1 Ramiz Dəniz
Yüklə 2,72 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- XIX fəsil. Yalançıların ifşa olunması
- “Ruhu- muzun dirilməsi”
407 qalxdıq və qismən də olsa buna nail olmuşuq. Əsas ərazi- lərimiz Türkiyə və İranda qalıbdır. Gec-tez Qarabağın müs- təqilliyi beynəlxalq ölkələrdən tərəfindən tanınacaq və biz suveren bir ölkə kimi öz fəaliyyətimizi davam etdirəcəyik. Torpaqlarımızı türklərdən azad etmək bizim milli ideologiyamızın əsasını təşkil edir. bu torpaq uğrunda həlak olmuş babalarımızın ümumi arzusudur. Siz onları yaxşı tanımırsınız, azacıq imkanları olsa onlar nəinki bizim, hətta Yer kürəsində olan bütün xristianların qanını içərlər. Təəssüvlər olsun ki, xristian ölkələri bunu dərk etmirlər. Elə bu məqamda ev sahibi otaqda olan hər bir erməninin gözlərinə nifrət dolu olan baxışlarını yönəldərək, daxilində nəyisə götür-qoy etməyə başladı. Sanki o, həyasızlıq nüma- yiş etdirən həmin ünsürlərə qarşı son həmlə endirməyə hazırlaşırdı.
Ermənilər başa düşdülər ki, ev sahibi onların bütün məkrli planlarını alt-üst edir və onların iç üzünü öz
408 övladlarının yanında açırdı ki, həmin adamların kimliyi onlara bəlli olsun. Tarixçi pedaqoqun belə bir münasibəti görən ermənilər açıq-aşkar şəkildə hiddətlənsələr də, Sergey onların hamısını sakitləşdirərək, hökmlə dedi: - Məlumatınız olsun ki, Nizami mənim ən tərbiyəli, mədəni, qanacaqlı tələbələrindən biridir. Bakıya getməyənə qədər biz dəfələrlə söhbət etsək də, o, heç vaxt qaçqın olduğunu vurğulamamışdı. Mənim sözümün canı var, çalı- şın mənim sözümü kəsməyin. Son zamanlar mən bilmişəm ki, o, həqiqi mənada qaçqındır və indiyənə kimi onun ailəsi qaçqınlıq həyatı yaşayır. Amma Edik Sankt-Peterburqa qədəm qoyan gündən hamıya qaçqın olduğunu car çəkirdi. Halbuki məlum olur ki, o, qaçqın deyil öz soydaşlarını aldadaraq doğulduğu yerdən qaçaq düşən bir adamdır. Statistik məlumata əsasən, Qarabağ müharibəsinə qədər Qaradağlı kəndində məskunlanşan əhalinin əksəriyyəti azərbaycanlılar idi və onlar azlıq təşkil edən ermənilərlə qardaş-bacı kimi yaşayıblar. Sonrakı hadisələr zamanı azərbaycanlıların bir çoxu öldürüldü, sağ qalanlar isə qaçqın kimi Azərbaycanın digər bölgələrinə səpələndilər. Əgər, həmin kənd sırf ermənilərin nəzarəti altındadırsa, bəs nəyə görə Eduard həmin kənddə qalmaq istəməmiş və özünü mənə qaçqın kimi təqdim etmişdi?
409 Mən Robertlə həmin kənddə olanda orada yaşayan yerli əhali Eduardın kimliyini açıqlayanda mən dəhşətə gəldim. İş ondadır ki, Eduard o biri soydaşları ilə birlikdə, yaxınlıqda olan qəbristanlıqda azərbaycanlıların qəbir üstü mərmər daşları qoparıb, Ermənistanın paytaxtında kommer- santlara satırmış. Belə əməliyyatların birində o həmkəndli- lərin aldadıb, onların ona etibar etdiyi başdaşları ilə birlikdə doğulduğu kəndi birdəfəlik tərk edir. - Bütün bunların hamısı yalandır. – deyə stress vəziyyət- dən sir-sifəti əyilmiş yaşlı erməni səsini qaldırdı. – Qonşu- larım mənim həyatıma və dolanışığıma həsəd apardıqların- dan, mənim adımı ləkələməyə çalışıblar. - Eşitdiyim sözlər yalan olsaydı, yanımda olan Robert təkzib verərdi. Edik, sən çox yaxşı bilirsən ki, doğulduğun yurdda nə gözləyir, ona görə də sən, hətta doğmalarının hüzrünə ora gedə bilməmisən. Bundan əlavə sən Xankəndi həbsxanasında nəzarətçi işləmiş və ora düşən hər bir azərbaycanlını, hətta öz qonşularına da işgəncələr vermi- sən. Bu azmış kimi sən hər şeydə azərbaycanlıların sizin ailənizə xəsarət yetirdiyini bəyan etmisən. İndi mənə deyə bilərsən kimdir burada qaçqın, sən, yoxsa Nizami? Tarixçi pedaqoqun qığılcıma bənzər ifadələri Eduardı və başqa ailə üzvlərini pis vəziyyətdə qoymuşdu. Yaşlı erməninin qızları bu biabırçılığa tab gətirməyib ağlaya-
410 ağlaya kabinetdən çıxdılar. Raisa isə bunun nə ilə qurtaracağını gözləməyi qərara aldı. Əsəblərini birtəhər cilovlayan Eduardın dili-ağzı qurumuşdu. Yalnız Robert fikir bildirmək üçün ağzını açmaq istədi, lakin ev sahibi onun sakit olmağa dəvət etdi. Övladlarından başqa qarşısındakı adamların nə dərəcədə həyasız, siyapur, riyakar, yaltaq, evyıxan olduqları sübuta yetiriləndən sonra Sergeyin onlara olan hörməti birdəfəlik yoxa çıxmışdı. Sanki qarşısında olan ermənilər insan yox, gör eşən, ölü yeyən çaqqallar idi. Bundan sonra ev sahibi kin-küdurətdən, düşmənçilikdən, nifrətdən, başlarını itir- miş, yaxşını pisdən ayıra bilməyən həmin adamları saxlamaq fikirində deyildi. Lakin son söz deməklə, onların son fikirini öyrənmək üçün pedaqoqlara xas olan tərzdə sual verdi: - Edik, sənə bir sualım var. Sən Zori Balayanın “Ruhu-
ver.
- Həmin əsəri nəinki mən, hətta ağlı kəsən hər bir erməni oxuyubdur. – deyə yaşlı erməni dili topuq vura-vura tərəddüd etmədən cavab verdi. - Elə mən də həmin əsəri ən azı üç dəfə oxumuşam. – deyə emosional tərzdə olan Raisa da bir qədər rahatlaşaraq səbirsizliklə dilləndi. Yüklə 2,72 Mb. Dostları ilə paylaş:
|