87- "Akrabaya hakkını ver; yoksula ve yolda kalmışsa da..."187 .
Meveddet Pınarian adlı kitab, Ali bin Hüseyin (a.s)'ın şöy- le buyurduğunu naklediyor: "Burada ki akrabalık hakkı beyanındaki murad-i ilahi; Ehl-i Beyt'tir. "188
İmam Rıza (a.s) şöyle buyurmuştur: "Bu ayet nazil olduğu zaman Peygamber Hz. Fatıma'ya işte bu fedek arazisi senindir. Sana tahsis ettim." diye buyurdular. Ve "akrabaya... ayetinden kasıt Ehli Beyt manasını verdiler. "189
İbn-i Abbas'ın nakline göre: Hz. Resulullah'a senin akrabaların kimdir, diye sorduğumuzda Hz. Resulullah şöyle buyurdu: "Ali, Fatıma ve çocukları"190
88- "...Rabb'lerine hangisi daha yakın olacak diye vesile ararIar."191
Hafız Haskani'nin nakline göre İkrime şöyle dedi: "Bu ayetteki vesileden maksat; Hz. Peygamber, Ali, Fatma, Hasan ve Hüseyin'dir."192
--------------------------
187-lsra Suresi 26
188- Gayet-ul Meram s. 40
189- Meveddet Pınarlani s. 35-36
190- Menakıb Harezmi s. 131, Şevahid-ul Tenzil c. 2 s. 134, Durr'ul Mensur c. 4 s. 176
191-lsra Suresi 57
192- Şevahid-u\ Tenzil c. 1 s. 343
s:49
Hz. Resulullah şöyle buyurdu:"Cennetteki tabakalar vesile diye adlanır. " diye buyurduğunda şöyle sordular: "Va Resulullah seninle beraber kim olacak?" Hz. Resulullah şöyle buyurdu: "Fatıma, kocası, Hasan ve Hüseyin"193
İbni Kesir Dimeşki: T efsir-ul Kur'an-ıl Azim c. 3 s. 341
Mutteki Hindi: Muntehab Kenzul Ummal c. 5 s. 94
Hatıb Harezmi Meveffık bin Ahmed Hanefi: Mektel-i Hüseyin s. 66 .
Değerli okuyucu Ehl-i Beyt'in en katı düşmanlanndan biri ve harici olan İkrime dahi Ehl-i Beyt'in bu faziletini İbn-i Abbas'dan naklediyor. Amma ki hakka doğru vesile olan Hz. Mu- hammed, Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyi'nin en katı düşmanlan dahi bu hakikati itiraf etmiş ve yazmışlardır. Amma ki günümüzdeki takipçileri ise bu hakikati ne zaman itiraf edip mazlum müslümanlara ilan edecekler. Bunun cevabını bekliyoruz?
Dostları ilə paylaş: |