Simya Ölümsüzlüğün Peşinde

Simya

• Ölümsüzlüğün Peşinde

Simya

• Simya, Kimya’nın öncülü olarak bilinmekle birlikte, bundan çok daha fazlasını ifade eder: yalnız bilimsel değil, hatta bundan daha fazla, dinsel, büyüsel ve felsefi boyutları vardır.

• Yani bir “yalancı bilim”den fazlasıdır!

• Simya, metallerden altın elde etme işidir. Amaç zenginlik değil, ölümsüzlüktür!

Metallerin varlık kiplerini değiştirmek

• Eski uygarlıkların tümünde ve 19. yüzyıla kadar Avrupa’da da varlıklarını sürdüren simyacıların tutkuyla peşinden gittikleri amaç, metalleri dönüştürmektir.

• İlk çömlekçinin yaptığı şey de buydu: maddenin halini değiştirmek. Ama, bu konuda mitolojik kaynaklarda bile bir iz bulamıyoruz…

• Simyanın olduğu tüm kültürlerde, simya her zaman içrek ya da “gizemci” geleneğe bağlı olmuştur: Çin’de Taoculukla, Hindistan’da yoga ve Tantracılıkta, Helenistik Mısır’da gnostiklerle, İslam ülkelerinde Hermesçiliğin ve içrekliğin(ezoterizm) gizemci kollarıyla, Batıda orta çağ ve Rönesans boyunca Hermesçilikle, Hıristiyan gizemciliğiyle ve Kabalacılarla anılmıştır.

Babil simyası

• Bütün madenlerin göksel nitelikleri olduğuna inanılan Mezopotamyada, bu niteliklerin madenlere bazı büyülü erdemler bahşettiğine inanılıyordu. Gökten düşen göktaşları ya da toprağın bağrından çıkan madenler, büyülü güçlerle yüklüydüler, bu nedenle onlarla uğraşmak herkesin harcı değildi.

• Metalurji ritüellerinin dayandığı mantık, budur.

Demir ve demirciler

• Yalnız Mezopotamya’da değil, bütün kültürlerde demir ve demircilerin özel, büyüsel anlamları vardır.

• Demircilerin kimi zaman korkulup dışlanan, kimi zaman saygı görüp yüceltilen konumları, buna bağlıdır.

• Demirden yapılmış bir alet olan bıçağın büyüsel anlamları, bugünün batıl inançlarına da iz bırakmıştır.

Demir mitolojisi

• Demir, bütün uygarlıklarda kutsal güçlerle yüklüdür. Tanıdık evrenin bir parçası olmayan, “başka yerlerden gelen”, dolayısıyla bir öte dünya işaretine karşı duyulan saygının işaretlerini demirle ilgili ritüellerde görürüz…

• Bedevîler, meteor demirinden bir kılıç yapabilenin savaşta hiç yara almayacağına inanırlar (excalibur ile ilgili inançları hatırlayın).

• Bıçakların demonları(şeytani varlıklar) uzaklaştırdığı inancı, pek çok kültürde vardır.

• Fırtına tanrıları yeryüzünü yıldırımtaşlarıyla döverler; amblemleri çift taraflı balta ve çekiçtir; bunlar, gök ve yerin kutsal evliliğinin işaretidir.

• Demircilerin örslerinde demir dövmesi, kudretli tanrının yaptığı ilk işe öykünmedir.

Madenlerin işlenmesi: Büyüsel bir etkinlik

• Bitkilerle hayvanların yaşadığı topraktan, büyük tanrıçanın bağrından çıkarılan madenler, ocaklarda eritilir. Yeraltında, annenin rahminde yavaşça gelişen maden filizlerinin ocakta işlenmesi, bu yavaş gelişmenin hızlandırılması anlamına gelir.

• Dünyanın yaşayan bir bütün olduğunu düşünen ve cansız nesnelere doğma, büyüme, ölme ve muhtemelen dirilme yetisi atfeden kişilere göre bu işlem basit bir teknik işlem olamaz.

• Erken doğumlar, uyumun bozulması ve uğursuzluk olarak görülür. Dolayısıyla, maden ocakları da tehlikeli güçlerle doludur. Metalurji ritüellerini bilmeyenler (yani inisiye olmayanlar) büyük zararlara yol açabilir.

Mineral ve taşların cinselliği

• Babillilerden başlayarak pek çok halk, taşları ve mineralleri erkek/dişi olarak sınıflandırmıştır.(Bugün bile kuyumcular taşların parlaklığına göre onlara cinsiyet atfederler)

Gezegenler ve metaller

• Güneş-Altın

• Ay-Gümüş

• Merkür-Civa

• Venüs-Bakır

• Mars-Demir

• Jüpiter-Kalay

• Satürn-Kurşun

Kurşun ve Civa: Kaplan ve Ejderha

• Civa, simyanın temel elementlerinden biridir ve dişildir. Aynı zamanda pasif, soğuk, uçucudur.

• Kükürt ise bütün maddelerin temel yapısında bulunur ve erildir. Aynı zamanda aktif, sıcak ve sabittir.

Altın

• Simyacılar için doğada bulunan altının fazla değeri yoktur. Önemli olan, simya yoluyla elde edilen altın, yani felsefe taşıdır.

• Yani “felsefe taşı”nın asıl niteliği, tinseldir.

• Yani metalurji, din dışı ve pragmatik bir uğraş değildir; tersine, yalnızca ayinleri bilen belli kişilerin ilgilenebileceği kutsal bir etkinliktir. Çünkü fırında gerçekleşen şey, madenlerin “doğuşu” gibi, kutsal bir yaratı eylemidir.

Marco Polo’nun Seyahatnamesinden:

• “çok ilginç bir içecek içiyorlar; bu içeceği bir kaşık kükürt ve civayı karıştırarak elde ediyorlar ve bunu ayda iki kez içiyorlar.”

• Marco Polo, “yüz elli ya da iki yüz yıl yaşayan yogiler”den böyle söz eder...

16. Yüzyıldan bir metalurji metni: metallerin ayrıştırılması

Simyanın teori ve pratiği hakkında ender yapıtlardan birinden

15. Yüzyıldan bir simya ansiklopedisinden

Simyacı: David Teniers (1651)

Gizli bilim, simya

• Simya ile uğraşanlar, yerleşik dinsel kurumların hışmından kendilerini kurtaramazlar. Bunların iyi bilinen bir örneği, 13. yüzyılda diri diri yakılan Capocchio’dur. Suçu, değerli madenlerin sahtesini yapmaktır.

Bazı bilinen simyacılar

• Paracelsus

• Nicolas Flame

• Isaac Newton

• “Newton’ın, 1675 yılından sonraki bütün meslek yaşamını simya ile mekanik felsefeyi birbirine yedirmeyi hedefleyen büyük bir çabalama dönemi olarak da yorumlayabiliriz”