PSZICHOLÓGIA.
ÁLTALÁNOS BEVEZETÉS A PSZICHOLÓGIÁBA.
2. §. A pszichológia tárgya és föladata.
1. A vasat, vizet, felhőt, hegyet, fát, követ stb. ter-
mészeti tárgyaknak vagy testeknek mondjuk; a rezgést, esést,
nyomást, vegyi bomlást stb. természeti folyamatoknak nevez-
zük. Az örömet, fájdalmat, gondolkodást, kívánságot, el-
határozást, akarást azonban nem számíthatjuk sem a ter-
mészeti tárgyakhoz, sem a természeti folyamatokhoz: ezek
lelki jelenségek.
A testi (fizikai) és a lelki (pszichikai) jelenségek főkép
három tekintetben különböznek egymástól: 1. A testi je-
lenségeket érzékeink (szemünk, fülünk stb.) közvetítésével,
mint a külső világ jelenségeit vesszük észre; pl. a sebet.
Ellenben a lelki folyamatokat bensőleg, közvetlenül tapasztal-
juk; pl. érezzük a sebünk okozta fájdalmat. 2. A testi tü-
nemények mindenki számára hozzáférhetők, érzékeivel bárki
tapasztalhatja őket a külső világban (pl. egy darab vasat,
egy növényt, a testek esését). Ellenben a lelki jelenségeket
csak az az egyén veheti észre, akié az a lelki jelenség, más
közvetlenül hozzá nem férhet. Gondolatomat és kívánsá-
gomat, örömömet vagy bánatomat közvetlenül senki más
nem tapasztalhatja, legföljebb következtethet rá külső je-
lekből, pl. arcvonásaimból, taglejtéseimből, szavaimból.
A lelki jelenségek tehát mindig egyéniek. 3. A testi tüne-
mények térben és időben vannak, ellenben a lelki jelenségek
csak időben folynak le. A testek térben terjednek ki; de a
gondolatot, szomorúságot, az elhatározást sohasem kép-
zelhetjük térben kiterjedve. A testi jelenségek részben tár-
gyak, részben folyamatok; a lelki jelenségek azonban min-
dig mint csupán időben végbemenő folyamatok és tevékeny-
9
ségek vannak adva. Nincsen olyan gondolat, érzelem vagy
elhatározás, melyet mint térbeli tárgyat figyelhetnénk meg.
2. A pszichológia (lélektan) a lelki élet jelenségeit elő-
ször is lehetőleg híven leírni törekszik. A leírás azonban
csak úgy lehetséges, ha a bonyolult lelki tüneményeket ele-
meikre bontjuk. A leírás tehát föltételezi a lelki jelenségek
elemzését (analízisét). Az ilyen kifejezések ugyanis: észre-
vétel, gondolat, irigység, remény, elhatározás stb., volta-
képpen nem egyszerű tényeket, hanem nagyon is bo-
nyolult, sok elemibb mozzanatra bontható élményeket
jeleznek.
A pszichológia a lelki élet tényeinek leírása mellett
arra törekszik, hogy megállapítsa a lelki jelenségek állandó
viszonyát, azaz törvényszerűségét is. Ε törvényszerű, össze-
függés kimutatásában áll valamely lelki jelenség
magyarázata.
A pszichológia tehát az a tudomány, melynek jeladata
a lelki élet tényeinek leírása és magyarázata.
3. Már a köztudat is foglalkozik a lelki jelenségek állandó rendjének,
«törvényszerű» összefüggésének gondolatával, midőn közmondásokat alkot.
Ezek «bölcsesége» éppen abban rejlik, hogy a lelki élet szabályszerű lefolyását
velősen kifejezik. Sok köztük természetesen csak merész egyetemesítés.
Verba, movent, exempla trahunt. Difficilis in otio quies. Usus magister
optimus. — Rossz hír szárnyon jár, a jó alig kullog. — Okos nem ütközik
kétszer egy kőbe. — Okos ember más kárán tanul. — Hamar tanács,
hamar bánás, stb.
A mindennapi életben pszichológiai magyarázatra törekszünk mind-
annyiszor, valahányszor kérdezzük, vájjon mi vezetett bizonyos egyént
ilyen és ilyen lépésre? hogyan jutott valaki erre és erre a gondolatra? miért
változtatta meg előbbi viselkedését? miért lelkesedik vagy szomorkodik?
Ugyancsak a lelki élet törvényszerűségébe vetett hitünket igazolja pl. a
pályaválasztáskor meginduló elmélkedésünk: vájjon vannak-e alkalmas
lelki tulajdonságaink a választandó pályára? eddigi lelki megnyilatko-
zásaink kezeskednek-e a szükséges kitartásért? mit várhatunk magunk-
tól? stb. Ha a lelki folyamatok iránya az állandóan megszokottól, szabály-
szerűtől eltér, a közéletben e jelenségeket «pszichológiailag érdekesnek» mond-
juk, pl. sokszor az esküdtszéki ítéleteket, politikai pártalakulásokat, hir-
telenül beálló véleményváltozást! Ugyancsak pszichológiai magyarázatát
törekszünk megadni a költői termékeknek, művészi ábrázolatoknak, mennyi
rejlik bennük a kor és környezet hatásából s mennyi a művész eredeti egyé-
niségéből, így beszélünk pl. Petőfi pszichológiájáról (ingerlékeny természete,
dinamikus ihlete, természet- és szabadságérzése stb.). [Példákat!] — A tör-
vényszerűség fogalmának a pszichológiában s általában a szellemi tudo-
mányokban való természetére nézve v. ö. 182. lapot.
4. A pszichológia fontosságát már eléggé bizonyítja, hogy az emberre
nézve nem lehet jelentősebb ismeret, mint éppen az emberre vonatkozó.
A lelki élet tényeinek ismeretét majdnem valamennyi, mind elméleti,
mind gyakorlati pálya föltételezi. így a lelkész feladata hívei vallási és
Dostları ilə paylaş: |