Universitatea bucureşti facultatea de teologie ortodoxă «justinian patriarhul»



Yüklə 97 Kb.
tarix22.07.2018
ölçüsü97 Kb.
#57972

UNIVERSITATEA BUCUREŞTI
FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ « JUSTINIAN PATRIARHUL »
CATEDRA DE TEOLOGIE ISTORICĂ

PROGRAMA ANALITICĂ


anul universitar 2009-2010
Bizanţ şi islam în secolele VII-XV
CURS MASTERAT „Istorie şi Tradiţie”- ANUL II, semestrul I

Activitatea


Număr de ore săptămânale

Total ore Sem. I

Total ore Sem. II

Total ore anual

An II


Curs

2

28

-

28

Seminar

1

14

-

14

Total ore

3

42

-

42

I. Finalităţi (obiectiv general):

1. Cunoaşterea Istoriei şi Spiritualităţii lumii bizantine precum şi raporturile cu islamul în secolele VII-XV

II. Obiective specifice:

1. Evidenţierea importanţei disciplinei Istoria şi Spiritualitatea Bizanţului, în contextul celorlalte discipline teologice, pentru informarea şi formarea studeţilor.

2. Prezentarea diverselor probleme din cadrul acestui Imperiu care a durat aproape un mileniu.

3. Implicarea Imperiului Bizantin în Orientul Apropiat

4. Evoluţiile actuale din spaţiul balcanic sau din Orientul Mijlociu şi cel Îndepărtat îşi au sursa în lumea medievală din care a făcut parte şi Bizanţul. Înţelegerea lor poate explica o parte din ceea ce se întâmplă astăzi.

5. O bună orientare în bibliografia privind Istoria Bizanţului şi a raporturilor cu lumea musulmană.

III. Obiective operaţionale:

1. Raportul Istoriei şi Spiritualităţii Bizanţului cu celelalte discipline teologice şi complementaritatea ei cu celelalte discipline ale secţiei Istorice.

2. Studierea generală a principalelor repere din Istoria şi Spiritualitatea Bizanţului, precum şi din istoria islamului medieval.

3. Studierea rolului Bizanţului în Istoria lumii musulamane.

IV. Analizarea principiilor şi metodelor disciplinei.


Modalităţi de realizare: expunerea, conversaţia, problematizarea.


V. Evaluarea studenţilor:

1.Evaluare parţială (formativă), cu măsuri de ameliorare, realizată prin aprecierea răspunsurilor orale.

2.Evaluarea finală (sumativă=cumulativă) realizată prin examen oral şi scris.
VI. Tematica cursului


  • Mutaţii politice şi noi frontiere în secolele XIII-XV

  • Mongolii în Orientul Apropiat

  • Paleologii şi ultima renaştere bizantină

  • Apariţia şi dezvoltarea Imperiului otoman

  • Filosofie şi cultură în lumea musulmană (sec. XI-XV)

  • Oraşe bizantine sub dominaţie străină

  • Căderea Constantinopolului

  • Bizanţul după Bizanţ

BIBLIOGRAFIE GENERALĂ
Băbuş Emanoil, Bizanţul, istorie şi spiritualitate, Bucureşti, 2003.

Idem, Bizanţul între Occidentul creştin şi Orientul islamic (secolele VII-XV), Bucureşti, 2006.

Bănescu, N., Chipuri din istoria Bizanţului, Bucureşti, 1974

Idem, Istoria Imperiului Bizantin, vol. I -II, Bucureşti, 2000-2003.

Brezeanu, Stelian, O istorie a Imperiului Bizantin, Bucureşti, 1981.

Lemerle, Paul, Istoria Bizanţului, Bucureşti, 1998.

Miquet, André, Islamul şi civilizaţia sa, Bucureşti, 1994.

Nicol, Donald M., Împăratul fără moarte, viaţa şi legenda lui Constantin Paleologul, ultimul împărat al romanilor, Iaşi, 2003.

Runciman, Steven, Căderea Constantinopolului. 1453, Bucureşti, 1991.

Schuon F. Să înţelegem Islamul. Introducere în spiritualitatea lumii musulmane, trad. de Anca Manolescu, ed. Humanitas, Bucureşti, 1994.

Sell C. Umayazii şi abasizii, trad. pr. Prof. Univ. Dr. Alexandru I. Stan, Bucureşti, 2001

Sourdel D. Istoria arabilor, Bucureşti, 2002.

Idem, Islamul, trad. Liliana Saraiev, 1993.

Vasiliev, A. A., Histoire de ľEmpire byzantin, vol. I-II Paris, 1932. 



Izvoare narative
(ediţii critice şi traduceri în limba români din autori bizantini)
Chalcocondil, Laonic, Expuneri istorice, ediţe de V. Grecu, Bucureşti, 1968.

Comnena, Ana, Alexiada, trad. de Marina Marinescu, vol. I-II, Bucureşti, 1977.

Constantin Porfirogenetul, Carte de învăţătură pentru fiul său Romanos, ediţie de V. Grecu, Bucureşti, 1971.

Coranul, trad. de George Grigore, Bucureşti, ed. Kriterion, 2000.

Critobul din Imbros, Din domnia lui Mahomed al II-lea. Anii 1451-1467, ediţie de V. Grecu, ed. Academiei Republicii Populare Române, Bucureşti, 1963.

Ducas, Istoria turco-bizantină (1341-1462), ediţie de V. Grecu, Bucureşti, 1958.

Izvoarele istoriei României (Fontes Historiae Dacoromanae, vol. III: Scriitori bizantini (sec. XI-XIV), publicate de Al. Elian şi N. S. Tanaşoca, Bucureşti, 1975.

Mauriciu, Arta militară, ediţie de H. Mihăescu, Bucureşti, 1970.


Pr. Prof. Dr. Emanoil BĂBUŞ

UNIVERSITATEA BUCUREŞTI

FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ « JUSTINIAN PATRIARHUL »

CATEDRA DE TEOLOGIE ISTORICĂ

PROGRAMA ANALITICĂ

anul universitar 2010-2011


ETHOSUL CREȘTINISMULUI SIRIAN ANTIC
CURS MASTERAT „Istorie şi Tradiţie”- ANUL II, semestrul I

Activitatea


Număr de ore săptămânale

Total ore Sem. I

Total ore Sem. II

Total ore anual

An II


Curs

2

28

-

28

Seminar

1

14

-

14

Total ore

3

42

-

42


I. FINALITĂŢI: Cunoaşterea ethosului creştinismul sirian antic, pentru a înţelege situaţia actuală a vieţii creştine în Biserica noastră.
II. OBIECTIVE OPERAŢIONALE: Descifrarea particularităţilor temei generale a cursului; abordarea ştiinţifică-critică a problematicii temei alese; stimularea inteligenţei şi a spiritului critic în percepţia istoriei bisericeşti şi în procesul de interpretare a fenomenelor istorice; cultivarea abilităţii studentului de a fi autonom în analizarea evenimentelor istorice specifice acetei perioad eistorice; adâncirea dezbaterii şi stimularea activităţii didactice individuale
III. MODALITĂŢI DE REALIZARE: Expunerea, analiza, conversaţia, problematizarea şi folosirea şi interpretarea de texte
IV. METODE DE EVALUARE: Evaluarea parţială (formativă), cu măsuri de ameliorare, realizată prin aprecierea răspunsurilor orale; Evaluarea finală (sumativă - cumulativă) realizată prin colocviu şi examen.

V. TEMATICA CURSULUI

Introducere în problematica abordată


  1. Izvoarele tradiţiilor şi ale vieţii creştine siriene antice

  2. Practica catehumenală şi ethosul baptismal sirian

  3. Sfânta Scriptură şi Lectio divina în comunităţile siriene




  1. Sinaxele euharistice siriene

  2. Transcenderea temporalităţii în teologia siriană

  3. Agapele. Diaconatul şi diaconia în Siria

  4. Ierarhia bisericească şi dezvoltarea acesteia

Concluzii generale



Bibliografie:
*** Apologeţi de limbă greacă, Editura IBMBOR, Bucureşti, 1997.

BROCK, Sebastian, Efrem Sirul I. Ochiul luminos. Viziunea spirituală a lumii la Sfântul Efrem Situl; II. Imnele despre Paradis, traducere diac. Ioan I. Ică jr., Editura Deisis, Sibiu, 1998.

*** Ceaslovul şi Vieţile Sfinţilor Monahi Neadormiţi, traducere şi postfaţă, Ioan I. Ică jr, Editura Deisis, Sibiu, 2006.

*** Evanghelii apocrife, traducere, studiu introductive, note şi comentarii de Cristian Bădiliţă, Editura Humanitas, Bucureşti, 1996.

FLOCA, Arhid. prof. dr. Ioan N., Canoanele Bisericii Ortodoxe. Note şi comentarii, s.l., 1993.

ICĂ jr., diacon Ioan I., Canonul Ortodoxiei. Vol. I: Canonul apostolic al primelor secole, Editura Deisis, Sibiu, 2008.

PALADIE, Istoria Lausiacă, trad. de pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Editura IBMBOR, Bucureşti, 1993.

*** Testamentum Domini nostri Jesu Christi/Testamentul Domnului nostru Iisus Hristos, traducere, note şi studiu introductiv pr. dr. Nicolae Achimescu, Editura Polirom, Iaşi, 1996.

VӦӦBUS, Arthur, The Didascalia Apostolorum in Syriac, I-IV, (CSCO, 401-402, 407-408), Louvain, 1979.

BENGA, Pr. Daniel, „Între timpul istoriei şi timpul lui Dumnezeu. Transcenderea temporalităţii în teologia siriacă a secolului al IV-lea“, în: Timp şi spaţiu. O abordare din perspectiva ştiinţelor umaniste, coordonator Lucreţia Vasilescu, Editura Universităţii din Bucureşti, Bucureşti, 2006, p. 102-111.

IDEM, Metodologia cercetării ştiinţifice în teologia istorică, Editura Sophia, Bucureşti, 2005.

IDEM, „Pregătirea pentru botez şi botezul catehumenilor în Ierusalim după descrierea pelerinei Egeria şi după Catehezele Mistagogice ale Sfântului Chiril“, în: Anuarul Facultăţii de Teologie Ortodoxă Bucureşti, I (2001), p. 257-288.


Pr. conf. dr. Daniel BENGA

UNIVERSITATEA DIN BUCUREŞTI


Facultatea de Teologie Ortodoxă “Patriarhul Justinian”


Catedra de teologie - Istorică

Specializarea: MASTERAT- Istorie şi Tradiţie Creştină


PROGRAMA ANALITICĂ


Disciplina: SFÂNTUL ÎN VIZIUNEA SFINŢILOR PĂRINŢI

Pr. Prof. Univ. Dr. Adrian GABOR



AN UNIVERSITAR: 2010-2011

AN de studii: I / Semestrul I

NUMĂR DE ORE: 42

Activitatea


Număr de ore săptămânale

Total ore Sem. I

Total ore Sem. II

Total ore anual

An II


Curs

2

28

-

28

Seminar

1

14

-

14

Total ore

3

42

-

42


I. FINALITĂŢI

Cunoaşterea noţiunii de sfinţenie şi apariţia cultului sfinţilor. Relaţia acestora cu creştinul antichităţii şi cu creştinul vremurilor noastre.


II. OBIECTIVE OPERAŢIONALE
Cunoştinţele dobândite vor permite înţelegerea altor cursuri, din domeniile studiilor biblice, practice şi sistematice. Tematica cursului permite înţelegerea cadrului istoric care a generat dezvoltarea unei teologii a istoriei, sau mai bine zis istoria dogmelor.


III. MODALITĂŢI DE REALIZARE

Expunerea, analiza, conversaţia, problematizarea.



IV. EVALUAREA STUDENŢILOR

Evaluarea parţială (formativă), cu măsuri de ameliorare, realizată prin aprecierea răspunsurilor orale.

Evaluarea finală (sumativă - cumulativă) realizată prin colocviu şi examen şi întocmirea unor lucrări de cercetare.

V. TEMATICA CURSULUI

1. Sfântul în viziunea Părinţilor Apostolici

2. Sfântul în viziunea martirilor şi mărturisitorilor

3. Sfântul în viziunea părinţilor capadocieni

4. Sfântul în viziunea părinţilor sinoadelor ecumenice

5. Sfântul în viziunea părinţilor din perioada post-patristică



BIBLIOGRAFIE
IZVOARE:

*** Vieţile Sfinţilor

*** Colecţia Părinţi şi Scritori Bisericeşti
STUDII ŞI LUCRĂRI:
BERH-Sigel E., Les fous pour le Christ et la sainteté de l’ancienne Russie, în Irénikon, 1938, t. XV, 6, p. 555-560.

BLOCH Marc, Regii taumaturgi. Studiu despre caracterul supranatural atribuit puterii regale, în special în Franţa şi în Anglia, trad. de Val Panaitescu, Iaşi, 1997.

BROWN Peter, Cultul Sfinţilor şi rolul său în creştinismul latin, trad. de Doina Lică, Timişoara, 1995.

CRAINIC Nichifor, Genialitate şi Sfinţenie, în Nostalgia Paradisului, Bucureşti, 1940, p. 306-323; reprodus în revista Gândirea, serie nouă, anul VIII, nr. 1-3, 1995, p. 33-40.

DRĂGOI, pr. Eugen, Sfinţii în pedagogia mântuirii, Galaţi, 1999.

FARMER David Hugh, Dicţionarul Sfinţilor, Oxford, trad. C. Udma şi Elena Burlacu, Bucureşti, 1999.

KOVALEVSKI, Ioan, Fericiţii nebuni pentru Hristos, trad. de Boris Buzilă, Bucureşti, 1997.

PICARD Jean-Charles şi VAUCHEZ Andre, Saints, în Dictionnaire de Spiritualité, t. col. 196-230.

PREDA Emil, Dicţionar al Sfinţilor ortodocşi, Bucureşti, 2000.

REZUŞ Petru, Aghiologia Ortodoxă, Caransebeş, 1940.

*** Sinaxar ortodox General. Dicţionar Aghiografic, îngrijit de Ioanichie Bălan, Roman, 1998.

WARD Benedicta, Vieţile Sfintelor care mai înainte au fost desfrânate, ca un studiu asupra căinţei în monahismul timpuriu, trad. de Ioan I. Ică Jr., Deisis, Sibiu, 1998.


Preot Prof. dr. Adrian GABOR

UNIVERSITATEA BUCUREŞTI


FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ « JUSTINIAN PATRIARHUL »
CATEDRA DE TEOLOGIE ISTORICĂ

PROGRAMA ANALITICĂ


anul universitar 2009-2010
Naţiune şi Confesiune în Transilvania (sec. XIX)
CURS MASTERAT „Istorie şi Tradiţie”- ANUL II, semestrul I

Activitatea


Număr de ore săptămânale

Total ore Sem. I

Total ore Sem. II

Total ore anual

An II


Curs

2

28

-

28

Seminar

1

14

-

14

Total ore

3

42

-

42


I. FINALITĂŢI: Cunoaşterea relaţiei stabilite între naţiune şi confesiune în Transilvania, în sec. XIX
II. OBIECTIVE OPERAŢIONALE: Descifrarea particularităţilor sec. al XIX-lea pe plan naţional şi bisericesc; abordarea ştiinţifică-critică a problematicii temei alese; stimularea inteligenţei şi a spiritului critic în percepţia istoriei bisericeşti şi în procesul de interpretare a fenomenelor istorice; cultivarea abilităţii studentului de a fi autonom în analizarea evenimentelor istorice specifice acetei perioad eistorice; adâncirea dezbaterii şi stimularea activităţii didactice individuale
III. MODALITĂŢI DE REALIZARE: Expunerea, analiza, conversaţia, problematizarea şi folosirea şi interpretarea de texte
IV. METODE DE EVALUARE: Evaluarea parţială (formativă), cu măsuri de ameliorare, realizată prin aprecierea răspunsurilor orale; Evaluarea finală (sumativă - cumulativă) realizată prin colocviu şi examen.

V. TEMATICA CURSULUI

Introducere în problematica abordată

I. Ideea de naţiune în Transilvania

II. Iluminismul şi naţiunea


Ideea de naţiune la românii din Transilvania şi Banat

Conştiinţa naţională românească la mijlocul sec. XIX în Transilvania

Samuil Clain şi iluminismul românesc

III. Identitate confesională şi identitate naţională


Personalitatea mitropolitului Andrei Şaguna

Intelectualii şi Biserica

Stat şi Biserică

IV. Relaţia naţiune – confesiune exprimată în corespondenţa lui Andrei Şaguna cu

ierarhii timpului său: ierarhii Aradului, ierarhii Caransebeşului, Nicolae Popea şi consistoriul diecezan din Sibiu, ierarhii Ţării Româneşti, ierarhii Moldovei, ierarhii Bucovinei, ierarhii Bucovinei, ierarhii greco-catolici din Transilvania, George Bariţiu şi Timotei Cipariu

Concluzii generale



Bibliografie:
BOCŞAN, Nicolae, Ideea de naţiune la românii din Transilvania şi Banat. Secolul al XIX-lea, Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 1997.

HITCHINS, Keith, Ortodoxie şi naţionalitate. Andrei Şaguna şi românii din Transilvania 1846-1873, Editura Univers enciclopedic, Bucureşti, 1995.

HITCHINS, Keith, Conştiinţă naţională şi acţiune politică la românii din Transilvania 1700-1868, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1987.

PĂCURARIU, Mircea, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, Editura IBMBOR, Bucureşti, 1997


ŞAGUNA, Andrei, Corespondenţa I / 1, Ediţie, studiu introductiv şi note, semnate de Bocşan, Nicolae, Ioan Vasile-Leb, Gabriel Gârdan, Pavel Vesa şi Bogdan Ivanov, Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2005.



Pr. Conf. Dr. Mihai SĂSĂUJAN

Programa pentru Pr. Prof. Dr. Viorel IONIŢĂ



...................
Yüklə 97 Kb.

Dostları ilə paylaş:




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə