22 -mta-01 Abduahadova Shahzoda

---

Guruh:22-MTA-01.
Fanining nomi: Uzluksiz
ta'lim pedagogikasi.
Bajardi: Abduahadova
Shahzoda 

---

Mavzu:Didaktika - pedagogik
ta
ʼ
lim nazariyasi.Jamiyat va
inson falsafasi

---

Reja:
1. Didaktika haqida
tushuncha.
2. Didaktikaning
predmeti va vazifasi.
Jamiyat haqidagi
falsafiy qarashlar
1
2
3

---

Uzoq vaqt davomida ta’limni nazariy
tahlil qilish va o`rganish ishlari olib
borilmadi, shuning uchun o`z
nazariyasiga ega bo`lmadi. Faqatgina
XVII asr bu sohada muhim o`zgarishlar
olib keldi: aynan o`sha paytda ta’lim
alohida nom oldi va tarixda birinchi
didaktik faoliyatning ilmiy asoslangan
tizimiga asos solindi.

---

Didaktika yunoncha “didaktikos” “o`rgatuvchi”,
“didasko” 
–
“o`rganuvchi” ma'nosini bildiradi
ta'limning nazariy jihatlari (ta'lim jarayonining
mohiyati, tamoyillari, qonuniyatlari, o`qituvchi
va o`quvchi faoliyati mazmuni, ta'lim maqsadi,
shakl, metod, vositalari, natijasi, ta'lim jarayonini
takomillashtirish yo`llari va hokazo
muammolar)ni o`rganuvchi fan.

---

Hozirgi davrda didaktika o`qitishning mazmuni, metodlari va tashkiliy shakllarini ilmiy
asoslab beruvchi pedagogika sohasi sifatida tushuniladi.
Umumiy
didaktikaning
predmeti 
Dars o`tish (o`qituvchi faoliyati) va bilim olish
(o`quvchining o`rganish faoliyati)ning o`zaro
bog`liqligi va aloqadorligi hisoblanadi.
Umumiy didaktikadan tashqari xususiy didaktikalar
yoki alohida fanlar bo`ycha ta’lim metodikasi deb
ataluvchi didaktikalar ham mavjud.

---

Didaktikaning vazifalari quyidagilardan
iborat:
ta’lim jarayonlari va ularni amalga oshirish shartlarini
ta’riflash va tushuntirish;
- ta’lim jarayonini yanada mukammal tashkil etish, ya’ni,
ta’lim tizimlari va texnologiyalarini ishlab chiqish;
- ta’lim jarayoni uchun xos bo`lgan umumiy qonuniyatlarni
aniqlash, omillarini tahlil qilish va ta’riflash.

---

Falsafiy tafakkur tarixida jamiyatning mohiyati va rivojlanishiga oid turli
nazariyalar mavjud. Bizlarga ma’lumki, jamiyat hayotidagi qarashlar juda qadimgi
davrlardayoq maydonga kelgan qadimgi Markaziy Osiyoda zardushtiylik dinining
muqaddas kitobi «Avesto» da, Mazdakning qarashlarida mu’tadil jamiyatni barpo
etishni olg’a surgan, shunday jamiyatdagi davlat ideal davlat deb ta’kidlangan.
Qadimgi turk mifologiyasida ham adolatli, faravon jamiyat va davlat haqida
e’tiborga sazavor qarashlar mavjud. 

---

Falsafiy tafakkur tarixida jamiyatning
mohiyati va rivojlanishiga oid turli
nazariyalar mavjud. Xususan, nemis
faylasufi I.Kant jamiyatning vujudga
kelishiniaxloqning shakllanishi bilan
izohlagan. 

---

Etiboringiz uchun raxmat !