 50 de metri

• deasupra oraşului.Originile acestei fortăreţe, situate la

• intersecţia drumurilor de caravane, se pierd în negura istoriei.

• Cu mii de ani înaintea erei creştine , pe acest deal se afla un

• templu hitito-sirian, închinat zeului Hadad,patronul oraşului.

• Grecii au folosit acest loc, uşor de apărat, pentru a construi o

• acropole, care la rândul ei, a fost ocupată, o mie de ani mai

• târziu, de către arabi pentru protecţia reşedinţei lor regale. Din

• oraşul aflat mai jos, un pod cu opt arcade trece peste un şanţ

• foarte adânc, către un turn care păzeşte intrarea principală ,

• aflată în mijlocul zidului fortăreţei.Din fosta reşedinţă regală,

de dincolo de ziduri, se mai pot vedea încă ruinele palatului,

• de dincolo de ziduri, se mai pot vedea încă ruinele palatului,

• printre care camera tronului acoperită acum de noi cupole,

• alături de care au fost ridicate două moschei.Fosta catedrală

• din Alep,o minunată construcţie de influenţă bizantină, se află

• în centrul oraşului , sub citadelă.Aceasta , împreună cu alte

• trei biserici creştine, a fost ocupată în secolul al XIII-lea,

• drept pedeapsă pentru raidurile cruciaţilor veniti din Europa.

• Cea mai impozantă clădire a oraşului este Moscheea

• Omeyyazilor,construită în secolul al XI-lea.Cu minaretul său,

• înalt de 45 de metri şi cu cele patru borduri circulare, având

• fiecare o bandă continuă de inscripţii cu texte din Coran,

• moscheea este considerată unul dintre cele mai frumoase

• monumente siriene ale Evului Mediu.UNESCO a declarat

• centrul istoric al Alep-ului, precum şi citadela sa -”farul”

• conducătorilor de caravane - drept părţi ale patrimoniului

• cultural universal.

Ierusalim-Oraşul sfânt

Nicăieri în lume, sanctuarele celor mai importante trei religii monoteiste

• Nicăieri în lume, sanctuarele celor mai importante trei religii monoteiste

• nu sunt atât de apropiate unele de altele ca în Ierusalim, cu ale sale Sfânt

• Mormânt creştin,Zid al Plângerii evreiesc şi Dom al Stâncii islamic. Actuala

• capitală a statului Israel se află pe locul unei foarte vechi aşezări,

• reconstruită de regele David şi proclamată ca oraş sfânt al evreimii.Regele

• Solomon construieşte un mare templu care să-i poarte numele:Templul lui

• Solomon.În anul 37 î.Hr., senatul Romei l-a numit pe Irod cel Mare rege al

• iudeilor. Şaptezeci de ani mai târziu, noua religie, Creştinismul, făcea

• primii adepţi printre evreii din oraş. În secolul al IV-lea, Ierusalimul a

• devenit centrul sfânt al creştinătăţii, prima biserică fiind construită pe locul

• unde astăzi se găseşte Biserica Sfântului Mormânt. În secolul al VII-lea,

• califul Omar I a cucerit Ierusalimul, procalmându-l sanctuar islamic.Un nou

• centru de cult a fost construit pe Muntele Templului, de unde se spune,

• conform tradiţiei,că profetul Mahomed s-ar fi ridicat la ceruri.

În ciuda situaţiei politice explozive, pelerinajele în oraşul sfânt pentru

• În ciuda situaţiei politice explozive, pelerinajele în oraşul sfânt pentru

• fiecare dintre cele trei religii sunt absolut paşnice.Pentru creştini, obiectivul

• principal este Biserica Sfântului Mormânt, plasată în locul unde Iisus

• crucificat a fost aşezat într-un mormânt în stâncă. Biserica, sfinţită în 1149,

• a fost construită de către cavalerii templieri pe ruinele unei foste Biserici a

• Învierii, datând din anul 335.Pentru evrei,locul cel mai important este Zidul

• Plângerii, tot ce-a rămas din marele templu de pe vremea lui Irod. Numele

• i-a fost dat de neevrei, dar se referă la gestica lamentării evreilor la

• rugăciune,în faţa zidului înalt de 18 metri.Nobilul Sanctuar de pe Muntele

• Templului,Al-Haram al-Sharif,este cea mai importantă zonă sacră din

• Ierusalim, ocupând o 1/6 din suprafaţa oraşului vechi.Pe locul fostelor

• temple ale lui Solomon şi Irod,se află acum Domul Stâncii, cu cupola

• aurită, precum şi Moscheea Al-Aqsa, cu cele 7 nave, numele venind din

• arabă: ”locul cel mai îndepărtat”, adică punctul cel mai departe de Mecca

• în care a ajuns profetul Mahomed.

Marea Moartă-Marea lui Lot

Cu milioane de ani în urmă, apa Mediteranei a năvălit într-o

• Cu milioane de ani în urmă, apa Mediteranei a năvălit într-o

• falie a scoarţei terestre aflată la actuala graniţă dintre Iordania

• şi Israel,formând astfel Marea Moartă,lungă de 80 kilometri

• şi lată de 18.Suprafaţa ei se află la 400 de metri sub nivelul

• normal al mării, iar adâncimea maximă, aflată în partea ei

• nordică, este de două ori pe atât. În ebraică, Marea Moartă

• este numită Yam Hamelach, adică Marea Sarată, iar unul

• dintre numele folosite de arabi este Bahr Lut, adică Marea lui

• Lot, numită astfel după personajul biblic , văr al lui Avraam,

• care a trăit în Sodoma. În antichitate, grecii şi romanii îi

• spuneau Lacul Asfaltit, pentru că de pe fundul lui urca spre

• suprafaţă “lipiciul evreiesc”,un bitum de bună calitate, uşor de

• strâns de pe oglinda apei.Începând cam cu 150 de ani înainte

• de Hristos şi până la înfrângerea lor de către romani din anul

• 68 d.Hr., pe ţărmul de nord-vest locuiau esenienii, o

• comunitate religioasă iudaică.

Săpăturile făcute la Qumran, la mijlocul secolului al XX-lea ,

• Săpăturile făcute la Qumran, la mijlocul secolului al XX-lea ,

• au scos la iveală circa 400 de manuscrise în ebraică, greacă

• şi aramaică ,foarte importante pentru studiile biblice. Marea

• Moartă este alimentată doar de apa Iordanului şi a câtorva

• mici pâraie izvorând din lacuri montane.Din cauza aportului

• relativ redus de apă dulce, a lipsei ploilor şi a temperaturilor

• extrem de ridicate (vara 46 grade Celsius)salinitatea mării

• este foarte ridicată, aproximativ 30%.Sărurile- cloruri de

• magneziu, sodiu şi calciu-fac viaţa imposibilă în Marea

• Moartă.Apa conţine doar câteva microorganisme, cum ar fi

• nitrobacteriile, care metabolizează compuşii cu azot şi sulf,

• precum şi nişte bacterii care descompun celuloza.Ţărmul,care

• are faleze abrupte, de circa 600 de metri înalţime, este

• un deşert fără viaţă.Malurile sunt încrustate cu sare şi doar

• câteva ueduri,mici văi între pereţii de stâncă, au uneori

• vegetaţie.

Petra- oraşul de piatră

Petra este un fost oraş antic, situat în Iordania. Este unul din

• Petra este un fost oraş antic, situat în Iordania. Este unul din

• cele mai celebre situri arheologice din lume, datorită templelor

• săpate direct în stâncă, cel mai cunoscut fiind "Trezoreria", în

• stil grecesc, cu o înălţime de 42 m, unde s-a turnat şi partea

• finală a filmului Indiana Jones şi ultima cruciadă.

• Săpăturile arheologice care au fost efectuate în zonă au arătat

• că reuşita ridicării unui oraş în pustiu s-a datorat abilităţii şi

• ingeniozităţii nabateenilor de a controla rezerva de apă, prin

• crearea unei oaze artificiale. Zona era traversată de scurte

• rafale de ploaie,aşa încât locuitorii au construit bazine,

• cisterne din piatră şi conducte – şanţuri, reuşind să adune

• suficientă apă pentru depăşirea perioadelor de secetă.

În antichitate oraşul se numea Rekem şi apare menţionat în

• În antichitate oraşul se numea Rekem şi apare menţionat în

• Manuscrisele de la Marea Moartă. Se presupune că a fost

• construit începând cu secolul al VI-lea î.Hr., de către

• nabateeni, un popor semit, şi a fost capitala lor până în 106

• d.Hr., când a intrat în componenţa Imperiului Roman,

• devenind capitala provinciei Arabia . Oraşul continuă să

• înflorească în următorul secol, apoi intră în declin şi este

• abandonat, fiind distrus în 363 de un cutremur. Ruinele au

• devenit o curiozitate în Evul Mediu, fiind vizitate de sultanul

• Baibars al Egiptului în secolul al XIII-lea. Primul european

• care le-a vizitat şi descris a fost exploratorul elveţian Johann

• Ludwig Burckhardt, în 1812.

• În 1985 Petra a fost inclusă în lista UNESCO a locurilor din

• patrimoniul mondial. Este şi una din Cele 7 noi minuni ale

• lumii.

Bibliografie:

• 1. www.wikipedia.org

• 2. xxx, 100 de minuni ale lumii, Editura Bic

• All, Bucureşti,2004

• 3. xxx, Descoperă minunile lumii, Editura

• Readers Digest, Bucureşti, 2006

• 4. xxx, 1000 de miracole ale naturii, Editura

• Readers Digest, Bucureşti, 2008

• 5. Bedurfting,Friedemann,1000 de minuni ale

• lumii, Editura Aquila’93, Craiova,2007

• SFÂRŞIT