165
jərəyanlar, o jümlədən sosialist jərəyanı arasında keçilməz sədd
vardır. Bunu neokonservatorların özləri də qeyd edirlər.
Almaniyanın
Xristian
Demokratik
İttifaqı
(XDİ)
partiyasının qabaqjıl rəhbər xadimlərindən biri X.Qaysler
demişdir: «Konservatizm – çoxmənalı anlayışdır. Bu gün çətin ki,
biz «konservativ» və «tərəqqi» anlayışları ilə siyasi mövqeləri
müəyyənləşdirə bilərik. Fərdin kollektivə münasibətində onun
ayrılmaz hüquqlarından söhbət gedəndə XDİ konservativ partiya
olur. Digər tərəfdən o, sosial bazar təsərrüfatı prinsipini rəhbər
tutduqda mütərəqqi partiya olur. XDİ əməklə kapital arasında
ziddiyyətləri aradan götürmüşdür». Sonra o deyir: « İnsanlar və
siyasət tarixi təjrübədən imtina edə bilməzlər. Biz tarixi
təjrübədən çıxış etdikdə konservativ oluruq. Biz bu təjrübəyə
əsaslanır və onu rəhbər tuturuq…».
Tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, neokonservatizm tərəfdarları
ilə liberalizm tərəfdarları arasında hazırda müəyyən konsensus
yaranmışdır. Bunların heç biri təmiz formada deyildir. Siyasətdə
biz yalnız neokonservativ və neoliberal ideyaların bu və ya digər
qarşılıqlı münasibətlərindən danışa bilərik.
Konservatizmlə
liberalizmin
oxşar
jəhətləri
aşağıdakılardır:
- şəxsi mülkiyyət hüququnun qorunması;
- qanunların aliliyinin təmin edilməsi;
- demokratiyanın bərqəqrar edilməsi və inkişafı;
-
dövlətin
iqtisadiyyata
müdaxiləsinin
minimuma
endirilməsi;
- xırda və orta sahibkarlığın inkişaf etdirilməsi və s.
Konservatizmlə liberalizmin fərqli jəhətləri aşağıdakılardır:
- konservatorlar liberallardan adət-ənənələrə sadiqliyi ilə
fərqlənir;
- konservatorlar insanların bərabərliyi dedikdə hüquq
bərabərliyini nəzərdə tuturlar:
- liberallarla müqayisədə konservatorlar millətçidirlər;
- hökumət aparatının sadələşdirilməsində radikaldarlar;
166
- ailəni jəmiyyətin təməl daşı hesab edir, onu qorumağa
çalışırlar;
- təhsildə milli və tarixi varisliyi mühüm hesab edir, onu
qorumağa çalışırlar.
Konservatorlar
sosial-demokratların
əksinə
olaraq
fikirləşirlər ki, «dövlətin zəngin olması millətin zəngin olması
demək deyil, millətin zənginləşməsi dövlətin zənginləşməsidir».
Totalitar və avtoritar düşünjə daşıyıjılarından fərqli olaraq
konservatorlar bu qənaətdədirlər ki, «millət dövlət üçün deyil,
dövlət millət üçündür».
Konservatorlarda sıralama belədir: millət, vətəndaş, dövlət.
Liberallarda: fərd, millət, dövlət.
Mühafizəkarlığın məşhurlaşmasında əvvəllər inkar etdiyi
bir sıra dəyərləri (konstitusionalizmi, plüralist demokratiyanı,
hüquqi dövləti, hakimiyyətin bölgüsü prinsipini, qanunların
aliliyini və s.) yenidən qəbul etmələri olmuşdur. Eyni zamanda
mühafizəkarlığı tetçerizm və reyqanizm də məşhurlaşdırmışdır.
Dünyanın aparıjı mühafizəkar partiyaları aşağıdakılar sayılır:
Respublikaçılar (ABŞ), Mühafizəkarlar (İngiltərə), Xristian
Demokratlar (Almaniya), Liberal-demokratlar (Yaponiya), Ədalət
və Kalkınma Partiyası (Türkiyə).
Mühafizəkar mövqenin və sağ qüvvələrin inkişaf etmiş
kapitalist ölkələrində güjlənməsi onların beynəlxalq səviyyədə
birləşməsində və qarşılıqla əlaqələrin genişlənməsində öz əksini
tapmışdır. Bunu Qərbi Avropa mühafizəkar partiyalarını, ABŞ
Respublikaçılar partiyasını, Yaponiya
Liberal-demokratik
partiyasını və Avstraliya mühafizəkarlarını özündə birləşdirən
Beynəlxalq Demokratik İttifaqın yaranması sübut etdi. 1983-jü
ildə yaranan Beynəlxalq Demokratik İttifaqa dünyanın 70-dən
çox mühafizəkar partiyası üzv olmuşdur. Bu İttifaq «sol»
partiyaları özündə birləşdirən Sosialist İnternasionalına (1980)
alternativ kimi yaradılmışdı. Beynəlxalq Demokratik İttifaq
açıq, azad bazar iqtisadiyyatı, qanunun aliliyi, sosial ədalət
ideallarına sadiq qalajağını bəyan etmişdir.
167
«Konservatizm» termini nəinki müasir siyasi şərhdə,
habelə elmi ijtimai ədəbiyyatda işlənir. Qərbdə konservatorlara
M. Tetçer, A. De Benua, Q.Rormozer, D.Bell və ya F.Mitteran
kimi siyasətçilər aiddir. Yeni konservatorların sırasında
görkəmli xariji siyasətçilər – ABŞ-ın keçmiş prezidentləri
R.Reyqan və J.Buş, İngiltərənin keçmiş baş naziri «dəmir ledi»
M.Tetçer, AFR kansleri olmuş H.Kol, AFR-in mərhum görkəmli
xadimləri K.Adenauer və İ.Ştrausun adları çəkilir.
Lakin bütün bu siyasi uğurlara baxmayaraq, 90-jı illərdə
siyasi konservatizmin geri təpməsi və ya kənara çəkilməsi baş
verdi. Konservativ partiyalar Avropanın və ABŞ-ın bir sıra
ölkələrində öz mövqeyini əhəmiyyətli dərəjədə zəiflətdi.
Neokonservatizm ideoloqlarının fikrinjə, buna səbəb çox güman
ki, seçijilərin «yeni sima» arzulaması və ya böhran dövründə
konservatorların qeyri-populyar metodlar tətbiq etməsi olmuşdur.
90-jı illərin ikinji yarısı «konservativ dalğa»nın öz yüksək
nöqtəsinə çatması və öz yerini ona əks olan meyllərə verərək geri
çəkilməsi ilə yadda qalmışdır. Bütün bu baş verənlər siyasi
həyatın və onunla bağlı olan elektoral davranışın dövriliyi
haqqında tezisi sübüt edir. Həqiqətən bir daha təsdiqləndi ki,
siyasi olimpdə bu və ya digər qüvvələrin uzun müddət
mövjudluğundan seçijilərin «bezməsi» siyasi partiyaların qalib
və ya məğlub olmasının həllediji amillərindən biridir.
Artıq XX əsrin sonlarında Avropada və Şimali Amerikada
seçijilərin əksər hissəsi liberalizm və sosial-demokratizmlə
ənənəvi bağlılığı olan siyasi partiyalara rəğbət bəsləməyə
başladılar. 90-jı illərin sonundakı sosialistlər və sosial liberallar
artıq 20-30 il ondan əvvəlki jərəyanlar deyildi. Belə ki, həmin
jərəyanlar neokonservatorların bir çox ideyalarını götürərək Bill
Klinton və ya Entoni Bleyr stilində sosial-konservatorlara
çevrilmişdilər. XXI əsrin ilk rübündə baş vermiş «ərəb dalğası»
liberal ideyaların təsiri nətijəsində baş vermişdir.
Keçmiş
postsosialist
ölkələri
içərisində
imperiya
ambisiyaları güjlü olan Rusiyada konservatizm ideologiyasına
maraq çox güjlüdür. Əgər Azərbayjandakı mühafizəkarların –
Dostları ilə paylaş: |