NİKOLAY OSTROVSKİ (Anadan olmasının 50 illiyi münasibətilə)
Sentyabrın iyirmi doqquzunda məşhur rus yazıçısı Nikolay Ostrovskinin anadan olmasının əlli ili
tamam olur. On səkkiz ildir ki, onun nəcib və alovlu qəlbi dayanmışdır. Otuz iki yaş bir nasir
üçün çox az ömürdür. Lakin bu az ömür nə qədər böyük bir şərəflə keçmişdir.
Ostrovskinin həyatı və əsərləri dünya ədəbiyyatının maraqlı və ən təəccüblü hadisələrindən
biridir. Bu həyat insan iradəsinin, həqiqi insan ləyaqətinin bir təntənəsidir.
Bu həyat misilsiz mərdlik və qəhrəmanlıq timsalıdır. Bu həyat böyük gələcək uğrunda yanan bir
məşəl, bir çıraqdır, Amansız xəstəliyin uzun illər yatağa saldığı gənc Ostrovski ölümündən bir il
əvvəl yazırdı: «Mən öz sevimli vətənimin qəlbinin döyüntülərini eşidirəm və o, gənc, gözəl,
məğlubedilməz bir həyat sevgisilə mənim qarşımda dayanır. O - mənim vətənim sülh bayrağını
və dünya mədəniyyətini yüksəklərə qaldırmışdır! Belə bir vətənin oğlu olmaq nə qədər böyük
xoşbəxtlikdir...»
Ostrovskinin həyat və yaradıcılığındakı qəhrəmanlığın sirri də həmin bu böyük məhəbbətdədir.
Bu məhəbbətdə misilsiz bir qüdrət var. Bu böyük məhəbbət səkkiz ildən artıq bir ömrü
qımıldanmadan yataqda keçirən, fıziki ağrılar içində qıvrılan cavan Ostrovskiyə səbr və dəyanət,
yaşamaq və mübarizə eşqi verirdi!
Özünün yazdığı kimi, Nikolay Ostrovski 1904-cü ildə bir fəhlə ailəsində doğulmuşdur. Çar üsul-
idarəsinin mənfur rejimi, yoxsulluq, milyonlarla fəhlə balaları kimi onun da təhsil almasına mane
olmuşdur. Balaca Nikolay ibtidai məktəbin üçüncü sinfındən çıxaraq, on bir yaşından məşəqqət
və əzablar içində işləyib, çörək pulu qazanmağa məcbur olmuşdur. Sonralar, lap gənc yaşlarında
- silahlı bir əsgər olaraq vətənin düşmənlərinə qarşı igidliklə vuruşub ağır surətdə yaralanmışdır.
O, 1922-ci ildə odun daşımaq üçün dəmiryol xətti çəkən tikintidə fəal surətdə iştirak edərək
tifdən xəstələnmişdir.
Bir neçə il sonra iki gözündən və iki qıçından şikəst olaraq yatağa düşmüş, hökumətin böyük
qayğısına, hər cür müalicəyə baxmayaraq, ömrünün axırına qədər eləcə qalmışdır.
Nikolay Ostrovski 1930-cu ilin payızında Moskvada məşhur «Polad necə bərkidi» romanı
üzərində işləməyə başlamışdır.
«Gənc qvardiya» jurnalının 1932-ci il aprel nömrəsində romanın ilk fəsilləri nəşr olunmuşdur.
1932-ci ildə isə romanın birinci hissəsi ayrıca kitab halında çapdan çıxmışdır.
«Polad necə bərkidi» romanı dərhal bütün ölkə oxucularının ən çox sevdikləri kitablardan biri
oldu. Bu isə təsadüfi deyildi.
Müəllif, Pavel Korçaginin şəxsində yeni epoxanın müsbət qəhrəmamm heyrətli dərəcədə güclü
bir təbiilik və doğruluqla yarat-mışdı.
Çünki Korçaginin həyatı bütün bir nəslin həyatıdır. Bu həyatda irəliyə doğru fəvqəladə dərəcədə
qüdrətli bir hərəkət vardır.
Korçaginin həyat fəlsəfəsi insan və onun cəmiyyətdəki əbədi səadətidir. Bu böyük ideya onun
coşğun mübarizəsinin əsasını təşkil edir. Bu böyük ideya sarsılmaz bir məqsəd kimi onu daima
irəliyə doğru aparır. Hələ lap uşaqlıqdan onun ağaları, ağa balalanrını görməyə gözü yox idi.
Maymaq, tüfeyli Leşşinskilər onda dərin bir ikrah hissi doğururdu. Bu nifrət getdikcə güclənərək
mübarizə alovuna çevrilmişdi. Korçaginin ürəyindəki yanğını söndürmək üçün hakim sinifləri və
onların mənfur ağalığını məhv etmək lazım idi. Bu mübarizədə heç bir çətinlik, heç bir
məhrumiyyət Korçaginin polad qollarını boşalda bilməzdi. Oxucu onun şanlı həyat səhifələrini
varaqladıqca qəlbində sonsuz bir mübarizə eşqi və fərəh hiss edərək, sanki «mən də bu Korçagin
kimi olsaydım...» demək istəyir. Çəkdiyi əzablara baxmayaraq, ilk mübarizə günlərindən
başlamış xəstə yatağındakı son dəqiqəsinə qədər Korçagin həmişə özünü xoşbəxt və gümrah bir
mübariz kimi hiss edir. Çünki onun üçün gələcək uğrunda aparılan mübarizədən də yüksək,
müqəddəs və şərəfli bir iş yoxdur. Önun səadəti bu mübarizənin bir parçası, bir hissəsidir.
Korçagin yüksək vəzifə və ya rütbə sahibi deyil, çox az təhsil görmüş adicə bir vətəndaşdır.
Lakin bununla bərabər, biz onun simasında öz vətəninin həqiqi sahibini görürük. Onun hiss və
düşüncələri yalnız öz şəxsiyyətini deyil, bütün insanları əhatə edir. Məqsəd və arzusundakı
genişlik Korçagini daha da ucaldır. O, oxucunun nəzərində dağ kimi böyüyür, kiçik bir
koçeqardan böyük bir xalq nümayəndəsinə
çevrilir.
Müəllif Korçagin surətini daima hərəkətdə,
inkişafda, geniş xalq kütləsilə münasibətdə təsvir edir. Korçagin düşmənə qarşı nə qədər amansız
və barışmazdırsa, dosta qarşı o qədər səmimi və mehribandır. Onun dostları isə, milyonlardır -
gələcək uğrunda mübarizə aparan milyonlar!
Döyüş və mübarizə içərisində polad kimi bişib bərkiyən Korçaginin yetişməsində xalq kütlələri
ilə birlikdə Juxray kimi mütərəqqi fikirli insanların boyük rolu olmuşdur.
Juxray, hələ döyüşə atılmamış gənc Pavkaya deyir: «Təkbaşına vuruşmaqla həyatı dəyişdirmək
olmaz. Pavluşa, fəhlə işi uğrunda yaxşı bir döyüşçü olmaq üçün səndə hər bir imkan vardır.
Lakin çox gəncsən, sinfi mübarizə haqqında məlumatın çox azdır. Qardaşım, səndən bir şey
çıxacağını bildiyim üçün nıən həqiqi yolu sənə göstərərəm. Bu saat dünyanın hər bir yerində
yanğın başlamışdır. Qullar qiyam etmişlər, köhnə həyatı alt-üst edəcəklər... Lakin bunun üçün
cəsarətli adamlar lazımdır. Amansız surətdə mübarizə aparmaq üçün döyüşdən qabaq, tarakan
işıqdan qaçan kimi qaçıb gizlənən adamlar deyil, cəsur mübarizlərə ehtiyac vardır.»
Pavel Korçagin ilk həyat müəllimi olan Juxrayın bu sözlərini heç bir zaman unutmadı.
Pavel Korçagin məhz Juxrayın dediyi kimi, cəsur mübariz oldu. Düşmən gülləsinin ağır yaraları
onun iradəsini sarsıda bilmədi.
Əsərdə yoxsul fəhlə balası Pavka ilə aristokrat qızı Tanyanın maraqlı sevgi macərası da təsvir
olunur. Pavka ilə Tanya bir-birilərini sevirlər... Lakin getdikcə meydana çıxan barışmaz və aydın
bir ziddiyyət bu sevgini sarsıtmağa, onun mümkün olmadığını meydana çıxarmağa başlayır. Bu
ziddiyyət biri proletar, digəri isə, hakim sinifdən olan iki gəncin fikir və hissləri arasındakı
kəskin fərqdən ibarətdir.
PaveJ Korçagin Tanyanı ictimai işlərə cəlb etmək istəyir. Lakin qızın əhvali-ruhiyyəsi tezliklə
özünü büruzə verir. Qulluqçularla bəslənib boyüdülən aristokrat qızı yoxsul təbəqədən çıxmış
gənclərə yuxarıdan aşağı baxır, onlara istehza edir. Bu isə sərt və məğrur təbiətli Korçaginin
izzət-nəfsini yaralayır. Onun sinfi şüurunu coşdurur və Pavel qəti surətdə qızdan ayrılmaq
qərarına gelir. Pavel hiss edir ki, onunla bu ağa qızının ulduzları heç bir zaman barışa bilməz.
Çünki onların yolları tamam başqa-başqadır. Bir neçə ildən sonra özü kimi bir aristokrata ərə
getmiş Tanya dəmiryol xəttində işləyən Korçaginə rast gələrkən deyir:
«- Xoş gördük, Pavluşa,.. Etiraf edirəm ki, səni belə halda görəcəyimi gözləməzdim. Əcəba, sən
hökumətdən yer qazmaqdan başqa yaxşı bir vəzifə ala bilmədinmi? Mən elə güman edirdim ki,
sən çoxdan komissar, ya da başqa böyük bir qulluqdasan...
Pavel dayandı, heyrətli nəzərlərlə Tanyanı süzdü;
- Mən də səni belə... turşuya basılmış bir halda görəcəyimi gözləməzdim... - deyə, nəhayət,
yumşaq, mülayim bir söz tapdı...»
Beləliklə, müəllif, ağa qızı Tanyanın daxili aləmini, onun xudpəsənd və tüfeyli simasını dərin bir
realizmlə açıb göstərir. Müəllif göstərir ki, Tanyalar boyük yolun, böyük məqsədin mübarizi olan
Korçaginləri anlaya bilmədilər. Çünki Tanya kimi ağalar üçün dünyada öz mənfür
şəxsiyyətlərinin rifahından başqa, zəhmətkeş xalqın hesabına tüklü döşəklərdə nazlanmaqdan
başqa heç bir şey yoxdur.
«Polad necə bərkidi» romanında Rita, Juxray, Pankratov, Artyom kimi müsbət qəhrəmanlar da
sənətkarlıqla göstərilmişdir. Bunlar öz təbiət və xarakterləri ilə bir-birilərindən seçilən canlı
surətlərdilər.
«Polad necə bərkidi» romanı, sözün tam mənasında, realizm üslubunda yazılmış bir əsərdir.
Müəllifin hər bir şeyə qarşı münasibəti aydın surətdə nəzərə çarpır. Surətlər, hadisələr daima
hərəkət və inkişafda təsvir olunur. Dövrün tipik xüsusiyyətləri həqiqi realizmlə göstərilir.
«Polad necə bərkidi» romanı böyük və parlaq istedada malik ədib tərəfindən yazılmış həqiqi
sənət əsəridir. Əlbəttə, bu gözəl əsərin yaranmasında müəllifın bioqrafiyası mühüm rol
oynamışdır. Lakin bu, onun bədii dəyərini heç də azaltmamış, əksinə, xeyli yüksəltmişdir. Bunu,
hər şeydən əvvəl, əsərin xalqlar arasındakı intişarı və onun qüdrətli təsir gücü sübut edir.
Son məlumata gorə, «PoIad necə bərkidi» romanı təkcə Sovetlər İttifaqında iki yüz dəfə çap
olunmuşdur. Qırx səkkiz dilə tərcümə olunaraq, beş milyon tiraja qədər nəşr edilən «PoIad necə
bərkidi» romanı dünya gənclərinin mübarizəsində olduqca böyük rol oynamışdır. O, gənclərdə
qəhrəmanlıq və mübarizə ruhu tərbiyə etmişdir.
«Nikolay Ostrovskinin həyatı» adlı kitabının müəllifləri - N.Venqrov və M.Efros maraqlı bir fakt
yazırlar: «Çin xalq ordusu öz vətənini düşməndən azad etmək uğrunda vuruşarkən döyüşçü Yo
Çi ağır surətdə yaralanaraq kor olmuşdur.
Yo Çi bu fəlakətdən sarsılaraq özünü öldürmək dərəcəsinə gəlir. Bu zaman hərbi xəstəxanada
ona «PoIad necə bərkidi» romanını oxuyurlar. O, bütün bir fəsli ağızdan eşitməklə əzbər öyrənir.
Sonra Yo Çini başqa bir hərbi xəstəxanaya komissar qoyurlar. İndi kor komissar özü ağır
yaralılara «Polad necə bərkidi» romanından danışır və bu söhbətlər, Yo Çidə olduğu kimi,
onlarda da gümrah və mübariz bir əhvali-ruhiyyə yaranmasına kömək edir...» Belə misallardan
yüzlərlə gətirmək olar. Bu gün ədəbiyyatsevərlər Nikolay Ostrovskinin anadan olmasının əlli
illiyini böyük bir məhəbbət və iftixar hissi ilə qeyd edirlər. Həqiqi sənətkar üçün bundan da
böyük səadət ola bilməz.
«Ədəbiyyat və incəsənət» qəzeti, 25 sentyabr 1954-cü il.